为农业学大寨而来 为农业学大寨而去——分校(社来社去班)部分学员座谈纪要

目前,全国农业学大寨的革命群众运动的洪流,一浪高过一浪,汹涌澎湃,滚滚向前。在这令人欢欣鼓舞、精神振奋的大好形势下,我校社来社去班的部分工农兵学员,满怀革命豪情举行座谈,畅谈大好形势,畅谈雄心壮志。一致表示,我们是乘农业学大寨的东风,肩负着党的期望和贫下中农的委托上了大学;交流了学习无产阶级专政理论的经验和为革命上大学,管大学,用马列主义、毛泽东思想改造大学的体会;表达了为农业学大寨而来,为农业学大寨而去的胸怀,下定了把无产阶级教育革命进行到底的决心。     

中文系开门办学写四史编中学语文教学参考资料

在学习无产阶级专政理论的热潮中,中文系师生遵照毛主席关于“文科要把整个社会作为自己的工厂”的教导,于四、五月份到工矿、农村、渔岛、中学开门办学,在三大革命运动第一线写“四史”,编中学语文教学参考资料,取得了一定的成绩。在开门办学过程中,广大师生和工人、贫下中农一起联系实际学习无产阶级专政的理论,虚心向工农学习,促进了世界观的改造。七四级学员孙凯到临朐县寺头公社编写家史,在与贫下中农的结合中,坚定了走社来社去革命大道的决心。到淄博矿务局洪山煤矿去的师     

评“农村无产阶级”的概念——《中国社会各阶级的分析》中的一个理论问题

什么是无产阶级?长期来我们把农村的雇农划入无产阶级的范畴,在实践上把贫农看成是农村政权的领导力量,把贫下中农的世界观看成是无产阶级世界观,把他们的思想体系看成是无产阶级的思想体系。如提出知识分子要改造自己的世界观就得到农村去接受贫下中农的再教育;要改变知识分子一统天下的局面,在农村就应由贫下中农管理学校等口号方针。我认为这是在无产阶级的概念问题上背离了马克思主义,在社会主义建设过程中导致一系列严重失误的重大理论问题。要建设有中国特色的社会主义,很有必要对无产阶级的概念来一次再认识。     

历史系考古专业七三级进行考古实习

遵照伟大领袖毛主席关于“文科要把整个社会作为自己的工厂”的光辉指示,历史系考古专业七三级到湖北省宜都县红花套新石器时代的遗址进行考古实习。红花套新石器时代遗址的发掘工作是长江流域规划办公室考古队主办的。前往考古实习的师生学习,在当地党组织的领导下,坚持和贫下中农一起劳动、学习和开展革命大批判,深入社、队,访贫问苦,参观阶级教育展览,虚心接受贫下中农再教育,促进世界观的改造,受到当地贫下中农的欢迎。考古实习的师生还有始有终地参加了新石器遗     

大学生当农民是“倒退”吗?

在毛主席无产阶级教育路线指引下,朝阳农学院坚持“社来社去”,培养“有社会主义觉悟的有文化的劳动者”。贫下中农称赞说:“这样的大学生贫下中农养得起,用得上。”可也有人认为:全民所有制培养的大学生,到集体所有制当农民,是“扩大三大差别”,是“倒退”。这就提出了一个问题:无产阶级办大学的目的是什么?自有阶级以来,教育从来就是阶级专政的工具。一切剥削阶级无不为本阶级培养压迫和剥削劳动人民的精神贵族。“读书做官”,“做官发财”,这就是他们读书的目的。无产阶级教育是同一切剥削阶级教育根本对立的。无产阶级的最终目的,是以生产资料公有制代替生产资料私有制,     

坚持马克思主义“灌输论” 加强马克思主义教育

向党员和群众进行马克思主义教育,这是我们党的革命传统和政治优势。江泽民同志在国庆40周年的讲话中把学习和研究马克思主义基本理论,作为一项紧迫任务提到全党面前。前不久去井岡山时他又谈到,对下一代“要给他们灌输共产主义世界观,灌输爱国主义和社     

举办“社来社去”班的调查报告

最近,我们受校党委的委托组成两个调查组,分赴延吉、安图、和龙和敦化等四县,就今年暑期招收“社来社去”班进行了调查。此间共召开了二十六次座谈会。参加座谈的有:这四县的教育局、知识青年办公室、进修学校及部分的厂矿领导和社队干部、贫下中农、贫管会以及中学领导同志和教员,也有我校的毕业生,共八十八人。在毛主席关于理论问题的指示的指引下紧紧围绕着学理论、抓路线、大搞无产阶级教育革命进行了广泛的座谈、认真的研究。现将调查的情况,报告如下:     

在教育战线大辩论推动下 物理系开门办学越办越好

在教育革命大辩论中,物理系师生以毛主席的教育思想为武器,狠批了教育界的奇谈怪论,分清了路线上的大是大非.大家决心进一步搞好开门办学,用实际行动巩固和发展教育革命的成果.自去年十二月份以来,系党总支结合农机课教学,组织74级70多名师生奔赴高唐农村第一线,在十个公社和县城举办了排灌机械司机手和拖拉机驾驶员培训班,参加学习的有4000多人.这次培训班,始终坚持把转变学员的思想放在首位,引导学员认真学习农业学大寨的文件,认真学习贫下中农的好思想、好作风.他们在天气冷、条件差的情况下,怀着为农业机     

