“中国梦”的马克思主义人文关怀

“中国梦”的价值目标是人民幸福、国家富强、民族振兴。“人民幸福”诠释了“中国梦”基于人民群众立场,肯定人民群众的主体地位,为最广大人民群众谋利益,体现了马克思主义人文关怀的人民性;“国家富强”蕴涵着“中国梦”追求人的价值、人的全面发展,体现了马克思主义人文关怀的全面性;“民族振兴”折射出“中国梦”关注人的精神成长、人的素质提升、人的创新能力提高,体现了马克思主义人文关怀的化人性。     

浅谈新闻传播中的人文关怀

人文关怀是在社会逐步发展,新闻机制不断完善的情况下,提出的一种人性化的报道理念,它是在政府提出以人为本的治国理念下相辅相成的一种新闻从业者必备的精神素质。本文探讨了如何在新闻传播中体现人文关怀,以及将人文关怀的触角伸向最广大群体,给社会传达一种温度和力量。     

实现中国梦与群众路线的新开展

群众路线是党密切联系群众的重要法宝,也是实现中国梦的基本路线。人民群众是实现中国梦的力量源泉,人民的期待是实现中国梦的直接动力,人民的参与是实现中国梦的根本保障。深入贯彻群众路线有助于把握中国梦的本质特征,厘清实现中国梦的依靠力量,制定实现中国梦的科学路径。基于实现中国梦的新的时代诉求,党的群众路线必须与时俱进、不断创新。     

新闻报道伪人文关怀规避

新闻报道人文关怀早已不是什么新鲜话题。但一些媒体在报道中没有把握好人文关怀的＂度＂,造成了新闻报道的＂伪人文关怀＂。＂伪人文关怀＂会增加媒体与受众的隔膜,如任其发展,会加深社会矛盾,最终使受众和媒体走向两个对立面,甚至受众不再信任媒体,抛弃媒体。鉴于＂伪人文关怀＂的危害性,本文拟从当今社会对媒体的要求解析＂伪人文关怀＂的原因,并探究新闻报道如何把握人文关怀中＂度＂的问题。     

多向度医学人文关怀理论初探

当前的医学人文关怀实践并未有效缓解国内医患关系紧张的局面,以及医学所面临的现代性危机?作为缓解医患矛盾?化解医患冲突理论基础的医学人文关怀,因其实践无力应当被重新审视?传统视域下的医学人文关怀理论注重医护人员对病患群体的关怀研究,研究视域和关怀对象较为狭窄,未能全面理解把握人文关怀在医学中的应有内涵?在传统视域之外还存在着病患群体与社会对医护人员的关怀,以及社会对医患双方的关怀?文章分析人文关怀在医疗过程中的现实需求,探讨医学人文关怀存在的多向度视角,并通过对其在实践中存在的众多不足进行解读,进而对多向度医学人文关怀理论进行初步探索?     

景观设计中的人文关怀

景观是以人为本的。景观设计是将人的文化、社会、政治和经济关系以及环境需求融进场所。景观设计要考虑人的全部活动,这些活动构成人类生存发展的所有方面。设计中,应将景观形态与人的感受和使用联系起来,是具体的、政治的、社会的、环境的关系。     

论人文关怀

人文关怀思想贯穿于人类文明发展的始终,具有鲜明的时代性、层次性和普适性,是当今社会发展的一个重要特征.人文关怀是实现科学发展的动力源泉,是构建和谐社会的有效方略,是推动社会文明的重要途径.体现人文关怀,就要改善人们的生存状况,维护弱势群体权益,维护社会公平正义,促进人的全面发展.     

论当前中国高等教育中的人文关怀

随着全球一体化商业时代的来临，“教育产业化”曾作为一个非常时尚的口号屡见于媒体。作为一个相对落后的教育体系，中国教育界顺应时代潮流作出改革无疑是明智的选择。然而，“产业化”的结果却是教育的“商业化”。在消费文化的一片蛊惑声中，中国高等教育似乎淡忘了自己曾经的人文关怀，而高等教育人性化又是世界高等教育的发展趋势。中国高等教育只有在尊重学生的专业选择，注重学生个性发展的基础上，才能顺应时代的发展，实现人文关怀的价值取向。     

论中国梦的人民性之三重维度

中国梦,归根结底是人民的梦。把来自人民的中国梦交给人民,并以人民群众为基点来考虑中国梦践行过程的所有问题,是中国梦伟大实践应有的题中之义。基于此,中国梦的理论和实践可以从实践论、价值论和方法论三个维度来理解。在实践论维度,人民群众改造世界的活动赋予了中国梦的实践品格,实践中的人民则是中国梦的群众基础;在价值论维度,"以群众为本"的价值取向要求肯定人的尊严、关心群众的生活并以人的自由而全面的发展为价值旨归;在方法论维度,要使中国梦得到最广泛的传播和认同,必须确立面向群众日常生活的宣传教育路径。     

