对库切小说《耻》的后现代主义解读

在殖民主义已经不复存在的新旧交替的南非,殖民主义的阴影仍在白人和黑人之间制造着混乱,影响着人们的生活。冷静客观的叙述和对作品及其人物的后现代手法的运用,使读者更真实地融入到那个充满矛盾但同时也包含着作者殷切希望的南非现实之中。     

国内外库切研究述评

当代世界文坛很少有作家能像2003年诺贝尔文学奖获得者库切的作品那样,引发涉及后殖民与后现代各种理论的广泛解读与研究。文化身份的混杂性、文学与历史权威的对抗、文化政治的霸权、流散写作以及生态批评等各种视角,在库切研究领域,几乎都可以找到用武之地。与国外该领域研究的广度与深度相比,国内学界对于库切作品的研究仍然处于起始阶段。对迄今国内外的库切研究作了细致梳理与评述,并阐明了这一领域研究的趋势和展望。     

库切诗学思想中的道德两难及悲剧性铺设——小说《耻》文本细读

库切的小说《耻》表现了南非在后种族隔离时期的社会环境和殖民后文化冲突,特别是在白人特权消失后的社会里,黑人与白人的人性扭曲和道德伦理的严重错位。从伦理学批评的视角解读库切的小说,更能透视出作品的悲剧意识和对南非文化人生存窘况的思考。     

新文化保守主义论析

新文化保守主义 ,是中国 2 0世纪 90年代以来重要而复杂的文化现象。对此学术界既普遍关注又众说纷纭。那么 ,究竟应当如何界定新文化保守主义 ,新文化保守主义是如何形成的 ,其基本特征是什么 ,发展前景如何 ?本文对这些问题进行了初步的探讨 ,并提出了自己的见解。     

论J.M.库切的小说创作

2003年诺贝尔文学奖得主J.M.库切自首部小说《幽暗之地》问世到最新小说《凶年纪事》发表为止,一直在不停地进行着创新实验。这些跨越30余载的小说充满着他性的辉光,不断地给读者带来惊喜,为深化小说样式内涵、拓展小说外延起到积极的作用,为当代小说创新提供了极其可贵的启示。     

论库切小说《福》的边缘性叙述视角

《福》是J.M.库切对丹尼尔·笛福的著名小说《鲁滨逊漂流记》的一种改写。小说打破了《鲁滨逊漂流记》中男性声音在历史中的绝对主导地位,引入了一个女性叙述者苏珊.巴顿,以她的视角向读者讲述了一个似曾熟悉,实则大相径庭的荒岛流放的故事。苏珊的叙述揭示了库切对传统历史权威压迫下的边缘人物的声音的极大关注,挖掘这些声音的不懈努力及对传统历史写作的深刻反思。     

论电影《耻》对库切同名小说的改编

库切的小说《耻》2008年被改编成同名电影后,同样获得了巨大成功。电影无论在神还是形上都忠实于原著,仅在某些细节处理上与小说相异。电影与小说的相异之处,既体现了电影对小说进行增删替补意义,也揭示了小说与电影两种表现艺术各自的特点。     

库切小说的孤独主题及其精神来源

综观库切自1974年发表的第一部小说<幽暗之地>到2005年发表的小说<慢人>,几乎所有小说的主人公都有一个共同的特点--孤独.文中运用弗洛伊德的人格结构理论旨在展现库切小说中的"孤独"主题,并且剖析主人公"孤独"背后的作者库切孤独的真正原因.     

鲁迅与库切小说的文体比较

鲁迅与库切都是重视文体的作家,在文体实践上也表现出鲜明的一致性。这不仅体现为对自传性和改写体小说的择定,更在于每种体式的具体表现形态。自传性小说虽以作家的经历事实为主,也不乏虚构成分,是纪实与虚构的交融;改写体小说虽保留了原本的基本或部分内容,却更致力于创造,是对原本意义的颠覆和消解。从中可以见出后现代历史观对库切的深刻影响,以及鲁迅思想和创作的超前性。     

新时期普洛普的故事学在中国的接受与研究

俄文艺学家弗.雅.普洛普的故事学理论在20世纪80年代随着结构主义在我国的流行而被认识与接受。但有将近二十年的时间,译介、研究的内容大都是从结构主义的角度,限于谈论他的《故事形态学》,而代表了其学术思想另一面的《神奇故事的历史根源》一直在学者视野之外;进入新世纪,对故事学理论才有了较全面的认识,但依然谈不上透彻的接受与研究。     

