维吾尔族人名中的文化透视

研究人的名字,属于人名学范畴。一般说来,每个人的名字,都包含着一定的意义。通过对一个民族众多人名的研究,可以获得与该民族相关的多方位文化要素。有时甚至能够从对大量人名的深入研究中,获得意想不到的民族深层文化现象。本文试图通过对维吾尔族部分常见人名的初步探索,以求透视出维吾尔民族的一些历史文化火花,供研究维吾尔民族的历史学家、社会学家、民族、民俗、宗教学家们参考。     

在湘新疆维吾尔族群体管理问题初探

在湘维吾尔族群体问题具有敏感性、复杂性和艰巨性的特点,涉维工作也存在着许多漏洞和风险,必须营造一个宽松的民族融合的社会环境,创新社会管理机制,依法加强对在湘新疆维吾尔族群体的管理,以保障湖南省的民族团结和社会稳定,推进经济和社会各项事业的健康发展。     

新疆阿克苏市维吾尔族分手歌中婚变现象初探

从民间文学的双重特征出发,用传统与现代对比的方法,对179首阿克苏市维吾尔族分手歌进行归类分析．总结出维吾尔族婚变的一些现象和特点,并指出这种现象过多的出现不利于维吾尔族社会的现代化。     

维吾尔族姓名初探

本文对古代维吾尔族姓名演变进行了初步考察,概括地介绍维吾尔族皈依伊斯兰教后,其姓名的组成与缩写的种种格式,以及本名、别名与尊号的文化内涵,从中可窥见汉族文化和伊斯兰文化对维吾尔族姓名的影响。     

维吾尔族历法初探

历法,是维吾尔族民族文化的重要组成部分。随着历史的发展,维吾尔族先后使用了六七种不同的历法。深入地研究这些历法,对于我们全面认识维吾尔族的历史文化有着积极的意义。从很早的时代起,维吾尔族的祖先就开始用十二属相来纪年。现代维语中的“木且力”一词,即直接导源于远古时代的阿尔泰部落语言,意为“十二属相”。根据学者们的研究,十二属相早在距今三四千年就已经产生了,它是由生活在阿尔泰山一带的古代游牧部落首先开始使用的,十二属相的内容与经常出没于他们身边的动物及游牧经济相适应。后来,曾活动于阿尔泰山及其附近的许多民族,如维吾尔、哈萨克、柯尔克孜等族的先祖都先后从这里吸收了用十二种动物名     

维吾尔族名汉译名称新考

维吾尔族是中华民族大家庭中的古老民族之一,其族名历代译写繁多。1934年,维吾尔族文化促进会呈文新疆省政府,请将“维吾尔”三字核定为汉文规范的维吾尔族名,新疆省政府在认真听取各方面的意见后,予以核准。     

新疆维吾尔族民居的装饰色彩

新疆地域辽阔,维吾尔民居风格多样,其中尤以南疆维吾尔族民居最具代表性。维吾尔族民居装饰喜好绿、红、兰、白、黄色,而且喜好将上述色彩搭配,形成一种色彩对比强烈、艳丽,气氛热烈而浓郁的独特效果。对绿、红、白、黄色的崇尚以及运用,是由新疆独特的自然地理环境、社会人文环境及维吾尔族的民族历史、民族文化、民族宗教等诸多因素相互作用而形成的。     

民国时期新疆维吾尔族民事司法制度研究

民国时期维吾尔族民事司法制度的总体特征是由二元体系向统一的近代法制嬗变。宗教法庭代表了伊斯兰教法和传统民事习惯对维吾尔族的影响,政府司法机构代表了中央集权以及近代化的法律制度对维吾尔族的影响,两种司法制度并存,相互交织,共同作用于近代维吾尔族民间社会。在新疆法制近代化的进程中,宗教法庭的司法权逐渐削弱,国家司法机关对维吾尔族民事司法领域的影响力起到了主导作用。伊斯兰教法对维吾尔族民事领域影响的逐渐削弱,实际上是继清代宗教法庭失去刑事审判权的延续,这符合历史发展的趋势和方向。     

近代新疆维吾尔族契约资料评介

由新疆社会科学院宗教研究所编辑的《新疆维吾尔族契约文书资料选编》新近出版了。这本资料集比较集中地反映了清代后期到解放前夕新疆南部维吾尔族社会内部有关土地、私产、遗产的买卖、捐赠、租典、转让、伙种和继承等问题,以及当时是如何通过契约形式解决这些民事问题的。通过这些契约文书,可以更深入地了解近代新疆南部地区的封建经济状况,土地制度,宗教在社会生活中的影响和其他社会问题,为从事这方面研究的同志以及对此感兴趣的读者提供必要的参考。     