赞“背篼剧团”

平武县文艺宣传队成立三年多来,在毛主席革命文艺路线指引下,终年身背背篼翻山越岭,走村串寨,行程六千多里,走遍了全县每个社队,把一台台革命文艺节目,一直送到贫下中农家门口,被誊为“背篼剧团”,四川山区的“乌兰牧骑”。这样的“背篼剧团”,好就好在它时刻想着工农兵,从理论和实践的结合上正确处理了为工农兵而刨作和为工农兵所利用这两者之间的关系,既坚持了为工农兵的大方向,又摸索     

谈“正规”与“象样”

朝阳农学院坚持“社来社去”的方向和“几上几下”的方法,培养“有社会主义觉悟的有文化的劳动者”,标志着教育发展史上的一次深刻变革,为无产阶级教育革命树立了一面红旗,是我们了学习的好榜样。可是,对此抱怀疑态度的人,却站在一边冷言冷语,说什么“这样的教学不正规,不象个学校的样子。”     

谁是还乡团?

"四人帮"惯于颠倒是非,混淆黑白,电影《反击》便是他们的这种杰作之一.野心家,反革命被打扮成英雄;革命干部、工人、贫下中农被丑化得不象样子.尤其是韩凌的形象被抹得黑而又黑,直到把还乡团的帽子也给他戴上.提起还乡团,贫下中农无不切齿痛恨,他们的累累罪行,笔笔血债,革命人民记忆犹新."四人帮"明白,只要把这顶帽子扣上,打倒,搞臭甚至杀头问罪都有了理由.     

国外收容救助一览

肯尼亚:鼓励人们去农村 肯尼亚在社会救助方面采取的措施是:把街头流浪者根据性别、年龄以及沾染不良习气的程度分别送到不同的康复中心,免费提供伙食、住宿和医疗;对成年人或青少年进行劳动技能和教育方面的培训,使他们能够自食其力;对那些街头儿童,政府把他们送到儿童之家,为他们提供食宿和受教育的机会。政府还准备建一些无家可归者安置中心,人们可以在这里免费吃住、接受技能培训。肯尼亚地方政     

工大毕业当工人好——读《钥匙》

在毛主席教育革命路线指引下,出现了朝阳农学院“社来社去”这个具有战略意义的新生事物,为社会主义新型大学的建设和无产阶级教育革命提供了宝贵经验。在朝农经验推动下,教育革命迅速发展。工科院校提出了“工大毕业当工人”的革命口号。许多工农兵学员回到三大革命实践中,在普通劳动者的岗位上发挥着战斗作用。深入发掘教育战线这个新生事物的战略意义。揭示新生事物的成长过程,热情歌颂毛主席的教育革命路线,这应该是社会主义文艺创作的一个重要题材。短篇小说《钥匙》(见《朝霞》月刊一九七五年第四期)就是反映这崭新题材的可贵尝试。这篇小说立意新颖,他以无产阶级专政理论为指导,通过描写工科大学毕业的工人学员刘大明回到生产实践当中与工人师傅一道试制成功自动焊接机的故事情节,塑造了工农兵学     

达家沟板报诗选

最近,我们到德惠县达家沟公社六家子大队开展教育革命,在学习贫下中农办黑板报的过程中,收集了他们创作的板报诗歌,这里选录了其中的几首。这些板报诗歌,源于生活,高于生活。内容极为丰富。它反映了广大贫下中农认真学习马列、毛主席著作和革命理论;反映了“农业学大寨”运动中的先进人物和事迹;反映了新生事物的茁壮成长;反映了民兵加强战备、苦练杀敌本领等。这些诗的作者都是社员,他们既没上过大学,也没受过专门训练。但是,由于他们对毛主席和党有深厚的无产阶级感情,有高度的阶级斗争和路线斗争觉悟,切身经历了战天斗地的火热生活,所以他们获得了诗歌创作的唯一的最广大最丰富的源泉。如《老队长》一诗中的“轨鞡脚,铜烟袋,庄稼把式好气派”两句,就是社员李治敏通过对本大队几个始终保持贫下中农本色,拒腐蚀、永不沾的老队长的形象概括而成的诗句。这些诗生动朴实,亲切感人,具有强烈的战斗性。它似投枪、匕首,锋快有力,直刺林彪一伙的黑心,表达了广大贫下中农保卫无产阶级专政的决心和力量。你听:“喝令‘天才’与‘天马’,睁眼看看大老粗,粗手紧握秀才笔,笔下檄文如箭出。箭箭射中贼心窝,劳动群众不容污!”批判得何等强烈!时代变了,被颠倒的历史要颠倒过来!板报诗歌就是要长无产阶级的志气,灭资产阶级的威风,给林彪一伙当头一棒,为工农兵当家做主和巩固无产阶级专政大喊大叫,及时配合党的中心工作,成为无产阶级手中团结教育人民、打击消灭敌人、对资产阶级实行全面专政的有力武器,在巩固无产阶级专政的伟大斗争中充分发挥战斗作用。这些诗歌篇幅短小、精悍,语言朴实生动。他们用“锅盖长在锅沿上”,描写解放前劳动人民无米下锅的悲惨生活;用“车行千里不掉辙”来反映贫下中农坚定执行毛主席革命路线的决心。板报诗歌的这些特点,是适合现实斗争需要的。粗手握起文笔来,一代诗风我们开。达家沟公社社员群众创作的板报诗歌,不仅是进行思想政治路线教育的好教材,在占领农村文化阵地,巩固无产阶级专政中发挥了巨大的作用,而且在文化革命的史册上,具有新的意义。它说明,在伟大领袖毛主席和中国共产党的领导下,劳动人民不仅在政治上翻了身做了主人,而且经过无产阶级文化大革命和批林批孔运动,在文化上,又极大地焕发了他们的聪明才智,真正成了社会主义新文化的主人,文化领域一个新的时代正在开始。我们深信,板报诗歌这一社会主义新生事物具有强大的生命力。在毛主席无产阶级革命文艺路线的光辉照耀下,在巩固无产阶级专政和反修防修的伟大斗争中,板报诗歌一定会象烂漫的山花,开遍祖国的广大城乡。     