中国古代全国总图研究的展望

以往对中国古代全国总图的研究只集中于少量重要的单幅全国总图,缺乏对古籍中地图的关注,由此未能揭示中国古代全国总图的全貌;通常用于确定中国古代地图绘制年代的方法并不完全适用于古籍中的地图,且对地图谱系的分析也是极为困难的;目前全国总图的史料价值并未得到真正的挖掘,地图的史料价值并不在于图面内容,而在于地图所反映的地理认知以及地理认知背后的主观性的内容。     

辜鸿铭研究述评

辜鸿铭是中国近代史上一位具有典型意义的文化保守主义者。自20世纪80年代中期以来,中国大陆学界对辜鸿铭的研究取得了巨大成就,这无疑对深化近代文化保守主义乃至近代思想史的认识具有重大意义。本文对这一时期的辜鸿铭研究状况进行了总结和述评。     

广州古村落研究的回顾与展望

文章对近20多年来广州古村落的研究情况做了全面的回顾与梳理，认为广州古村落的研究虽然取得了良好的进展——出版了不少关于此方面研究的专著及论文，以及大量的媒体报道；但总体上来说尚处于起步阶段，无论是研究的广度还是深度，还需努力拓展。提出今后广州古村落的研究一方面要进一步加强调查与考察，大力积累资料；另一方面，要整合多学科的力量，推动此项研究更全面和深入开展。     

抗战时期华北沦陷区地方伪政权研究述评

目前,学界对抗战时期华北沦陷区地方伪政权的研究,虽取得了一定的学术成果,但在资料整理、研究内容、研究模式等方面仍存在一些问题。在今后的研究中,除了继续加强档案等文献资料的搜集和整理外,还应尝试运用社会史的理论和方法,不断深化基层伪政权研究,进一步丰富华北沦陷区地方伪政权研究的内容,从而推动相关研究不断走向深入。     

《古诗十九首》研究述论

《古诗十九首》在文学史上享有“诗母”之重要地位,其研究史延续近两千年。文章就其创作年代与作者、诗歌题旨、艺术特色、接受影响等方面的研究进行了综述,并对海外及港台学者的研究进行了分析;认为现代研究虽在理论性、系统性上有所深入,但与其他文学经典研究的投入程度相比较,《古诗十九首》的专题研究较薄弱,文本研究、影响研究、诗歌理论研究有待深化,研究方法有待进一步拓展。     

霍耐特承认理论研究综述

近年来,霍耐特承认理论的研究成为西方马克思主义研究的一个热点问题。通过梳理国内霍耐特承认理论研究文献发现,不少学者集中探讨了霍耐特承认理论与交往理论、物化理论、马克思主义等理论的关系。国内学者将霍耐特承认理论应用于道德认同研究、民族事务处理与和谐社会构建,并从社会互动的角度进一步发展承认理论。霍耐特承认理论忽视了生产力与生产关系,没有考察规范性的本身结构,且与人的自由平等存在冲突。对此,深入研究霍耐特承认理论,需要重点关注社会问题,积极吸收黑格尔承认理论、马克思劳动理论的合理因素,使之与霍耐特承认理论协调发展;同时要进一步拓展霍耐特承认理论的研究视域,为构建新时代中国特色社会主义的社会伦理规范而努力。     

欧洲单一市场研究综述

发轫于1957年《罗马条约》的欧洲单一市场政策,已历经欧洲1992计划和2007政策调整两大阶段。由于政策具有外部性,作为欧共体/欧盟政策重心的欧洲单一市场政策也因此一直是欧盟内外学者重点研究的对象。梳理国内外三十年来的相关研究成果发现:(1)围绕欧洲1992计划的研究,以对内影响为主,对外影响为辅;(2)针对2007政策调整的研究,以外部压力为主,内部扩大为辅。尽管国内外针对欧盟单一市场政策对我国的影响研究不多,但研究均表明,欧洲单一市场对我国出口产生了负面影响。因此,在经济全球化和区域一体化发展迅猛的当下,跟踪欧盟此轮单一市场政策的调整,研究其对我国商品出口的影响,并探讨相应对策,就显得尤为重要和紧迫。     

近20年清代西南边疆民族教育研究的回顾与展望

近20年来,围绕着清代西南边疆地区民族教育及其相关问题的研究取得了较为丰富的成果,但是既往的研究大多聚焦于清朝的文教政策以及教育活动,在整体性研究、被研究对象的空间分布范围、深刻揭示民族教育政策与西南边疆民族社会变迁的内在联系以及学科理论和方法论应用问题等方面则存在明显不足,亟待加强。