共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
随着中国社会城镇化进程的加快,吉林西部的传统生活方式已发生了巨大的改变,乡土文化日益式微,“断裂”现象愈演愈烈,乡土文化的价值出现扭曲,内容开始扭曲、氛围逐渐扭曲,乡土文化呈现出整体的逃离与缺席。但吉林西部乡土文化作为传承千年的文化精髓,以其独特的价值,在自觉重构和必要转型之后,必然能完成从“被动扬弃”到“主动觉醒”的时代复兴。 相似文献
2.
刘莉 《成都大学学报(社会科学)》2017,(4)
由于三国在泰国人心目中的特殊地位,三国文化成为泰国人赴蜀旅游的原初动力之一,四川特别是成都因此进入了泰国人的期待视野,成为了促进川泰交流的一个重要因素。成都文化旅游需要聚焦三国文化这一中泰两国文化共鸣点,建立三国文化+国际标准+城市底蕴的文化名片,用以三国文化为中心的成都文化彰显城市对外传播符号,助推川泰交流。 相似文献
3.
《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》2014,(3):61-64
受"全球化"的显著影响,地域建筑文化在不断推进的城市化进程中面临着传承、保护与更新发展的诸多现实挑战和问题。以新型城镇化为视角,分析地域建筑文化发展现状,包括古建筑保护、历史老街区保护、传统城市格局与风貌保护、新建筑的地域文化精神体现等诸多方面状况,通过对"新型城镇规划与地域建筑文化保护"、"新型城镇建设与地域建筑文化传承"、"新型城镇的城市文化营造与地域建筑文化更新发展"等方面内容的研究,提出与新型城镇化发展相匹配的地域建筑文化发展策略,达到与新型城镇化同步和谐发展的目标,弘扬与发展本土建筑文化。 相似文献
4.
杨绘荣 《贵州大学学报(社会科学版)》2009,27(4):21-26
在20世纪80至90年代的政治文化复兴中,维尔达夫斯基的文化模式理论占有独特的位置。它顺应了政治文化复兴的学术趋势,深入到国家内部去探求更复杂、更细化的文化变量,同时又在道格拉斯“网格-团体”类型学的基础上,用五种基本的文化模式归纳-国内部政治文化的多元性。 相似文献
5.
6.
陈红宇 《成都大学学报(社会科学)》2019,(5)
电影不仅是承载文化的容器,更是传播文化的重要媒介。近年来,泰国电影风靡中国,泰国文化元素通过电影找到了一种恰当的表达方式,并迅速在中国展示巨大的吸引力和影响力。本文首先分解了泰国电影文化在中国的三个主要传播阶段:泰国民俗文化传播期、泰国潮流文化传播期和中泰合作电影文化传播期。然后从坚持民族文化特色、构建多元文化理念、精准把握潮流动向和开放优秀电影资源四个方面分析泰国电影文化在中国的传播策略。接着,解析了泰国电影文化乐于被中国观众接受的主要原因:中泰亲近的地缘文化和中泰友好的邦交环境。最后指出当前泰国电影文化传播存在的严峻挑战,期望能为泰国文化在中国的传播提供更多思考和启示。 相似文献
7.
贾乾初 《燕山大学学报(哲学社会科学版)》2006,7(3):55-58
近代墨学复兴经历了三个阶段,是一个相当复杂的过程。在中国社会主义思想史视域中,其彰显出的文化主体性问题,作为深层的民族“精神道统”,成为中国社会主义现代化建设“合法性”的终极体现。 相似文献
8.
陈健平 《江汉大学学报(社会科学版)》2014,(4):22-26
城镇化进程对我国城市休闲旅游产业发展的空间格局、市场需求、产品结构产生了重大积极影响,同时,城市休闲旅游业自身的发展也应顺应国家新型城镇化发展战略,利用城镇化为产业发展带来的机遇,促进产业提质增效升级,通过构建休闲旅游品质提升的要素体系,有序推动现代化新型城市建设和旅游产业健康、可持续发展。 相似文献
9.
