《酒中趣》的发现

据日本《古事纪》记载,大约六世纪末中国的《论语》、《千字文》等典籍经朝鲜传入日本.一般认为这是中国古代文献传人日本的最早记录.从那以后,一千多年里中国典籍以各种方式不断流入日本,对日本社会文化的发展起了巨大的作用.而在中国,由于战乱及自然灾害的影响,不少古文献散佚失传了,在日本却有收藏.清末黎庶昌、杨守敬等出使日本时曾收集到二十六种,辑刻为《古逸丛书》,杨氏另撰有《日本访书志》.中国自改革开放以来,也不断有学者前往东瀛访求古书,成果颇丰,中日汉籍的流布已成为学者关注的课题.经过几代学者的努力,应该说日本所藏汉文典籍的情况已日益清楚,要想有新的发现是不太容易的.正是在这样的情况下,我在一个偶然的机会里发现了一部清代的古籍《酒中趣》.经查《中国丛书综录》、《中国丛书综录补正》、《丛书总目续编》、《中国善本书提要》、《北京图书馆古籍善本书目》、《北京图书馆普通古籍总目》、孙殿起《贩书偶记》及其续编、《中国科学院图书馆藏中文古籍善本书目》、中国人民大学图书馆《古籍善本书目》,以及日本《国立国会图书馆汉籍目录》、《东京大学总合图书馆汉籍分类目录》、《东京大学东洋文化研究所汉籍分类目录》、《京都大学人文科学研究所汉籍分类目录》、《内阁文库     

古代书院藏书对现代图书馆的启示

书院藏书是中国古代三大藏书系统之一.与另两大藏书系统相比,书院藏书无论是从收藏图书的来源、规模和特色而言,还是从藏书管理体系及服务原则而论,在中国文化史、藏书史以及图书馆史上都占有重要地位.有效借鉴书院藏书的优势特长,重视藏书建设和图书管理,扩大图书馆的教育职能,深化为读者服务,必将推动现代图书馆事业的不断发展.     

魏晋南北朝时期图书馆藏发展探究

中国图书馆发展历史悠久,研究了魏晋南北朝时期中国图书馆藏事业的发展和藏书情况。     

《史记》在俄罗斯的收藏与翻译

中国古代最重要的典籍之一《史记》在18世纪被传往俄国,19世纪俄国东正教驻北京使团带回大量中国藏书使俄藏《史记》的种类繁多,20世纪俄国和苏联时期都曾大规模来华购书,俄藏《史记》更加丰富。俄罗斯汉学家19世纪起就节译过《史记》,20世纪自1972年起启动了俄文全译注释《史记》的宏伟工程,于2010年推出了世界上惟一一种欧洲语言的《史记》全文译注本。《史记》在俄罗斯被收藏、翻译的过程,折射了中国文化在俄罗斯传播的历史过程。     

日本藏西夏文刊本《大方广佛华严经》考略

20世纪初在宁夏灵武出土一批西夏文佛经,其中包括西夏文刊本《大方广佛华严经》。这批珍贵的佛经文献当年散失严重,出土后一部分文献被掠至海外,劫余之物入北京图书馆,即今天的中国国家图书馆。日本藏西夏文《大方广佛华严经》就是当年流失到海外的灵武出土西夏文佛经中的精品,该文献保存完整,属于元代的善本,距今七八百年之久,具有很高的学术价值。由于日本藏西夏文献一直没有完整公开刊布,国内学者对日本藏西夏文佛经的研究还很少,笔者在对日本藏西夏文佛经文献实地考察的基础上,对比西夏文《大方广佛华严经》在海内外收藏的不同版本,试就日本藏西夏文《大方广佛华严经》作初步的探讨。     

记牛津大学所藏太平天国文献并论太平天国印书的几个问题

三十年代在英国搜访太平天国文献的前辈学者如萧一山,所获得的材料都来自不列颠博物院东方部即今之英国图书馆东方部;王重民编的《太平天国官书十种》原藏於剑桥大学图书馆,此外他写了《记巴黎国家图书馆所藏太平天国文献》、《记普鲁士国立图书馆所藏太平天国文献》等报道,使我们得知巴黎、柏林的这些图书馆也收藏有太平天国印书。他们都没有提到过牛津大学藏有太平天国文献。     