维吾尔族人命名的特点

维吾尔族人命名的特点@安占峰$新疆农业大学语言部~~     

新疆维吾尔族大学生压力及应对特点

使用《青少年自评生活事件量表》和《应付方式问卷》对新疆837名维吾尔族大学生进行调查。发现以下问题：维吾尔族大学二年级学生比其它年级学生承担更多的学习压力、健康适应压力;多数维吾尔族大学生能积极地应对压力,但低年级维吾尔族大学生比高年级学生更多地采用自责和幻想的应对方式;维吾尔族男生比维吾尔族女生承担更多的人际关系等诸多方面的压力,更多地使用退避和合理化的应对方式。     

新疆哈密维吾尔族传统文化特色研究

新疆哈密维吾尔族传统文化丰富多彩,该文主要从刺绣、服饰、音乐三个方面探讨哈密维吾尔族传统文化特色,认为这一地区较新疆其他地区回鹘文化保留得多一些,受阿拉伯和波斯文化的影响较小,汉民族文化影响较深刻。     

新疆维吾尔族人口离婚问题比较分析

该文根据历届人口普查资料及各类有关调查和文献资料,对改革开放以来新疆维吾尔族人口离婚率的变动趋势同哈萨克族、回族、蒙古族、柯尔克孜族、塔吉克族等新疆几个主要少数民族人口的离婚率变动及其地区差异性进行综合比较分析,探索维吾尔族人口离婚率的变动因素及规律性。     

新疆城乡维吾尔族居民子女教育对比分析

新疆维吾尔族子女教育,城镇和乡村存在显著差异。这不仅表现在教育观念上,表现在办学条件上,还表现在对汉语教学的态度上。这种差异导致城乡教育质量的较大差距。只有积极消除城乡之间的这种差异,全面提高维吾尔族教育质量才有保证。     

维吾尔族店铺称名的民族文化性格

通过乌鲁木齐市天山区维吾尔店铺称名的方式与汉族店铺命名方式的比较,揭示了维吾尔店铺称名的宗教性和世俗性文化性格生成。维吾尔族店铺称名反映了维吾尔族重艺的传统。随着时代发展,以新的地缘风物命名的店铺称谓出现,不仅体现了宗教文化命名心理的相对淡漠,而且将从业精神和地方精神结合,从自我生存空间的自豪感出发,对西部边疆自然物进行人类生存意蕴的开掘。     

维吾尔族成人汉语文课堂教学初探

根据实现我国社会主义四化建设的需要,在党中央作出“有计划地、大规模地训练干部”的决定后,干部教育正面向着经常化、制度化、正规化的方向发展,并成为我国整个教育事业的必要组成部分。我院干训部民族成人大专班的开设,也是近几年来,为了适应少数民族地区经济体制改革和国民经济发展的需要应运而生的,是西北地区民族高等教育的一个组成部分,是解决干部“知识化”的重要途径.这些民族成人大学生到我院来深造,正是为了适应西北地区社会主义现代化建设的需要,它将为我院的成人高等教育提出一系列新问     

新疆维吾尔族大学生语言使用状况调查分析

文章以新疆大学维吾尔族大学生为研究对象、对其语言使用状况进行了调查,认为在家庭、宿舍场合中使用维吾尔语较多,在课堂及工作中使用汉语较多,在与朋友交往的过程中及在社会公共场合则维吾尔语和汉语混合使用,视不同场景而使用维吾尔语或汉语。影响维吾尔族大学生语言使用的因素主要有教育、家庭、社会语言环境、传统生活方式改变、城市化和市场经济发展、民族关系等。就总体情况而言,维吾尔族大学生的母语水平较好,汉语作为国家通用语得到了维吾尔族大学生的普遍认同,网络媒体对维吾尔族大学生语言选择的影响越来越大。     

新疆农村维吾尔族居民关注的问题调查

本文认为，新疆农村维吾尔族居民关注的问题与其社区特征有密切联系，并受到收入、职业、文化程度和年龄等因素的较大影响。调查表明，发展经济、健全法制、提高教育水平是新疆维吾尔族聚居的农村亟待解决的问题。