论《新民主主义论》与初级阶段社会主义

现实是由历史发展而来的,当代中国初级阶段的社会主义是由新民主主义革命发展而来的,而中国在从半殖民地半封建的社会进人社会主义社会以后,又走过一段曲折的道路。这就决定了我们在研究初级阶段社会主义对马克思主义的新发展时,不能不研究其与毛泽东的《新民主主义论》的关系,把它作为一个具有特殊重要意义和价值的环节。一、新民主主义的性质认清中国的国情,乃是认清中国其它一切问题的必要和基本的前提和根据,因而它同样也是认清中国新民主主义性质的必要前提和根据。毛泽东同志在《新民主主义论》中,运用马克思主义的立场、观点…     

光辉的典范——毛泽东研究中国国情探析

一毛泽东对国情的研究,前期主要是对中国革命的性质、领导力量和革命道路的研究,后期则集中于对中国社会主义建设道路的探讨。对于中国革命的性质,他说:“认清中国社会的性质,就是说,认清中国的国情,乃是认清一切革命问题的基本根据”(《毛泽东选集》合订本595页)。中国近代史是在西方列强的炮口威胁下拉开帷幕的。自鸦片战争以后,由于帝国主义列强的侵略,拉大了中国与西方     

新民主主义社会是否是独立的历史阶段

新民主主义社会是否是独立的历史阶段 ,党史学界历来都有争论。理当如何看等这个问题 ?笔者欲就此发表一点浅见。毛泽东同志指出 :“只有认清新民主主义革命和社会主义二者的区别 ,同时又认清二者的联系 ,才能正确地领导中国革命。”新民主主义革命的目标是建立新民主主义共和国 ,只推翻帝国主义和封建主义在中国的统治 ,而不破坏尚能参加反帝反封建的资本主义成份。社会主义革命无疑是要消灭资产阶级的 ,消灭资本主义制度和改造小生产的私有制 ,因此两个性质不同。中国新民主主义革命的性质不是无产阶级社会主义的 ,而是资产阶级民主主义的…     

对中国半殖民地半封建社会的新认识

近年来,史学界在讨论中国近代史时,涉及到中国近代社会的性质问题,有的文章甚至对中国半殖民地半封建社会性质提出了质疑。这是一个重大原则问题,无论从总结历史经验看,还是从指导我国社会主义建设的现实需要看。都有深入探讨的必要。中国半殖民地半封建社会性质是马克思列宁主义与中国实际相结合的科学结论认清中国社会的性质,乃是认清中国一切革命问题的基本根据。近百年来,中国先进的人们为解决这个问题进行了艰辛的探索,但都不成功。只有十月社会主义革命以后。中国的先进分子开始运用马克思列宁主义来分析中国社会的实际,才得出中国半殖民地半封建社会这一科学结论。     

有中国特色社会主义若干问题的哲学探讨——全国“社会主义社会的矛盾和党的基本路线学术研讨会”观点综述

1992年10月8日至12日.全国“社会主义社会的矛盾和党的基本路线学术研讨会暨全国第七次社会主义社会辩证法研讨会——学习邓小平南巡重要谈话”会议在江苏南通市举行。这次会议是由中国辩证唯物主义研究会、中国社会主义社会辩证法专业分会、江苏省社科联、广东省社科联、上海市社科联等单位联合举办的。与会的专家学者70余人,提交会议论文近40篇。会议围绕当前建设有中国特色社会主义实践中的重大问题进行了探讨。现将部分观点介绍如下: 一、社会主义社会的基本矛盾和党的基本路线包心鉴(山东省社科联):对社会主义社会矛盾的理论作出创造性贡献的,是毛泽东和邓小平。毛泽东指出了社会主义社会的基本矛盾仍然是生产关系与生产力的矛盾、上层建筑与经济基础的矛盾。分析了它在社会主义条件下的特殊性质、特殊状况及解     

毛泽东方法论思想的基本特征

毛泽东方法论思想是毛泽东思想的重要组成部分,显示了毛泽东哲学思想的特色。认清毛泽东方法论思想的基本特征,对于进一步运用辩证唯物主义的思想方法和工作方法去认识、解决现实问题,卓有成效地建设有中国特色的社会主义,坚持和发展马克思主义,都是有现实意义的。     

毛泽东的"新经济政策"思想和初级社会主义理论

毛泽东认为,"新经济政策"时期的主要特点是,它既有资本主义,又有社会主义,但社会性质属于社会主义,它在无产阶级专政下容许资本主义成分的相当发展,借以发展生产力.毛泽东在新经济政策思想中,初步提出的在落后国家的落后生产力的基础上只能建立初级社会主义社会的思想,开始实现了社会主义由空想到科学的第二次飞跃.     

