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杜威是美国进步主义教育运动的先锋,他的教育思想左右了美国20世纪教育的走向和进程。本文试图从欧美对实用主义之反思的脉络中审视杜威的教育思想,阐释其核心观念——兴趣。杜威的兴趣观成型于他创办久负盛名的实验学校之初,这既是他后期不断返回关照的主题,也是理解他讨论个人、社会、文化与文明之间关系的一把钥匙。它包括三个层次：兴趣与快乐的分野,兴趣与意志在个体行动中的关联,兴趣如何在最切己的日常工作中展开。阐明这些面向,不仅有助于我们理解杜威在进步主义运动和实用主义传统中的核心地位,而且有助于我们思考杜威思想的原型——一个将有见识的行动而非保存某种既定文化价值视为终极兴趣的行动者,如何深刻影响现代社会的进步观念。 相似文献
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理想主义与现实主义的钟摆交替——苏东剧变20年来美国对外思想脉络 总被引：1，自引：0，他引：1
新孤立主义、民主和平论、新干涉主义、新保守主义、小布什主义以及正在形成的奥巴马主义构成了冷战后美国外交思想主线。作为新自由主义的代表,民主和平论、新干涉主义以及"巧实力"与多边合作思想,对于理解克林顿政府、奥巴马政府的美国对外政策意义深远;而新保守主义是对小布什政府具有最大影响的外交指导思想。通过梳理苏东剧变后20年来美国对外思想的脉络,可以看出,虽然冷战结束后美国的全球战略思想不断调整,但维护美国单极霸权的出发点没有改变。 相似文献
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杜威实用主义教育思想对美国乃至世界现代教育的发展有着深远的影响,其"教育即生活"、"教育即生长"、"教育即经验的改造"、"从做中学"等教育观点对中国大学的思想政治理论课教学改革有很大的启示作用。 相似文献
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陈独秀的教育思想是在中国传统文化和西方文化双重背景影响下形成的,其改革传统教育、提倡启发式教学、重视全面发展、建立科学评估标准、课程开发理念等都有杜威民主教育思想的影响因子,比较研究二者的异同对当前的教学改革具有借鉴意义。 相似文献
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本文通过集中讨论杜威基于儿童研究而进行的行动力教育,揭示实用主义思想对个体主义的具体理解。在美国镀金时代,孤立个体主义加剧了现代美国人的道德危机和社会分裂。杜威此时进行的儿童研究与教育改革,首要的目标是重新理解现代个体的行动结构和人格形态,以克服孤立个体主义造就的行动难题。利用“刺激—反应”的行动机制,杜威同时结合了自然力量和社会意识,力图在开展行动力教育的过程中塑造一种“社会性个体”。社会性个体一方面保留了源于自然的神圣性,另一方面又不断吸收来自社会的文明传统,以应对现代世界在人心和社会两方面的挑战。本研究有助于我们进一步理解美国社会学的早期思想根基并反思当下的生存处境。 相似文献
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基于对教育、 社会与人性的不同理解,杜威和布迪厄分别构建其各自取向不同的教育理念体系:杜威从政治哲学与哲学人类学出发,将教育看成是建设民主社会与实现人性成长的现实手段;布迪厄则从社会实践理论与批判社会学入手,将教育看成是进行文化再生产和个体争夺利益的权力场域.杜威与布迪厄对于教育、 社会与人性三者复杂关系的揭示,为后人理解教育的本质提供了助益. 相似文献
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民主教育思想是陶行知重要的教育思想之一。中国传统文化是陶行知民主教育思想产生的土壤,中国近代教育思潮是陶行知民主教育思想成长的甘露,近现代西方教育思想是陶行知民主教育思想升华的有机肥料。陶行知民主教育思想的精神实质是以人为本、以民为贵,促进人的自由、平等和全面发展。他主张通过教育为公以达到天下为公,通过民主教育以实现真正的民主,并尽量发挥大家的创造力。陶行知民主教育思想开我国"教育公平"的先河,对我国当代教育改革具有重要价值。 相似文献
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学生与教师的关系问题是近百年来西方教育思想的现实问题之一。其中尤应提及对其他国家产生巨大影响的美国交际教育。美国学校的交际教育理论是在20世纪初J.杜威研究基础上形成的。他强调,交际素养是未来教师素质的重要因素,教师与 相似文献
