全国报刊民族学、文化(社会)人类学研究论文索引(2006·4～2006·6)

一、民族问题与民族关系研究当代中国民族关系的几点认识/毛公宁∥西北民族研究.-2006,⑵.-5～12说民族整合/严庆∥广西民族研究.-2006,⑵.-28～34于阶级民族与民族主义的思考/陈玉屏∥西南民族大学学报.-2006,⑸.-13～18多民族国家的政治理念及其贡献:以中国民族国家与美国民族-国家的比较为例/周传斌∥广西民族研究.-2006,⑵.-13～20构建社会主义和谐社会的民族关系/杨荆楚∥黑龙江民族丛刊.-2006,⑵.-1～8民族权利与国家整合/付春∥广西民族研究.-2006,⑵.-21～27家伦与近代中国民族理论研究:以民族、民族性、民族国家为中心/冯夏根∥贵…     

探讨民族关系建构民族关系理论体系——<民族关系理论通论>评介

民族关系是人类社会自出现民族以来就普遍存在的社会现象.民族关系是民族生存和发展过程中,相关民族之间的相互联系和相互交往及相互影响和相互作用的关系.民族关系是民族理论研究的重要领域和民族理论体系的重要组成部分.民族关系的主要研究对象是民族关系事象、民族关系过程、民族关系发展规律,以及协调民族关系,促进民族关系发展的途径、方式和方法等.由中央民族大学马列主义学院院长金炳镐教授撰著的<民族关系理论通论>,已于2007年10月由中央民族大学出版社出版.该书是我国系统研究民族关系理论的专著.其特点如下:     

全国报刊民族学、文化(社会)人类学研究论文索引

一、民族问题与民族关系研究当今世界的土著民族运动初窥/姜德顺∥世界民族.-2004,⑹.-7～16邓小平对民族发展思想的贡献/熊坤新∥黑龙江民族丛刊.-2005,⑴.-9～14邓小平民族理论在新疆的实践/黄建华∥西北第二民族学院学报.-2005,⑴.-5～9对民族、民族-国家、民族主义问题的再认识/黄鹏∥世界民族.-2004,⑹.-1～6江泽民民族问题论/李贽,周秀菊∥贵州民族研究.-2005,⑴.-1～6论我国少数民族区域自治的创新与发展的几个问题/金炳镐,龚志祥∥黑龙江民族丛刊.-2005,⑴.-5～8民族过程中的同化与认同/何叔涛∥云南民族大学学报.-2005,⑴.-44～48…     

论民族法治与民族和谐

民族法治是指制定完备的民族法律制度,并以其作为处理民族关系的基本依据.民族法治是我国依法治国的基本内容.民族和谐是社会和谐的重要内容,包括各民族之间、各民族内部的和谐关系.民族法治与民族和谐是一个辩证统一的关系.一方面,民族法治是民族和谐的基础和保障;另一方面,民族和谐是民族法治的理念和目标.民族法治与民族和谐二者有机的联系,共同服务于我国的社会主义建设事业.     

民族文化旅游展示和阐释中的科学性问题刍议——以广西宜州市刘三姐故里旅游区为例

民族文化的展示与阐释是民族旅游的灵魂.我国民族众多,民族文化丰富多彩,是发展民族文化旅游得天独厚的条件.民族文化旅游应该通过科学、正确的展示和阐释,普及民族知识,促进民族间的相互了解,消除民族偏见,增进民族团结.然而,近年来民族文化旅游展示和阐释中存在着不科学乃至违反国家民族政策、对少数民族带有歧视性的内容,容易误导游客,伤害民族感情,不利于民族团结,应该予以纠正.旅游景区方案设计与验收开放之前应该吸收民族学、人类学、历史学等相关学科的专家参与审查,政府部门要加强监管,尽量避免低级错误的出现.     