行政执法中的人文关怀

行政执法体现人文关怀是法治的必然要求。然而我国目前行政法治水平不高的现状决定了行政执法中人文关怀程度不够。如何把人文关怀渗透于行政执法的每一个领域,使尊重生命、关爱生命成为行政执法追求的基本价值之一,就成为实践界和学理界共同追求的目标。文章在论证行政执法要体现人文关怀的理论依据和法律依据的基础上,结合我国现实行政执法中的人文关怀的进步与不足,从观念创新和制度构建两个方面对行政执法全面体现人文关怀作了深层次的探索。     

论中华礼仪文化特有的人文关怀观

文化是一个民族的灵魂和精髓,中华礼仪文化是中国传统文化的核心内质,其中有着深厚的人文积淀。人文关怀思想发源于中国的礼仪文化。中华礼仪文化强调约束自己,尊重别人,生命关怀,和谐共处。经济上日益强盛的当代中国应充分重视继承发扬中华礼仪文化中的人文关怀,用中华礼仪这个"魂"来教化和治理社会,弘扬真善美,净化社会风气,增强民族凝聚力和吸引力,实现"中国梦"。     

论京派小说的人道情怀

京派小说家对二、三十年代中国底层社会进行了全景式的扫描,以其平民化的人道关怀对民族历史、现状和未来进行了深层次的严肃思考,他们始终把眼光紧紧凝视着这片土地的主人,作品触及到他们的生活、命运和灵魂,温情的笔墨下流淌着现代知识分子深沉的人道情怀.     

刘熙载诗论的人文关怀

刘熙载的诗论以儒家思想为根基,关注现实人生.他以悲天惆人的情怀,以人为本,将人与自然的和谐、人与社会的和谐、个体精神的和谐理念融贯在艺术审美批评的实践之中,体现了艺术审美与人文关怀的有机结合,从而丰富了中国古代诗学的人文底蕴.     

论夏衍的人文关怀

人文关怀作为作家宏观的、以人为中心考察社会问题的本质态度,在夏衍剧作中,表现为对广大底层百姓生存问题的关切,对创作主体身处当下的时代精神问题：民族意识、女性意识、科学与人类的关系作出的富有前瞻意义的价值判断;同时,夏衍有关人性本质的揭示并非静态的,而是具有与时代主潮紧密相联的实践品格。     

历史唯物主义深层视域的人文关怀

马克思始终关注社会主体的生存和发展,对人的关怀从哲学人本主义到现实的人文关怀乃至在能动的生活过程中关注人的全面发展.经由这一过程,历史唯物主义新世界观得以确立和升华.这对当下真正贯彻科学发展观的核心--以人为本具有现实价值和理论意义.     

社会治理创新中的人文关怀研究

党的十八届三中全会提出要创新社会治理体制,摒弃之前固有的社会管理方式。其中,人文关怀既是社会治理的终极价值目标,又是社会治理成效的关键。在社会治理创新的背景下,针对当前人文关怀缺失的状况,应通过强化政府人文关怀的基本职能,明确人文关怀的对象标准、内容,打造人文关怀工程品牌,加强人文关怀载体建设等途径加强人文关怀。     

论实践存在论美学的人学维度

实践存在论美学具有人学的品格：它一方面继承李泽厚实践美学的主体性内核,另一方面又受到海德格尔存在论思想的影响,但最重要的理论基础则是马克思主义的人学,它对主体性和海德格尔存在论思想的吸收也是围绕着马克思主义人学这一维度展开的。实践存在论美学的现实意义在于为当下中国文艺理论及文学批评建设坚持人性维度提供了价值立场和理论基础。     

人文精神关怀也是现代出版管理的应有之义

科学、规范的管理是现代出版的必要的手段和措施.但是,迷信管理的技术和效能,忽视人的主观能动性,缺乏人文精神的关怀,也会给出版带来负效应.本文通过考察人文精神的内涵,分析现代管理和人文精神的关系,探讨人文精神关怀在现代出版中的重要作用,希图引起出版管理者的高度重视,把出版管理提高到一个新的水平.     

高校教师管理的人文关怀视角

人文关怀是关注人的存在、发展与超越的理念,探讨＂人文关怀＂理念,挖掘人文关怀的价值,无疑对高校教师的管理具有积极的促进作用。人文关怀视角下的高校管理理念要求高校引导教师追求物质与精神的和谐、追寻科学与人文精神的融合,并实施刚性与柔性的互补管理,这种理念真正体现了＂一切为了人,为了一切人＂的人文精神,对于引导高校教师发展能够发挥积极作用。     

草根的娱乐——马克·吐温幽默作品的人文关怀

马克.吐温将美国西南部民间传统的粗野幽默加工成为一种独具地方魅力的艺术形式,带给读者耳目一新的阅读体验。在传播快乐的同时,他巧妙地将艺术和现实结合起来,加入生活化的场景,表现出对道德、金钱、政治、家庭等社会问题的担忧和深刻反思。这为他的作品注入了积极的现实意义和强大的生命力,对当前娱乐文化的健康发展有一定的借鉴意义。