苗族芦笙舞“鼓龙鼓虎·长衫龙”的“龙”文化探究

<正>2003年10月“北京第六届国际旅游文化节”上,贵定县德新镇四寨村大谷撒寨的苗族芦笙舞“长衫龙”表演大放异彩,它以人拟龙,以龙的形态、龙的神韵、龙的动感为舞蹈内涵,其原汁原味的独特魅力被国际艺术评论家们冠以“东方探戈”的美誉。它以边吹芦笙边舞蹈的形式,演绎着龙的传说,传承着龙的精神。2006年6月经国务院批准,列入国家文化部公布的首批国家非物质文化遗产名录。     

浅谈滇东北苗族芦笙制作技艺及其运用

本文以滇东北苗族芦笙制作技艺为主要探索内容,对芦笙这一富有苗族传统文化特色的民族器乐进行了扼要介绍、对云南省民族民间传统文化传人王杰锋的调查、对滇东北苗族芦笙传承现状、制作技及在芦笙舞蹈中的运用。笔者期望通过本文能够让更多的人认识和了解滇东北苗族芦笙,使芦笙这一传统民族器乐能够长久的传承和发展下去。     

国外的迎客习俗

洗澡迎客主巴西印第安人待客最好的礼节是一次一次地请客人到河里洗澡，洗的次数越多表示越客气，甚至商谈事情也在洗澡时进行。梳胡子迎客苏丹洛契族人，客人进门后，男主人为男客人梳胡子，女主人为女客人梳头发，客人临走前，也为主人梳胡子和梳头发。以哭迎客英国的祖芬格族人以哭表示喜悦的心情，如有客人进了他们村子，他们一见到客人就嚎啕大哭，并且递过一块泪布给客人，让客人也哭，他们认为哭是亲密和友好。吐唾沫迎客肯尼亚的马萨族人，当客人进村时，全村男女老少把客人围起来，个个面带笑容，然后，靠近客人的村里最年老的一个…     

修剪欲望

这天，寺院来了一位衣衫光鲜、气宇不凡的客人，他向法师请教了这样一个问题：“人怎样才能清除掉自己的欲望？”法师微微一笑，折身进内室拿来一把剪子，对客人说：“施主，请随我来!”他把来客带到寺院外的山坡。客人看到了满山恣肆张扬、杂乱无章的灌木，也看到了法师身边一棵经过修剪成型、十分秀丽的树木。     

巧言应答(一)

古时候宴请宾客，门口有接待者，口齿十分伶俐。第一位客人来了，他问：“先生怎么来的？”客人答道：“骑马来的。”接待者恭维道：“啊！威武得很！”第二位客人来了，说；“坐轿来的，”接待者一脸尊敬的模样：“啊！堂皇得很！”第三位客人来了，说；“乘船来的。”接待着立刻换了一副风雅的面孔：“啊！潇洒得很！”轮到一位听了三次精彩寒暄的客人，他想难一难接待者，大声说道：“我爬来的。”不料接待着不假思索地即刻答道：“啊！稳当得很！”巧言应答(一)@石南     

客套之灾

客套之灾□邢卓一位客人来敲门，来看望，来闲聊。客人从城东奔到城西。本是来处理自己的一些事情的，可到了这儿，不进来瞅瞅自己的朋友，要让知道了怕是要落埋怨。我是搞文学评论的，供职的单位是松散联合体———文联，无需整日坐班，呆在家的时候居多。客人想，他总这...     

关于讲话的幽默

1．不善方辞甲是个不善言辞的人，有次他邀请了8位客人吃饭，约定的时间已过，只来了6个人，等了老半天，那2位还是不来，甲等得不耐烦地说：“该来的为什么还不来？”6位客人中两位听得不对劲，相互耳语，“如此说法，应是不该来的都来了，那我们走吧！”于是他们两个人便起身走了．甲眼看着走了两位，急得向另4位说：“你们看，不该走的劫走了。”那4位客人中，有两位听了也不舒服，彼此商量着：“照他这样讲，就是该走的不走，我俩也走吧．”甲一看只剩下最后两位客人，急得大声叫道：“我又不是说你们俩。”那最后两位客人一听，很不高…     

巧猜姓氏

一家旅店的老板热情好客，常爱和旅客拉呱儿。一次，店里一下子来了5位住宿的客人。客人刚刚落座还没来得及登记，老板就凑上前去和他们拉起呱儿来：“请问各位先生都贵姓呀？”     