民族科学研究的新成果——评介《民族词典》

《民族词典》近期由上海辞书出版社出版。这部综合性的民族专科词典,包括民族研究领域中以下几个主要的分支学科:1.民族问题理论和民族政策;2.民族学、人类学、人种学、民族学史;3.中国民族志;4.中国民族史;5.中国民族语言文字;6.世界民族。在选词上,以国内民族为主,兼顾国外民族。属于国内民族的词目约占总词目的80％,这就充分体现了中国特色。就其学术价值来说,可概括为以下四点:     

共生互补视角下中国散杂居民族关系的特点

中国有3000多万少数民族人口杂散居在全国各地,特别是随着我国改革开放.社会经济的不断发展,大量人口的双向流动使我国"大分散、小聚居、交错居住"的民族分布格局更加明显,散杂居少数民族的地位越来越重要.散杂居民族关系对中国民族关系全局的影响越来越大.因此.本文在共生互补的视角下.从民族构成、居住地域、民族意识、社会交往、风俗习惯、民族竞争和民族发展等方面分析了中国散杂居民族关系独具的特点,为正确处理散杂居民族问题,做好散杂居民族工作提供理论依据.     

新中国的民族政策与广西民族"四个模范"的形成

历史上统治阶级实行民族压迫和民族剥削政策,造成广西的民族隔阂.在中国共产党领导下,实行民族识别、民族平等、民族区域自治、发展民族经济、民族教育、民族文化等一系列促进各民族共同团结奋斗、共同发展繁荣的政策.经过各民族人民的共同努力,使广西成为民族团结的模范、维护统一的模范、维护稳定的模范,是我国民族关系"三个离不开"的模范.     

坚持马克思主义民族观——学习赵紫阳总理在六届人大五次会议上的《政府工作报告》的体会

民族观,就是人们对民族、民族问题的看法及其处理民族问题的纲领和政策,也是人们的世界观在民族问题上的表现和反映.在阶级社会中,由于人们的阶级地位、阶级利益和政治要求不同,世界观也就不同,对社会问题的观察、分析和处理也不一样.这种情况,反映到民族问题上也是一样,不同的阶级都按照自己的阶级观点、阶级利益来观察、分析民族问题,制定处理民族问题的纲领和政策.因此,不同的阶级有着不同的民族观.资产阶级有资产阶级民族观,无产阶级有无产阶级的民族观.社会在发展,时代在前进.在不同的历史时期,马克思主义民族观有着不同的具体内     

多元聚一:民族工作三维度

民族工作的对象就是渉及民族关系、 民族发展、 民族问题等的事务.2014年中央民族工作会议指出了未来一段时间民族工作的主要内容,宏观概括了民族工作的三个维度,即从民生建设着手、 从文化认同凝心、 从民族团结立命.民生建设是民族工作之基,文化认同是民族工作之根,民族团结既是各民族的生命线,更是民族工作之本.按照唯物史观的社会发展过程和动力学说,民生建设、 文化认同与民族团结的正效合力是民族工作基本职能,其能促进社会和谐、 秩序稳定;而民族工作三维度的出发点则在于凝聚多元文化,使中华各民族和睦相处、 和衷共济、 和谐发展.     

试论民族关系的概念及内涵——对民族关系理论框架的共生学考察

民族关系是民族理论体系中的一个重要范畴.在共生学的视阈中,民族关系是社会共生系统的一个重要组成部分,是一种因为"互利性"的"刺激"而产生的民族共同体的自觉行为.它以民族共生系统中的能量分配为核心内容,受民族共生单元、民族共生度、民族共生环境、民族共生力以及民族共生界面的影响支配,是一种从间歇共生向一体化共生、偏利共生向对称性互惠共生不断发展的民族之间的共生运动.向更高层次的有序化和一体化不断演变是民族共生运动的必然规律.     

论开发利用民族关键符号促进民族团结进步创建——以湖南桃源县枫树维吾尔族回族乡为例

民族关键符号是民族文化符号中的核心表征、重要载体,民族关键符号具有独到的社会文化功能,它能集中展现民族形象、体认民族识别、强化民族认同、影响民族关系.科学合理地开发民族关键符号,对推进民族团结进步事业的发展,能发挥积极重要的作用.本文以桃源县枫树维吾尔族回族乡的独特个案,为此提供一个成功的经验案例.     

论民族符号与国家象征的关系

民族符号是该民族历史文化过程中传承下来的、别的民族没有的独特的文化活动,包括艺术、体育、语言文学和生活习俗.民族符号与宗教和人种特征不同,宗教信仰存在广泛的跨民族性,人种特征也不是民族差别的准确衡量标准.当民族符号与国家象征接近一致时,民族符号得以强化,当民族符号与国家象征不能达成一致时,问题出现复杂性.本文试图探析民族符号与国家象征的关系,并以哈萨克斯坦重塑民族符号的努力为例,加深对民族文化的理解和重视.     