紧密结合社会主义实践 加强毛泽东哲学思想研究——第五届全国毛泽东哲学思想讨论会综述

由中国毛泽东哲学思想研究会、安徽省毛泽东哲学思想研究会、安徽大学、中共马鞍山市委等单位主办的第五届全国毛泽东哲学思想讨论会,于10月16日至19日在安徽马鞍山市举行。会议围绕“毛泽东哲学思想与当代社会主义实践”这一中心议题,分别就毛泽东哲学思想与中国社会主义的历史命运、社会主义改革、社会主义社会的阶级斗争、社会主义精神文明建设的关系问题,展开了热烈的讨论。     

过渡时期总路线提出的历史必然性

新民主主义社会理论和过渡时期总路线是以毛泽东为代表的中国共产党人提出的由新民主主义向社会主义转变的两种战略构想。新中国诞生后,毛泽东根据国际国内形势的新变化,改变了新民主主义社会理论关于从新民主主义向社会主义转变先建设后过渡的最初设想,提出了改造和建设同时并举的过渡时期总路线,并使中国走上了社会主义道路。过渡时期总路线的提出既符合当时的社会心理和国际共产主义运动的需要,也反映了中国社会发展的历史必然。     

毛泽东社会主义基本矛盾理论与改革开放的实践

毛泽东提出在社会主义社会中,基本的矛盾仍然是生产关系和生产力之间的矛盾,上层建筑和经济基础之间的矛盾。毛泽东社会主义基本矛盾理论是对马克思主义社会基本矛盾理论的继承和发展,是历史唯物主义基本原理与社会主义实践相结合的理论创新。社会主义基本矛盾理论在改革开放新的历史条件下,由理论变成了实践,对改革开放、建设中国特色社会主义发挥了重要作用。     

毛泽东新民主主义经济思想的新启示

在新民主主义革命时期,以毛泽东为代表的中国共产党人运用马克思主义的立场、观点和方法,对中国社会的性质和特点进行了科学的分析,从而得出了一个已经得到了历史验证的正确论断,中国必须经过一个新民主主义革命和建设的阶段,只有经过这个阶段,中国才可能彻底摆脱半殖民地半封建的状况,最后进入社会主义。以毛泽东同志为代表的中国共产党人认为,由于中国社会的性质和特点,中国不必非要经过资本主义的     

试论毛泽东廉政建设思想的基本内容

廉政建设是社会主义民主政治建设的重要内容。为了实现廉洁政治,毛泽东为中国人民奋斗了一生。认真研究毛泽东廉政建设思想及其基本内容,对于进一步搞好廉政建设,对于推动改革开放和社会主义现代化建设事业,都是十分有益的。本文就毛泽东廉政建设思想分三个方面进行简略的论述与探讨。 廉政建设的思想基础——全心全意为人民服务 全心全意为人民服务之所以成为毛泽东廉政建设的思想基础,是由我们党的宗旨和人民政权的性质决定的。毛泽东指出:“我     

毛泽东是中国特色社会主义道路的引路人

在新的历史时期,以邓小平为代表的党的第二代领导集体提出建设中国特色的社会主义,是对毛泽东开创的社会主义事业的继承和发展。毛泽东自从接受马克思主义之后,就投身中国的革命事业并为最终实现社会主义和共产主义而奋斗。在领导民主革命特别是新民主主义革命的过程中,毛泽东同时形成了丰富的社会主义思想,更把社会主义作为民主革命的目标。新中国成立后,毛泽东领导中国人民很快走上了社会主义道路。虽然中国社会的发展走了弯路,但毛泽东是中国特色社会主义道路的引路人。我们现在正在建设的中国特色社会主义正是对毛泽东所开创的事业的发扬光大,进一步推进改革、不断完善社会主义体制是对毛泽东遗志的最好继承。     

