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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 343 毫秒
1.
从 1992年初始 ,俄罗斯以激进改革方式向市场经济过渡。其中激进改革的重要内容之一就是私有化。通过大规模的私有化 ,俄罗斯已初步建立了以私有制为基础的多种所有制形式并存的所有制结构。所有制是生产关系的基础 ,它从根本上决定一个国家的社会性质。据此 ,我们认为俄罗斯的社会性质是国家资本主义 ,并通过对俄罗斯的新企业制度的分析探索俄罗斯的社会制度属性  相似文献   

2.
各学科定量化带来的巨大社会和经济效益并不能成为这种定量化方法的充分根据。定量化的方法由知性思维方式所决定,而知性思维方式则从根本上取决于确定性的真理观,只有从根本上改变这种真理观,事情本身的真理才能显露出来,而只有后一种真理才从根本上为话语的多元性提供了坚实的基础。  相似文献   

3.
我国当前正在进行的经济改革,从根本上说,是调整和改革生产资料所有制的具体形式和结构。这一改革是否符合马克思主义,是前进还是倒退?至今看法不一,有的同志甚至把当前经济中出现的某些问题归咎于改革。为了肃清长期存在的“左”的错误及其影响,搞好改革工作,有必要结合我国实际,重新学习马克思、恩格斯关于社会主义、共产主义社会生产资料归社会占有的思想,从理论上明确和解决这样几个问题:(1)生产力决定生产关系,生产  相似文献   

4.
我国当前正在进行的经济改革,从根本上说,是调整和改革生产资料所有制的具体形式和结构。这一改革是否符合马克思主义,是前进还是倒退?至今看法不一,有的同志甚至把当前经济中出现的某些问题归咎于改革。为了肃清长期存在的“左”的错误及其影响,搞好改革工作,有必要结合我国实际,重新学习马克思、恩格斯关于社会主义、共产主义社会生产资料归社会占有的思想,从理论上明确和解决这样几个问题:(1)生产力决定生产关系,生产  相似文献   

5.
治国方略是指治理国家的战略性指导原则和全盘性的计划、方针、政策。作为贞观时期政治和思想上层建筑的集中体现,《贞观政要》治国方略的产生、发展从根本上决定于贞观时期经济基础和阶级关系的变化,同时也受社会历史背景、思想文化传统等各种条件的影响和制约,呈现出鲜明的阶级特征和时代特性。  相似文献   

6.
邓小平法制思想是依法冶国的基础,以江泽民同志为核心的党中央继承并发展了这一思想,提出并确定了“依法治国,建设社会主义法治国家”的治国方略,依法治国已成为我国宪法的根本原则,这无疑具有十分重要的现实意义和深远的历史意义。正确把握依法治国的科学内涵,认识并领会依法治国的目标、要求及其价值,才能明确其实施的途径,才能从根本上把握我国未来的历史走向。  相似文献   

7.
社会主义新农村建设是实现和谐社会的必要条件,如何保障农民合法的土地权益则是建设新农村的一个重要问题.政府对农地的征用方式在一定程度上给新农村建设造成了障碍,因此,务必尽快推行征地制度改革和失地农民补偿制度改革,才能从根本上为社会主义新农村的建设奠定良好的社会基础.  相似文献   

8.
从乡村社会治理模式的变迁,来探讨乡村社会性质与国家政权建设的关系是十分必要的。追溯历史,我们发现乡村社会的性质虽然从根本上决定了国家政权的建设,但是,一旦随着某种制度的确立和强化机制的形成,国家政权建设反过来又影响和决定乡村社会的种种性质和特征。  相似文献   

9.
社会关系生产和社会生产系统研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
社会关系生产同物质生产、人口生产和精神生产一样,是社会生产客观地存在着的一个方面,并与其他三种社会生产辩证相联;任何一个社会的生产,都是一个基于物质生产而由社会关系生产直接决定的社会生产系统.其中,人口生产是根本,物质生产是基础,精神生产是引导,社会关系生产是命脉.只有坚持"四种生产辩证统一"的原则,才能从根本上确保一个社会的各项事业协调发展.  相似文献   

10.
社会关系生产同物质生产、人口生产和精神生产一样,是社会生产客观地存在着的一个方面,并与其他三种社会生产辩证相联;任何一个社会的生产,都是一个基于物质生产而由社会关系生产直接决定的社会生产系统。其中,人口生产是根本,物质生产是基础,精神生产是引导,社会关系生产是命脉。只有坚持“四种生产辩证统一”的原则,才能从根本上确保一个社会的各项事业协调发展。  相似文献   

11.
欠发达地区高校内部管理体制改革普遍滞后。原因在于 ,这里高校历史上办学条件差、区域社会对学校的支持力弱、学校的办学思想相对保守等。从实施科教兴国战略、市场经济对教育资源的合理配置、整个高等教育的改革进程及化解学校生存与发展的矛盾等方面看 ,进行校内管理体制改革都显得十分迫切和必要。目前 ,改革的外部环境、政策条件、社会基础及可借鉴的经验和群众思想基础都已具备 ,只有抓住机遇、加快改革 ,才能走出一条持续健康发展之路。  相似文献   

