黑人女权主义文学与《紫颜色》

妇女主义是艾丽斯·沃克在探讨美国黑人妇女问题时对女权主义理论的发展性运用。她把美国黑人妇女的不幸归结为种族歧视与性别歧视共同作用的结果;把妇女改善处境的重点放在寻找自我、解放思想和彼此的关心支持上;用相互的谅解和沟通来谋求男女关系的理想化。她的这种思想主张,在其代表作《紫颜色》中充分地得到了体现。     

冰心早期女性观之辨析

从分析冰心早期作品来看,冰心对现代新女性的构想尺度,乃是把她置放在家庭主妇的位置上而非社会角色的意义上来完成的。女性传统角色不变,要变的是角色的知识结构与家庭结构,这是冰心与五四女性观既有一致也有相悖的地方。这使冰心的“问题小说”没有体现出对现代家庭与角色关系的质疑、思考与解构的深度,从而未能达到稍后出现的鲁迅、庐隐等作家作品的思想高度。     

请你把我当外人

妹妹打电话诉苦,说她夫家叔叔的女儿考大学到了她所在的城市,叔叔叮嘱他们夫妇关照,她便约那女孩有空来家吃饭。女孩去了一次,大约是觉得不错,便去上了瘾,每逢双休日便去。去便罢了,还全不懂规矩, 吃过饭从不收碗,洗过澡就把浴液和洗发水横七竖八地扔在盆里,梳妆台上的化妆品随便用,垃圾袋一次不     

浅谈奥斯丁作品中18世纪女性的婚姻观

奥斯丁的婚姻观与她所生活的社会不尽相同。她并不绝对地分离爱情和金钱,并且表明后者经常能决定人与人之间的关系,但是她笔下的女主人公都是非爱不嫁。她摒弃仅仅建立于感官或实际需求之上的婚姻,但她相信,理想的婚姻应该包容这些需求,并在合理的范围内努力使它们得到满足。她认为不能把深思熟虑的婚姻同唯利是图混为一谈,正如不能把建立在理性爱情上的婚姻同一时冲动混为一谈一样。     

生死之链上的生命解读

《当我死的时候 ,我听到苍蝇在嗡嗡叫》 (IheardaFlybuzz———whenIdied——— )是埃米莉·迪金森 (EmilyDickinson)描写死亡的名篇。在此诗中 ,她反复提及一只嗡嗡叫着的苍蝇 ,让读者挥之不去。从这一意象入手 ,分析作者从中传达的信息 ,即 :她并不寄希望于虚无的来生 ,却认为苍蝇 ,作为一种实实在在的存在 ,更具价值。她把它看作是自然循环之链上生与死之间 ,人与其他生命形式之间的重要一环。     

不与丈夫争旧爱

打扫卫生的时候,她不小心把玄关处摆放的只花篮碰落,那是一大把百合绢花,已经积满灰尘.她皱着眉头把绢花拿到走廊拍了两下,扬起的灰尘呛得她咳嗽不已.她赌气地把花丢进旁边的垃圾桶.他在厨房里切菜,听见动静走出来,什么都没说,皱着眉,默默地把那束绢花捡回来,洗干净重新插进花篮.他动作轻柔,仿佛怕惊醒个沉睡的梦.     

主峰

栖霞山顶，枫叶正红。我特地去登山，欣赏秋天的景色。 才走几分钟，忽然看见一个漂亮的小姑娘蜷曲着身子，蹲在一块大岩石旁，低头嘤嘤哭泣。她大约十一二岁，脖子上系着红领巾，臂上佩有中队长标志。唉，准是哪位粗心的家长把孩子丢了。我赶忙上前问她，谁知她听了我的话直摇头，泪珠愈发成串儿地掉下来。再一问，方知她是随学校来登山的，途中扭伤了脚，和别的队员失散了。     

论冰心的早期创作

“‘五四’运动的一声惊雷把我‘震’上了写作的道路;‘四五’运动的汹涌怒涛又把我‘推’向了新的长征!生命不息,挥笔不已!”这是我国著名女作家冰心在《从“五四”到“四五”》一文中,所概括的她从一九一九年以来六十年的创作历程。从“五四”运动到现在,我们的国家经历了新民主主义革命和社会主义革命两个伟大的历史时期,各种矛盾复杂交错,斗争风云变化万千。而冰心的创作道路也是蜿蜒曲折的。她曾经历了文思潮涌和笔下消沉的不同时期。“五四”运动的风暴,触动了她的创作激情。社会主义祖国的诞生,又焕发了她的文学青春。“四人帮”被粉碎以后,她更孜孜不倦地为祖国的四个现代化,为繁荣社会主义创作而不停地挥毫。冰心六十年来的辛勤劳动,作品是丰富的,经验是多方面的,有待于进一步研究和总结。本文先就她的早期创作(“五四”运动到中国共产党成立)作一初步探索。     

以德为文--试析宗璞小说的内在支撑因素

支撑宗璞小说稳定的创作风格的内在因素首先源于她的文学观念--"对人类最彻底的了解",她常把人物置于生活的十字路口处让其进行抉择,从抉择的过程本身与结局来考察其精神境界所达到的层次.其次,中国传统文化的影响与熏陶,早已内化为宗璞的气质--求一种最高境界,表现在作品中则呈现为追求和谐、雅致、高洁、有韧性且富含生机的生活境界,从而构成了独特的"文道统一".     

