“女性学”课程设置初探

“女性学”作为一门学科源于西方，形成于美国，20世纪80年代传入中国后，基于社会改革开放和女性发展的需要，得以迅速发展。在短短的20年中，在众多专家学者的共同努力下，“女性学”学科建设从无到有，在学科定位、课程设置、师资队伍构成以及组织机构等方面都有了长足的发展。然而，“女性学”作为一门独立的新兴学科，目前在我国教学机构和学术领域尚属初创阶段，至今未能进入学术殿堂的主流，特别是在课程体系、教育内容等方面缺乏系统化和科学化。如何加强“女性学”课程建设，推动“女性学”学科发展，为社会培养和输送越来越多、越来越好的复合型女性人才，不仅成为女子院校日趋紧迫而又不可推卸的一项重要任务，     

社会学视野下的女性研究:十五年来的建构与发展

如果说，妇女解放运动实际上是以妇女理论研究为基点，而妇女理论研究又或多或少包括了以社会学的视角、方法所作的分析探讨的话，那么，中国女性社会学的发端可以追溯到一百多年前民主主义革命掀起的妇女解放运动。而自２０世纪７０年代末以来，由于大规模的经济、社会、文化变革引发的人们对于妇女生存状况与发展前景的社会学思考及研究，则是女性社会学发展的一个新起点。然而严格地从学科角度讲，中国的妇女理论研究则是始于２０世纪８０年代；而就这一理论研究涵盖面的广泛也可以说中国女性社会学研究是始于２０世纪８０年代，缘由有三…     

伦理·女性·关怀——谈西方女性主义关怀伦理学

伴随伦理学的社会性别转向,20世纪60年代西方女性伦理学家基于研究主体性别的差异,在伦理思考的文化内涵上,显示了与男性伦理学家的不同。从伦理道德上看,女性伦理学家的理论内涵体现了社会性别视域中的女性关怀伦理,突出了女性关怀生命、关注个体、关心他人的文化内容。具体到女性关怀主义伦理学的理论建构,以吉利根、诺丁斯等为代表的理论家们试图挣脱男性树立的秩序／等级模式,通过塑造以关怀相联结的乌托邦世界,再现基于关怀的世俗伦理,确认女性关怀的伦理自我。     

女性主义批评之《简·爱》译文比析

近两个世纪,女性主义批评理论蓬勃发展,翻译批评的视角转向译者主体性和译作的女性意识。从女性主义批评角度来看两个《简·爱》的译文,不难发现祝庆英的译文比黄源深的译文更加凸显女性身份,也更加贴切当时夏洛蒂·勃朗特抒写简这一人物时所寄予的感情。     

民族音乐学的“本土化”研究

<正>民族音乐学在我国算是一门起步较晚的音乐理论学科,它的前身是“比较音乐学”。“比较音乐学”,大约萌芽于18世纪中叶,简单来看就是一种以音乐本体为对象用“比较”的方法进行研究的理论学科。1950年荷兰音乐学家吉卜·孔斯特在他的著作《民族音乐学》首次使用了“民族音乐学”这一称谓,并极力主张用“民族音乐学”这个称谓来替代“比较音乐学”。自此以后,     

全球经济危机中我国公共行政发展模式初探

21世纪初的两场全球经济危机,充分暴露了西方传统公共行政学中所存在的问题和不足。而在应对这两次危机的过程中,我国的公共行政研究得以不断地完善、发展,并对解决经济危机发挥了积极的作用,也使我国公共行政学重回到世界公共行政学界的中心。文章从我国现代公共行政学发展历程入手,以资本主义国家重大经济危机为鉴,提出了我国公共行政学发展的理论基础、发展特点及实践价值,以期为推进我国公共行政学的国际化做出贡献。     

《女性学入门》荐介

由日本著名女评论家、日本女性学研究会原理事长富士谷笃子主编、张萍翻译的《女性学入门》,是一部很有特色的著作,它阐述了女性学研究的起源、女性学的概念、研究范围、研究方法,介绍了日本、美国、法国、伊斯兰各国和中国妇女的历史与现状,并且从精神自立与经济自立两个方面详细论述了现代女性自立的条件。     

《翻译学导论——理论与实践》述评

Jeremy Munday于2001年所著的《翻译学导论——理论与实践》依次对20世纪50年以来的西方译学流派与思潮进行了系统性分类和介绍,本文将从内容简介,亮点和局限性这三方面进行述评。     

育婴事业 人才饥渴

进入21世纪,人们不由得惊觉世界走进一个女性的世纪,从媒体口中的“她世纪”到社会经济面向的“她消费”,再到企业新一代女性领袖的崛起,无不昭示女性在本世纪经济中的重要作用。近几年来,除了化妆品,快速消费品等传统行业以外,国内正悄然兴起另一个新兴的女性行业——母婴事业。除了雅芳、玫琳凯这些老牌公司声称自己是女性事业之外,后起之秀北京葆婴公司和东方爱婴公司同样将80％的心血放到了中国女性身上。     