12.
“市民社会决定国家”不只是马克思在一般意义上借用费尔巴哈主宾颠倒的方法,对黑格尔关于市民社会与国家关系简单的逻辑否定。要完整准确地理解马克思在《黑格尔法哲学批判》中提出的“市民社会决定国家”这一观点,需要从一个宏观的历史发展视角去把握。除了从历史发生学的维度理解马克思以时间在先的逻辑层面提出的这一观点外,还应该看到马克思在《克罗茨纳赫笔记》中的研究成果,同时也需要梳理马克思思想发展的脉络,从研究成果和思想发展的维度去解读马克思“市民社会决定国家”这一观点。唯有如此,才能准确把握马克思“市民社会决定国家”这一观点的内涵,以及这一观点背后所蕴含的哲学思维对指导处理当前中国的经济社会发展与其他各方面发展关系的价值所在。  相似文献   

13.
《中共中央关于教育体制改革的决定》(以下简称《决定》)指出,为了从根本上改变我国教育事业落后的状况,在教育体制改革的同时,“还要改革同社会主义现代化不相适应的教育思想、教育内容、教育方法。”在实际上,教育体制、内容和方法的改革,首先是教育思想的转变。因此,改革教育思想是当前教育战线一项十分重要而紧迫的任务。教育思想的改革,主要是革除陈腐的传统教育观念。目前,我国教育界进行的关于传统教育思想问题的讨论,这是非常必要的。本文试就其中若干主要问题,谈谈个人不成熟的看法,以供商榷。  相似文献   

14.
建设公共文化服务体系是落实我国政治、经济、文化、社会"四位一体"科学协调发展的基本内容和重要方式。当前我国公共文化服务体系建设不仅与公共文化产品理论相关,与国家实际的财政能力相连,同时又与国家文化体制改革进程的关系紧密。建立公共文化服务体系不能脱离我国文化体制改革这一时代背景,国家文化体制改革以及隐藏在文化体制改革背后的中国社会基础结构的变迁决定了我国公共文化服务体系建设的基本进程,现阶段公共文化服务体系建设作为国家战略应该放到中国文化现代化的整体框架下才能得到准确的理解,并由此确立公共文化政策的理论依据。  相似文献   

15.
美国工具主义高等教育思想探源   总被引:1,自引:0,他引:1  
美国工具主义高等教育思想是“二战”以来影响美国高等教育改革与发展的主流思想。其成因是与美国国家的历史渊源和特定的社会背景分不开的。文化的移植和变异是工具主义高等教育思想形成的基调,美国人对高等教育所持的功利主义态度是产生工具主义高等教育思想最有利的环境因素,美国社会、国家和高等教育三者的协调是工具主义高等教育思想形成的决定力量。研究美国工具主义高等教育思想的成因,对我国高等教育的健康发展具有借鉴和启示意义。  相似文献   

16.
国有企业是政府为实现社会目标干预经济生活的一种特殊的宏观经济政策工具,这是国有企业存在和发展的依据,也由此决定了国有企业的首要目标是社会目标,而非利润目标。因此,我国的国有企业改革不能脱离国有企业的性质,在不改变企业国家属性的前提下,片面地一味追求政企职责分开。事实上,国有企业国家属性的程度已基本上决定了企业自主经营权的大小,这种限定是国有企业发挥特定功能和作用的有效保证。国有企业的调整必须遵循“退出”原则,即不断地退出不必由国家经营的竞争性产业,进入“命脉”、“基础”、“高精尖”等国家必须经营、控制的产业,才能更好地发挥国有企业主导国民经济发展的作用  相似文献   

17.
中国特色社会主义政治体制改革思想是邓小平理论重要内容之一。笔者从为什么要进行政治体制改革和怎样进行政治体制改革的解题思路,探讨和研究邓小平政治体制改革思想中的重要观点和理论原则。邓小平认为在社会主义全方位的改革中,所有的改革最终能否成功,决定于政治体制改革;在建设社会主义民主进程中,政治体制改革是兴利除弊,保证国家长治久安的基本手段。贯穿于邓小平政治体制改革思想的基本原则有:从国情出发的原则,民主和法制的原则,坚持"三个有利于"判断标准的原则等,从根本上把握了我国政治体制改革的时代走向和发展方向。  相似文献   

18.
辩诉交易制度首先产生于美国 ,此后在很多国家得到推广。其产生和发展有着深刻的社会基础、现实基础、制度基础、观念其础和思想基础。我国现阶段虽然有移植辩诉交易制度的社会需要 ,但目前我国的审判机制、法律职业者的法律素质和人文素养、民众对司法价值观的选择以及我国特有的司法环境都决定了我国暂时尚不具备移植这一制度的基础。  相似文献   

19.
经济体制改革的纵深发展对政治体制提出了日益紧迫的更高层次的改革要求。政治体制改革的根本缘由和市场经济为政治体制改革注入的新内涵表明:发展、巩固中国共产党的执政基础,改革、完善中国共产党执政方式,是政治体制改革的中心内容,从根本上决定着政治体制改革的成败。  相似文献   

20.
司法腐败已成为建立社会主义法治国家的一道巨大障碍。只有从根本上克服司法腐败,才能高高擎起司法公正的利剑,从而创造一个正义至上、人权不可侵犯和法律面前人人平等的公正社会。  相似文献   

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