教孩子控制情绪的公式

奥斯丁是我的一位美国友人的孩子，6岁时就上了学。 奥斯丁上学没多久，父母就发现了他的变化。不小心碰了妹妹，他马上就会说“对不起”。家里来了客人，他会像主人一样与客人握手，还要说一句“见到你很高兴”。     

涉外导游的精彩生活（下）

以前我觉得，导游和客人的关系，微笑也好热情也好，都是职业需要，等客人一走，收起笑容，“友谊”也就结束了。后来我才发现其实并不这么简单。我经常走一条名叫“大中国”的线路，游走北京、西安、桂林、阳朔、上海、苏州、杭州7个地方，要跟客人朝夕相处14天——14天，人的一生中能有多少个14天啊!最后分离的时候，确实是依依不舍。     

来客

在春天的温馨和秋天的潇洒中，常常有客人来。我说的是远方的客人，或者不一定很远，但是至少不是和我住在同一座城市。住在同一处的人来，我一般并不把他们当成客人，只是朋友，随便地来聊聊天、喝喝茶，并不一定要选择季节和时间，轻轻松松，想来就来，打一个电话或者也不打电话，自行车一蹬，就那么过来，敲敲门，就进来了，也许是在苦夏，也许是在严冬，实在是很随意。     

“冰妹”报告——冰毒带给人类的原罪

所谓“冰妹”，指的是那些向客人提供色情服务的同时，陪客人吸食毒品的卖淫女。冰妹在卖淫时收取的费用，比一般的卖淫女要高出几成。     

宴请宾客讲究多

宴宾礼，顾名思义就是摆设酒菜招待客人的礼节习尚。宴宾依据客人身份的不同分为家宴、公务宴、国宴等等。本文只谈家宴。 在中国古代社交往来的待客礼仪中，以宴饮方式款待来宾客人是常见的主要表现形式。宴请宾客一般有两种情况：一是客人来访，主人设宴款待；二是特地设宴邀请客人赴宴。古代民间特别注重社交往来活动中的礼仪文化与宴饮文化的和谐融洽统一，各种宴饮都依据礼义的规定要求而行，不但宴饮时坐次有主客尊卑之分，用膳有各种禁忌习俗约束， 而且还有专门的待客礼貌用语， 宏富的礼仪内容自始至冬贯穿着 宴饮的全过程，从而使…     

我国村名趣谈

在我国辽阔的土地上，散布着数以百万计的村落，有的叫庄，有的叫寨．有的叫屯，有的叫坊，有的叫铺（堡）。其命名的规律是：屯寨边远县，官庄连成片；铺堡伴驿道，集镇店相连；作坊挨市镇．小庄星满天。     

消失的军团

这个位于甘肃省永昌县境内、紧傍祁连山的小村庄名叫者来寨。由于常年干旱少雨，这里沙化现象十分严重，使得原本贫瘠的土地看上去更加荒凉。与其他中国西部的乡村一样，用黏土夯筑的土坯房构成了整个者来寨的自然景观，丝毫看不出它有什么特别之处。然而，就是这么一个丝毫不起眼的地方，近来却成为考古专家、史学家们关注的一个焦点。     

戴着镣铐跳舞

客人来了,我们会拿出客人喜欢的茶叶,让它飘散久以封存的气息。今天,我们拿出碧螺春来招待我们的客人。古典、沉郁、历久弥香,就像我们眼前的客人。     

城市里的树

树是城市的客人，树要往客人家度过一生。 树的故乡在山林和旷野，那里有鸟语花香，有潺潺溪水，有它们相濡以沫的兄弟姊妹。如果它们的数量足够多，就构成了森林。自从有了城市，树的家族中一部分成员就背井离乡，来到城市的大街小巷。树一到城市，面临的是另一种森林一由高楼大厦构成的丛林。这里没有鸟语花香，只有车水马龙；     

大爱无言

中午尖峰时间过去了，原本拥挤的小吃店，客人都已散去，老板正要喘口气翻阅报纸的时候，有人走了进来。     

滴滴神竹汁，激扬创业人生大境界

在广西贵港市郊的瓦塘乡，夜半时分，一片郁郁葱葱的竹林里来了一群特殊的客人。     

当年空战敌手 今日成了朋友

世事如棋局局新。当年空中生死相搏的冤家对头，只因同是炎黄子孙，４０年后“相逢一笑泯恩仇”，成了朋友１９９８年８月２１日，北京。原北京军区空军司令员刘玉堤一会儿在客厅转步，一会儿又到门口张望，显得有些激动。他将要与一位特殊的客人见面。这位客人４０年前与...