第一讲 自成体系 独具特色(下)——民族法制的内容与特点

我国民族法制的概念和若干特点. 民族法制是解决民族问题的法律和制度的总和.它包括三个方面的内容:(1)民族法的制定.包括立法权、立法原则、立法机构、立法程序、立法技术等;(2)民族法的执行.民族自治地方的司法制度、司法程序及其他地区执行民族法的有关程序;(3)民族法的遵守.这里顺便强调一下,民族立法与民族法制是两个不同的概念,前者只是后者的一个组成部分. 任何法都是调整一定的社会关系的.法律     

俄罗斯民族理论与民族政策的转型研究

苏联时期民族理论与政策包括民族平等理论、民族自决权理论等及其相应的民族政策架构.俄罗斯今天的民族理论与民族政策是建立在反思苏联时期的制度遗产基础之上,俄罗斯民族学者对"民族"概念、民族理论与民族政策有新认识与新研究.俄罗斯联邦政府从立法上、具体政策上对民族政策进行转型,俄罗斯民族政策是朝着多元文化政策方向发展.     

民族理论学科体系浅探

民族理论学科体系的理论框架或理论取向很大程度上取决于如何正确地认识民族理论的研究对象和内容.民族理论的研究对象是民族形成、发展的一般规律和民族问题的发展规律.民族理论的主要研究内容是民族形成与发展的一般规律、民族问题的发展规律及人类社会解决民族问题的方法、途径等.当然,马克思主义民族理论研究也是主要的研究内容之一.民族理论的研究内容可分为三大部分:一部分是民族形成及其概念;一部分是民族发展问题;一部分是民族问题及其解决的办法.当前我国的民族理论研究,重点放在了第三部     

民族概念:民族纲领政策的理论基础——纪念中国共产党建党90周年民族理论系列论文之二

不同的人们、阶级、政党对民族概念有不同认识和定义,并对它们的民族问题的认识产生重要影响.中外历史和现实已经证明,民族的定义必然影响到对民族问题的定义,对民族问题的认识必然影响到解决民族问题的纲领和政策.可以说,民族概念是民族纲领政策的理论基础.     

民族交往心理构成要素的心理学分析

民族交往伴随着民族共同体变迁与发展的整个进程,是构成民族关系的重要内容,民族关系也是通过民族交往具体实现与体现的.本文从阐释交往、民族交往出发,论述了作为人类普遍心理与行为的民族交往及其对社会结构变迁的意义,认为民族的交往内驱力、民族交往认知、民族交往情感、民族交往意识,以及民族交往行为是构成民族交往心理的基本要素.     

成都市民族用品生产一瞥

成都市自1989年被轻工部定为全国民族产品在西南地区的生产基地后,现有定点生产企业22家,从事民族用品生产的职工近2000人.党的十一届三中全会以后,随着国家扶持少数民族用品生产政策的不断完善和贯彻,成都市民族用品生产行业无论在布局、规模、技术装备、还是在产品的品种、质量等方面都取得了一定的进步.去年民族产品年生产总值为2612万元,比1990年增长42.7%,主要产品有:民族家俱、民族铜制品、民族服装、民族靴、民族铝制品、民族工艺品、民族乐器、民族搪瓷制品、农牧工具、民族塑料品等.产品销往省内的甘孜、阿坝、凉山等民族地区以及云南、贵州、内蒙古、青海等省区.为满足少数民族的需要,增进民族间的交往和了解,促进民族团结作出了积极贡献.     

民族关系特征:民族和谐社会建设的理论指导——纪念中国共产党建党90周年民族理论系列论文之四

民族关系的基本特征,是指民族交往和民族矛盾状态所涉及的领域和方面.社会主义民族关系的基本特征是平等、团结、互助、和谐.这四个要素之间是辩证关系.社会主义民族关系的基本特征与社会主义和谐社会所要实现的公平正义、诚信友爱是统一的.社会主义民族关系的基本特征理论是民族地区和谐社会建设的理论指导.