明察秋毫的法官

一 波光粼粼的河边,有个叫唐普珍的姑娘正在洗衣服,她把一对金戒指放在岸边的石头上。小偷格桑趁她不注意,把那对金戒指偷走了。     

论张爱玲的文学观

张爱玲是现代文学史上风格独特的一位女作家.本文从她的独特人生际遇与生命体验出发,认为悲剧生命意识和悲剧文化心理决定了张爱玲认同凡俗人生的求真求美的文学观.她把写出"人生味"(也即"人生安稳的一面")视作衡量作品真实性的准绳,对小说艺术性更是孜孜追求,由此构筑起独一无二的张爱玲的文学殿堂.     

婆婆掉进迷魂阵

婆婆说来就来了.她一点儿也不矜持,进门就换上休闲服,系上彩格围裙,活脱脱就是一个戏里的俏厨娘.没多久,变戏法似的,饭菜就上了桌. 小保姆钦佩得瞪圆了眼.她早已提出,做完这个月就走,要我赶快找人.此时,我心中窃喜:婆婆如此能干,我的运气好得很啊! 婆婆何等精明,她微微一笑声明:今天,就先做个示范,以后只负责指导.而且,最多住一个月,她就走人.老公一急,刚想张嘴,就被我暗中拧了一把.我边给婆婆夹菜,边称赞她说得在情在理.     

母亲的『戒指』

女儿三岁半后,很快就从电视上认识了几样稀缺金属,比如金、银,并且知道了它们的用途。偶尔,她会打开妈妈的首饰盒,摆弄戒指和项链。 父亲去世后,我们把母亲接了过来。老母亲在乡下操劳一生,离开了土地,离开用顺手的锄头、镰刀和犁耙,路都有点走不稳了。好在呆在家里也不寂寞,因为有小孙女陪她说话。 那天吃晚饭,女儿把她的新发现     

李清照词作中的悲愁情绪分析

李清照的一生是悲剧性的一生,她的词作就是她的人生悲剧写照.在创作题材上,她以词表现爱情、婚姻、家国、身世赋予她的愁苦和灾难.在表现技巧上,她善用残缺形象、愁苦意象来体现悲愁情绪.李清照词呈现出一种与诗不同的悲愁性基调,凄惨感伤的格调使其词具有了独特的风采.     

如何化解亲子“仇恨”

正张女士最近很犯愁,四年级的儿子东东跟她成"仇人"了。起因是她翻了儿子的书包,偷看了儿子与同学来往所写的小纸条。儿子发现后两个星期对张女士绷着脸,不跟她说话。张女士或许不懂,东东"记仇"源于他受伤的心理感受转化为愤怒的情绪。对东东来说,他处在学龄期向青春期转化的阶段,身高、体重等都在增长,他内心需要一种独立性来支持这种"长大"的感受。东东和他的同龄人会把交往的重心从家庭逐渐转向学校,也会从     

人老了为何喜欢“揭短”

前不久,外孙女芹芹带男友到家里做客,正巧她父母都不在,她把男友介绍给我后便去做饭了。平时家里没有人,我感到很寂寞,今天有客人来就特别高兴,话也多了。我和那个男孩说起芹芹小时候如何淘气,我又是如何调教的。芹芹听到我揭她的短,从厨房里冲出来,很生气地说道:"您胡说什么呀?我是奶奶带大的!"芹芹觉得很没面子,我也后悔自己多嘴,埋怨自己为什么揭孩子的短呢?     

情感何以影响社会稳定——玛莎·纳斯鲍姆政治情感论

稳定是国家追求的最重要目标之一,也是我们社会主义国家进行治理的前提。当代西方著名伦理学家玛莎·纳斯鲍姆在政治自由主义的立场上通过情感这一独特的视角来探讨社会稳定问题。她对情感的思考超越了自由主义忽视情感的传统,在一定程度上填补了罗尔斯留下的道德心理学空缺。通过对情感精致的哲学思考,她认为情感作为价值判断,能把抽象的政治原则具体化,从而激发人们认同政治原则。情感应与政治原则一起,在维系社会稳定中发挥重要作用。这对我们社会主义国家进行国家治理具有启发意义。     

现实主义内容与后现代主义形式的有机结合——论英国女作家多丽丝·莱辛的创作风格

2007年10月获得诺贝尔文学奖的英国女作家多丽丝·莱辛的小说创作倾向可以概括为是后现代的现实主义.她以宏大的时代和世界作为创作背景,其笔触几乎涉及20世纪所有的重大政治问题和社会问题,把具有传统的英国现实主义文学推向了一个新的高峰.同时,她又在其作品中创新性地运用了后现代主义的表现手法,成为把现实主义内容与后现代主义形式有机结合的典型代表.之所以莱辛能够取得现实主义题材与后现代主义技巧高度统一的成就,在客观上说,与英国现实主义文学传统和20世纪国内外社会发展的影响以及现代主义文学的式微和后现代主义文学的崛起有关;在主观上说,则与她个人的成长经历、生活经历和文学经历以及后现代主义哲学思想对她的影响密切相关.     

孝顺也需“私人定制”

正乡下房子拆迁,我和老公把婆婆接到了城里。老公说,婆婆在乡下操劳了大半辈子,这次来城里一定要让她享享清福,我举双手赞成。我们把液晶电视搬到婆婆的卧室,希望我们不在家的时候,她能舒舒服服地躺在床上看电视。怕她闷,每个周末我们都带她出去逛街、看电影。家里雇了小时工阿姨,每     

静默相处

正龙应台提到一个细节,我印象很深。她的母亲已经老年痴呆,去看望母亲时,她买了很多不同颜色的指甲油,专门用来跟母亲消磨卧房里的时光,因为母亲年轻时爱美。"把从新西兰带回来的绵羊油倒在手心上,轻轻揉搓这双曾经劳碌不堪、青筋暴露而今灯尽油枯的手……我认真而细致地‘摆布’她,她静静地任我‘摆布’。我们没法交谈,但是,我已经认识到,谁说交谈是唯一的相处方式呢?"