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在近代中外学术交流的过程中,美国教育心理学传入中国并在教育领域得到广泛的应用,从而为近代中国教育学的建立奠定了科学的基础.20世纪初期,赫尔巴特和杜威的教育理论先后传入中国,它们都重视对教学的科学研究,这为桑代克教育心理学在中国的传播和应用开辟了道路."壬戌学制"颁布后师范教育改革方案的实施,推动了师范教育进行大规模的改革,其中包括以美国为蓝本的教育心理学课程的设置及其课程标准的制定.与此同时,美国教育心理测量专家麦柯尔来华指导教育心理测验工作,与众多留美归国学者一起编制教育心理量表和培训相关专业人才,也对美国教育心理学的传播和应用起到了椎波助澜的作用. 相似文献
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《美国最致命的输出:民主——美国外交政策及其他一切真相》(America’s Deadliest Export. Democracy-The Truth about US Foreign Policy and Everything Else)即将由英国"Z"字图书出版社于2013年2月5日出版。该书作者威廉·布鲁姆是美国非主流派外交专家之一。他著有《泯灭了希望:二战以来美军和中情局的干预》和有争议的畅销书《流氓国家:超级大国指南》。 相似文献
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由美国核心文化WASP和"公民宗教"所塑造的美国国家特质中的宗教性,尤其是强烈的宗教认同感和宗教信仰在其社会生活中的重要地位,使得宗教的影响力相比别国而言更容易渗透到美国外交政策中。宗教价值观念是"美国例外论"和"天命观"的主要根源,在外交政策上表现为"威尔逊主义"外交理念,进而对美国外交决策者的外交思维和外交行为造成影响,并形成对外输出民主价值观念的政策偏好。国内宗教团体利用广泛的社会资本,通过民主的渠道,将自身的政策主张上升到外交决策中并影响美国对外关系的议事日程。传教士利用自身对对象国的了解,为外交决策者提供情报,并有可能受邀参与决策过程从而影响外交决策。 相似文献
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"民主和平论"是冷战后西方自由主义国际政治理论对世界秩序的一种话语表述,它从民主制与和平的逻辑联结上为我们描述了实现世界和平的进路:民主国家间彼此没有战争,因而普遍的民主能够带来普遍的和平。这一推论的依据是民主制国家更具有制度和道德上的优势,然而面对国际政治的现实,"民主和平论"在理论和逻辑上仍是一个不能完全得到验证的命题。不过,作为对世界和平问题的探索,我们在对这一理论进行质疑和批判的同时,也不应忽略其中所包含的建设性观点。 相似文献
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"党内民主化论"是近年来一些政治学者为探索中国实现政治民主的具体途径而提出来的、在尊重执政党权威合法性与现行政治秩序的稳定性基础上的政治发展战略设想.它主张通过发展党内竞争性的民主机制,来引导整个社会生活的民主化.相对于民主问题上的西化论而言,它更具有温和性、渐进性与务实性.本文试图考察这种思想主张的基本观点、产生的背景、内部两种观点的区别与各自的可行性、知识分子与决策层对这一思想主张所作出的反映,并进而分析它对中国未来政治可能产生的影响. 相似文献
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冷战结束后,西方国家以"自由、民主、法治"等"普世价值"取代过去的"反共"意识形态大旗,发动颜色革命,输出西方式民主。西方国家对俄罗斯脱离"西化民主轨道"不满,对此,俄罗斯不甘示弱,一方面在外交场合积极对话,另一方面提出"主权民主论"以应对西方的"民主普世论",反对输出民主。文章阐述了对"民主"概念的理解、对民主模式的反思、民主与全球化和国际社会的关系以及俄罗斯的民主前景。 相似文献
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笼罩当代资产阶级社会整个文化和政治上层建筑的深刻危机,迫使当代西方理论家们变换旧的和提出新的社会、哲学与政治的观念,来认识这个社会内部所发生的社会和文化过程的意义。本身特别包含着各种抽象人道主义理论的社会批判论思想,目前在西方广泛流行。这些思想代表着中小资产阶级、自由和民主知识分子的观点。现代社会批判论的最著名代表之一E.弗罗姆(1900—1980)的社会哲学,反映着资产阶级社会自由和民主阶层的思想体系,这些阶层意识到社会 相似文献
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实用主义仍然蒙受着一种地域主义的氛围,对皮尔斯、詹姆士和杜威的研究主要局限于其故乡美国。英国哲学家往往象罗素在《西方哲学史》中那样极其鄙视詹姆士和杜威的思想,法国、德国以及意大利的哲学家们往往把皮尔斯视为符号研究的奠基者之一,但他们很少象詹姆士和杜威那样遵循皮尔 相似文献