钱曾及其《读书敏求记》研究

钱曾(公元1629~1701年),字遵王,自号也是翁,江苏常熟人,是清初著名的学者型藏书家。作为布衣藏书家,他终生未仕,故《清史稿》未予以立传。有关钱曾的事迹,详见于钱林撰《文献征存录》卷二之《钱曾传》。他一生辛勤访书、求书、校书、藏书、读书,与书结下了不解之缘,共收集各类图书四千一百多种,分别收藏于述古堂,也是园和莪匪楼中。并把自己的藏书编成了《述古堂书目》、《也是园书目》和《读书敏求记》三部目录书籍。无论从学者,还是从藏书家的角度审视钱曾的一生及其成就,他无疑是中国近代文化史上的一个重要历     

安藏与回鹘文《华严经》

本文对回鹘文《华严经》的研究情况进行了综述,对各地收藏的《四十华严》、《八十华严》写本进行了详细的介绍和评析。认为台北傅斯年图书馆收藏品中的《十地品》和《十定品》写本与百济康义、小田寿典刊布的羽田明私人收藏《八十华严》照片为同一写本,可以相互拼接。通过分析相关跋文、卷名、品名、页眉等,提出《八十华严》和《四十华严》一样同为安藏译作的观点。     

图书馆发展史小话

在我国,关于图书馆的起源,《易·系辞上》说:“河出图,洛出书”。可见在周代以前已有藏书之举,不过没有载于典籍罢了,到了周代就设立了“史”官来掌管四方之志和三皇五帝之书。司马迁的《史记》更明确说到老子曾任用朝的“守藏室之史”,即管理藏书的史官。到了春秋时代,孔子周游利国,得读一百二十国的藏书,楚左史倚伯能读三坟、八索、九丘。墨子也说,他自己曾见过百家春秋。当时图书馆之多,藏书之丰富,于此可见。     

加强图书馆藏书建设

藏书是图书馆的物质基础 ,藏书建设是图书馆各项业务工作中的基础性工作。它直接关系到藏书体系的建立 ,也关系到为读者服务的效果。特别是高校图书馆的藏书 ,它的质量高低直接影响着教学和科研工作 ,所以 ,办好高校图书馆必须首先抓好藏书建设工作。一、重点藏书与一般藏书学校图书馆就其性质来说 ,属于专业图书馆 ,它主要是为本校的教学和科学研究服务的 ,故书刊的收藏范围要针对本校所设的专业 ,开设的课程及选定的科研题目等。专业性是学校图书馆的藏书特点 ,在专业学校里 ,专业书刊与非专业书刊是重点与一般的关系 ,应在补充书刊时有所…     

世界八大图书馆

最近,联合国教科文组织在一份报告中列出了8个世界第一流图书馆。它们是: 1、莫斯科的国立列宁图书馆,藏书3006万册;2、华盛顿的美国国会图书馆,藏书2200万册;3、伦敦的大英图书馆,藏书1600万册;4、列宁格勒图书馆,藏书1200万册;5、美国哈佛大学图书馆,藏书11000册;6、巴黎的法国国立图书馆,藏书1100万册;7、东京的日本国会图书馆,藏书800万册;8、埃及的亚历山大图书馆,藏书400万册,所藏关于地中海区域及阿拉伯民族史籍为世界之冠。     

正确处理图书藏与用的关系

书刊资料的收藏与社会利用,构成图书馆的一对基本矛盾。正确处理这一对矛盾的辩证关系,属于图书馆学的中心内容。本文就省市图书馆的藏与用谈一谈个人浅见。 图书馆的物质基础是藏书,不具备一定数量和质量的藏书,也就不成其为图书馆。但是光有丰富的藏书,不为读者利用,不发挥其作用,图书馆等于不存在。古代藏书楼所以受到后人批判,关键在于它只藏不用,或只被少数人利用,这是它不同于现代图书馆的重要标志之一。 我们今天的图书馆是社会主义性质的,与古代藏书楼有本质上的区别。它是属于人民的,是为广大人民群众和社会主义建设服务的文化,教育、科研设施。 为了充分发挥现代图书馆的作用,根本问题在于正确处理藏与用的矛盾。藏与用是图书馆工作的主要内容。它们之间的关系既     