学农诗抄

四月间,我院中文系部分师生到义乌县田心公社鲁雅大队等地与贫下中农一起学习无产阶级专政理论,得到当地公社、大队党组织和广大贫下中农的热情支持,大家共抒革命豪情,创作了不少诗歌,现摘抄几首于下。     

严于解剖自己 坚持继续革命

我是1969年5月份到黑龙江省逊克县插队落户的上海知识青年,今年九月中旬受贫下中农推荐来到我们社会主义新型大学——齐师院学习。 到学院前,自己头脑里存在着各种非无产阶级思想。归结在一起就是认为:自己到农村接受贫下中农再教育已有四年来的时间了,在这四年当中,自己在思想改造上也确实下了一番功夫,贫下中农对自己也有一定的评价。接受再教育是“差不多”了,这回     

参加农村社会主义教育运动,学习毛泽东同志兩类社会矛盾学说的点滴体会

毛泽东同志是当代最伟大的马克思列宁主义者。毛泽东思想是我们进行革命和建设的行动指南,是我们观察和处理问題、进行革命斗爭最锐利的武器。我在参加农村社会主义教育运动中,带着问题,活学活用毛主席著作,用毛泽东思想去解决阶级斗爭中的实际问题,有了一些初步收获。这里只谈谈我学习毛主席关于两类不同性质矛盾学说的点滴体会。当前我国农村呈现着社会主义革命和社会主义建设的一派大好形势。广大贫下中农,高举三面红旂,意气风发,斗志昂扬,奋勇前进。但是,农村也还存在着尖锐的阶级斗爭,存     

朝农经验好

朝农是教育革命的一朵鲜花,是教育革命的方向,是缩小三大差別、实现农业现代化的切实可行的途径,朝农是在毛泽东思想哺育下成长起来的,我们要为她大赞大颂。在教育革命的大好形势下,出现了这样的奇谈怪论:否定朝阳农学院的经验,对“社来社去”的革命措施横加指责,说什么这样做“不全面”、“不周到”,断言办这样的学校在实践中“行不通”,招生招不来,毕业了也是低质量……会拖四个现代化的后腿。我们说,否!还是让事实来回答吧!     

教育必须学大寨

在无产阶级专政理论学习运动日益深入人心、日益化为巨大物质力量的过程中,农业学大寨的群众运动正在全国蓬勃兴起而且迅猛向前发展。各行各业都在学大寨,教育革命如何跟上农业学大寨的时代步伐,这是当前摆在教育战线上的一个重要的课题。农业学大寨运动的东风吹进了我校。在即将投入到这场热火朝天的伟大革命运动中去的时刻,我们学习了全国农业学大寨的会议精神,结合教育革命的实践,围绕着大寨经验和教育革命的关系,认真讨论了教育为什么要学大寨,怎样才能把大寨经验学到手,从理论和实践上初步搞清楚了这些问题。     

做縮小三大差別的促进派

朝阳农学院坚决按照毛主席无产阶级教育路线办学,从教育要为社会主义经济基础服务的观念出发,大破因循守旧,一反陈规陋俗。实行“社来社去”的办学方针,学生毕业后当农民,从而拆掉了“读书做官”的阶梯,搭起了劳动人民知识化、知识分子劳动化的桥梁。这一教育革命新生事物,对于限制资产阶级法权、缩小三大差别、巩固和加强无产阶级专政,具有极其深远的意义。大学毕业生当农民,大造了剥削阶级腐朽传统观念的反,是教育史上伟大革命创举。几千年来,从反动儒家的祖师爷孔老二,到他的徒子徒孙们,无一不是极端厌恶劳动,极端仇