《嘉莉妹妹》中的女性地位研究

《嘉莉妹妹》描述了主人公嘉莉从农村出来到城市谋生,最后成为名演员的故事。在小说中同时出现的还有几位女性,赫斯特沃太太、杰西卡和敏妮,她们是20世纪初的美国社会中的一些女性代表。本文通过对以上几位女性的生活状态和生活态度的分析,研究各阶层女性在20世纪时所处的社会地位。     

令男人吃惊的女性

21世纪，是男人的世纪，也是女人的世纪——是女人彻底崛起的世纪。面对一个充满希望、充满机遇与挑战的新世纪，女性不仅要在政治、经济、文化以及各个领域取得成功，还要充分利用女性所特有的思维活跃、心思细密、聪明能干、善于处理人际关系等生理特点，发挥其内在优势，在充满刺激的公关业中大显身手，这是因为女性较之男性在公关上有五大优势。     

难以抵达的乌托邦——浅析王安忆《弟兄们》的女性解放之路

《弟兄们》作为王安忆文学创作从20世纪80年代过渡至20世纪90年代的一部代表作,讲述了三个互称"兄弟"的女性自我解放的故事。作家借这部作品构建了一个女性精神同盟,以探讨女性之间的纯粹精神能否在社会坚守的问题。通过梳理小说中的女性精神同盟从建构到崩溃的过程,可以加深对作品深意的认识,从而更好地探析女性精神同盟能否存在的问题,为当代女性自我解放提供可借鉴经验。     

育婴事业 人力饥渴

进入21世纪,人们不由得惊觉世界走进一个女性的世纪,从媒体口中的"她世纪"到社会经济面向的"她消费",再到企业新一代女性领袖的崛起,无不昭示女性在本世纪经济中的重要作用.近几年来,除了化妆品、快速消费品等传统行业以外,国内正悄然兴起另一个新兴的女性行业-一母婴事业.除了雅芳、玫琳凯这些老牌公司声称自己是女性事业之外,后起之秀北京葆婴公司和东方爱婴公司同样将80%的心血放到了中国女性身上.     

女性主义翻译视角下《紫色》汉译本的评析

随着20世纪60年代西方女性主义运动的发展,女性主义借助翻译参与社会文化活动进入翻译界,形成了女性主义翻译观,改变了女性从属,柔弱的次等形象,推进了女性主义运动,丰富了翻译研究.《紫色》的作者艾丽斯·沃克是美国文坛最杰出的女作家之一,她关注黑人女性问题,是著名的女权主义者,因此本文将综述女性主义翻译理论在国内外的研究状况,并具体分析在《紫色》汉译本的翻译中,不同性别译者的特点,以及女性主义翻译理论在本国的研究与发展.     

吴健雄——享誉世界的“核物理学女皇”(英文)

她被誉为"核物理学女皇";她是参与美国研究首颗原子弹"曼哈顿计划"中的唯一女性;她曾使用衰变实验,验证了杨振宁、李政道提出的"弱相互作用下宇称不守恒矢量流"理论;她一生获得的荣誉、学位和奖励达60多项。     

论阿伦特“平庸之恶”

阿伦特作为西方20世纪最具思想深度的女性哲学家,她的"平庸之恶"理论有着广泛深远的影响。本文通过重点探讨什么是"平庸之恶"、"平庸之恶"产生的原因、"平庸之恶"的危险性以及如何避免"平庸之恶"四个部分,对阿伦特"平庸之恶"的理论进行一个初步的思考和梳理。     

中国人居环境指数及评估

一、问题的提出自1954年希腊城市规划学家道萨迪亚斯创立"人类聚居科学"以来,人居环境的理论与实践不断得到深化。20世纪80年代初,吴良镛院士提出要把人居环境作为一个整体科学进行研究,并在1993年第一次正式提出建立"人居环境科学",将人居环境理论分为传统建筑学阶段、广义建筑学阶段和人居环     

世俗浮华生活下的异化——菲茨杰拉德和张爱玲作品中的女性形象

弗·司各特·菲茨杰拉德是20世纪美国文坛上的著名小说家,他的小说深刻地揭示了美国20世纪20年代的时代特征,被誉为"爵士时代"的"桂冠诗人"。张爱玲是现代中国文学史上一位独特的带有传奇色彩的女作家,20世纪40年代震撼中国文坛。这两位不同性别、不同国度和不同年代的伟大作家,在自己作品中所塑造的女性,都不同于传统的、理想的女性形象,这些女性形象深刻地反映了在世俗浮华生活下人性的异化。     

柳永词中的女性形象与其女性学价值

柳永所处之时,正是宋词繁盛时代。作为我国第一位职业词人,柳永以其对女性形象的多样化表现和超越传统的女性观点,开创"俗"词中的一股清新之气。本文对柳词传递出的女性思想观念,表现出的女性意识觉醒,以及对当时和后世的女性学价值进行了分析整理。     

浅析奥斯卡?王尔德作品中的女性主义精神

女权主义运动兴起于19世纪中后期,而女权运动的兴起恰恰成就了王尔德的女性观.这个时期女性意识逐渐觉醒,女性逐渐走上了自我发展的道路.本文意在通过王尔德作品中对女性角色的体现,分析王尔德的女性主义精神.