国家资本主义：改造资本主义工商业的必由之路

产生和发展于资本主义社会的国家资本主义 ,在社会主义革命时代 ,列宁赋予它社会主义性质的全新解释。毛泽东在中国的社会主义革命实践中把马列主义原理与中国国情相结合 ,开创了中国式的改造资本主义工商业的道路。这是中国废除私有制、进入社会主义唯一正确的道路 ,同时成为和平改造资本主义工商业的成功范例。     

对毛泽东关于两类不同性质矛盾思想的再认识

今年是毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾问题》一文发表50周年。重新学习毛泽东关于社会主义社会矛盾思想,这对于构建社会主义和谐社会,解决影响社会和谐的一系列矛盾问题和为全面建设小康社会都有着极为重要的理论意义和现实意义。本文对毛泽东关于社会主义社会两类不同性质矛盾思想的理论贡献及在此问题上的失误作了更为全面的认识和理解。     

改革——推动社会主义社会前进

社会主义是经常变化和改革的社会 科学社会主义的创始人马克思和恩格斯运用彻底的唯物辩证法,考察了社会主义社会的发展规律,指出“社会主义社会不是一种一成不变的东西,而应当和任何其他社会制度一样,把它看成是经常变化和改革的社会”。这是一个十分重要的科学论断,它对于我们认识社会主义的性质和特征,把握社会主义的前进方向,特别是对于认清我们当前正在进行的社会主义改革具有直接的指导意义。     

试谈我国社会基本矛盾的表现

生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾,是贯穿整个人类社会的基本矛盾。它决定着每一个社会形态的性质,规定和影响着社会其它矛盾。社会主义社会的基本矛盾,仍然是生产关系和生产力之间的矛盾,上层建筑和经济基础之间的矛盾。不过社会主义社会的这些矛盾,同旧社会的生产关系和生产力的矛盾,上层建筑和经济基础的矛盾,已经有根本不同的性质和情况。社会主义社会中基本的矛盾和旧社会的基本矛盾的根本区别在于:“资本主义社会的矛盾表现为剧烈的对抗和冲突,表现为剧烈的阶级斗争,那种矛盾不可能由资本主义制度本身来解决,而只有社会主义革命才能够加以解决。社会主义社会的矛盾是另一回事,恰恰相反,它不是对抗性的矛盾,它可以经过社会主义制度本身,不断地得到解决。“(毛泽东:《关于正确处理人民内部矛盾的问题》《毛泽东选集》第五卷372—373)。     

毛泽东哲学思想与建设有中国特色社会主义理论——纪念毛泽东诞辰100周年暨全国第八次社会主义社会辩证法研讨会综述

由中国辩证唯物主义研究会,中国社会主义社会辩证法专业分会,中共湘潭市委和市政府,湖南、广东、广西、四川、江苏省区社联等26个单位联合举办的纪念毛泽东诞辰100周年暨全国第八次社会主义社会辩证法研讨会,于1993年6月2日至6月8日在湖南省湘潭市召开。大会收到9部专题研究著作和80多篇学术论文。出席大会的一百多名理论和实际工作者着重讨论了毛泽东哲学思想与建设有中国特色社会主义理论这个命题。     

正确的路线来自对国情的清醒认识——从中国革命和建设的历史进程谈起

纵观中国共产党率领中国人民进行的长达六十六年的中国革命和建设的历史进程,深刻说明:只有清醒地认识基本国情,并以此作为制定和执行正确的路线和政策的根本依据,方能使中国革命和建设的千秋伟业稳步向前。 所谓国情,从广义上来说,指一个国家的社会性质、政治、经济、文化等方面的基本情况和特点。毛泽东指出:“认清中国的     

毛泽东对马克思主义宗教理论的丰富和发展

本文结合中国社会的宗教国情,系统阐述了毛泽东在新民主主义革命和社会主义建设初期的宗教思想。以毛泽东为代表的中国共产党人开创了把马克思主义宗教观同中国具体实践相结合的道路,把宗教问题纳入统一战线的范畴,提出在宗教问题上正确处理两类不同性质的矛盾,明确了尊重和保护宗教信仰自由是中国共产党对宗教问题的基本政策,阐明了党在不同时期对待宗教问题的基本观和基本策略。