日本馆藏刘向《说苑》版本及流布情况

刘向《说苑》早在飞鸟奈良时代就传入日本,作为贵族学习、日讲经筵的重要书籍之一,至今已有近1400历史。日本馆藏刘向《说苑》的《群书治要》中的版本、《历代故事》中的版本是中国国内没有的,明刻楚府本、永乐丙申本、何本、程本等为国内善本,还有日本人关嘉《说苑纂注》、桃源藏《说苑考》等专书研究著述,这些材料一方面使得《说苑》珍贵版本得以保存,另一方面有益于补充了中国国内刘向《说苑》研究。     

《古文苑》成书年代考

《古文苑》一书,世传北宋孙洙得于佛寺经龛,据说是唐人旧藏古文章。由《古文苑》辑录《石鼓文》、《诅楚文》、《峄山刻石文》的情况可知,此书并非唐人所藏,其成书时间大致应在宋代。从现今存世较为完备的宋代四种目录书籍——《崇文总目》、《郡斋读书志》、《遂初堂书目》和《直斋书录解题》的成书时间和其所录书籍及南宋其他文献记载看,《古文苑》实出于南宋学者之手,其成书时间大致应在南宋高宗绍兴二十一年至三十一年之间。     

丘濬的藏书思想与实践

明朝重臣、大学者丘濬对明代藏书事业发展以及岭南藏书文化作出了巨大的贡献,但学界关注度不高。丘濬藏以致用的藏书思想、系统的藏书管理理论及躬身入局的藏书楼建设实践,培育了中国近代图书馆诞生的土壤,推动了地方文化教育事业,进而弘扬了岭南地域文化。     

藤田抄本《宋会要·食货·市舶》考源

日本学者藤田丰八博士,于1916年在中国,曾手录《宋会要·食货·市舶》一门,写本今藏于日本东洋文库。关于藤田写本所根据的底本,在中国和日本学者中,都有两种不同的说法: 一种说法是抄自徐松从《永乐大典》中抄出的原稿。这种说法最早见于1932年汤中所著《宋会要研究》。1936年日本学者江田忠在《徐辑宋会要稿本目录》的序言中,也提出了同样的看法     

明成弘间江西社会经济史料摘抄——读《皇明条法事类纂》札记之一

关于明代江西的人口移动和其生业问题,我前曾草一文,有所论列。近读《皇明条法事类纂》一书,见其中有关明代江西的社会经济史料,数颇不少。《皇明条法事类纂》为明成弘间(1465——1505年)的一本档案资料书,原题为戴金编次。此书于清末流落日本,藏于东京大学附属图书馆,近由日本古典研究会影印行世。壬戌夏日,我应邀赴日讲学,托山根幸夫教授获购此书,粗读一过,颇有所获,爰写出供作参考。     

图书馆发展的新趋势

传统意义的图书馆，按《简明不列颠百科全书》解释，就是“收藏图书的场所”。有固定的建筑、藏书和工作人员是传统图书馆的基本特征。“数字图书馆”、“虚拟图书馆”的出现使图书馆的这些基本特征有了变化。“数字图书馆”指图书馆使用数字技术来采集、加工、整理、存储...     

《中国方志所录方言汇编》中方言词考释六则

日本学者波多野太郎所编《中国方志所录方言汇编》将中国地方志中有关方言的部分加以汇编影印,对于汉语方言研究及辞书编纂具有重要参考价值。试对其方志所收的"兀搭、作事哩、话、么事、个介、甚"等六个方言词进行考释,期望对汉语方言的研究有所裨益。     

浅析《西夏志略》三种传本之分册与抄录质量

《西夏志略》传本中,中国民族图书馆、中央民族大学图书馆、大阪大学图书馆等三家图书馆所藏版本不仅分册各不相同,其抄录质量也有高低。经过比较研究,大阪大学藏本是三种版本中质量最好的。由于《西夏志略》特殊的成书方式,故有学者认为其为“伪书”。我们认为,《西夏志略》毕竟不是一部学术著作,它只是一部资料汇编性质的史书,从这一角度来看,它还是有独特价值的。