中国文化在泰国的影响力研究 总被引:1,自引:0,他引:1
文章从物质文化、行为文化、精神文化三个层面测量中国文化在泰国的影响力。通过对泰国北部、中部、南部、东北部地区5所孔子学院的调查后发现:泰国学生学习中国文化的目的以实用和理性为导向;泰国学生对中国文化总体立场趋于正面,这种立场的形成与职业因素相关,与其他人口学背景无相关性;泰国学生区别接收中国文化的不同层面,不同层面文化的影响力存在显著差异;泰国学生接触中国文化的渠道和模式以课堂教学为主,汉语课的重要性超过大众媒体。 相似文献
10.
郭建宁 《青岛化工学院学报(社会科学版)》2013,(4):9-12
文化是民族的血脉,是人们的精神家园。在现代社会中,我们深切地感受到文化的内涵越来越丰富,文化的重要性越来越凸显。改革开放以来,中国已经创造了经济奇迹,中国的经济崛起已经是不争的事实。但大国崛起离不开文化的崛起,我们要在经济奇迹、经济崛起的同时,实现文化复兴,建设文化强国。 相似文献
11.
王长青 《南京中医药大学学报(社会科学版)》2016,17(4):211-215
“中医药文化助推中华优秀传统文化复兴”是中医药文化界新近提出的重大学术和社会命题。该命题的提出是置身于中华民族致力于实现伟大复兴的“中国梦”的历史场域,中医药文化研究学术积淀和文化自信的必然结果,中医药文化自身特质得以彰显的结果,也是中医药文化界面对时代要求的必然选择。对该命题的深入探究,不但有利于推动中医药文化研究的进一步深化,促进中医药事业的健康发展,而且将会推动健康中国建设、道德中国建设、文化中国建设和绿色中国建设,有助于增强民族文化自信自强、加强社会核心价值体系建设、提升国家软实力,具有极其重要的学术价值、应用价值和社会意义。 相似文献
12.
中华民族正处在伟大复兴进程之中.文化对民族的发展至关重要.民族复兴需要文化的支撑.在我国经济发展取得重大进展的情况下,文化发展的状况越来越不能适应经济社会发展的要求.文化具有为民族复兴汇聚力量,创造新的经济增长点,增强综合国力的作用.弘扬和培育民族精神,构筑主流文化,加快文化产业发展,是促进文化繁荣的重要举措. 相似文献
13.
张其成 《南京中医药大学学报(社会科学版)》2020,21(2):78-82
对“中医药学是打开中华文明宝库的钥匙”这一学术命题进行解读,提出中医文化是中华文明伟大复兴的先行者,中医药学这把“钥匙”是由中医药的精神文化、行为文化、物质文化三个层面共同打造的;中华文明复兴是一种价值理念和生活方式的复兴,中医文化恰好全方位满足了这一要求。从中华传统文化的基本结构和中华传统文化的基本精神两个维度,对中医文化和儒释道文化进行比较,提出只有中医药学而不是其他学科、学派能够担任“钥匙”的职责。并以中医药抗击新冠肺炎疫情取得的重大成就为例,说明中医文化是中华文化强大生命力和中华文明永恒魅力的体现。 相似文献
14.
泰拳作为泰国的国粹,随着全球化的不断深入传播至世界各地。在中国,泰拳也由于“一带一路”倡议的发展成为炙手可热的格斗项目。本文运用海外民族志方法、深入访谈法,还原了泰国本土的泰拳文化,对泰拳文化中蕴含的东方师徒关系进行了系统考察。研究发现,泰国本土泰拳并不仅仅是一项格斗技术,泰拳文化中的师徒关系与中国传统武术具有相似性,呈现出差序性、强关系、互惠性与传统性的特征。 相似文献
15.
邓丽娜 《西南农业大学学报(社会科学版)》2012,10(12):85-86
在泰国传统婚俗中,成婚后的男子多到女家居住。新房多由男方负责建造梁柱和地板,而由女方出资备料来搭建房顶和墙壁,夫妇共同建造的房屋象征着他们共同创建的新生活。文中主要以泰国传统婚俗中的仪式为切入点,探讨婚俗的文化内涵。 相似文献
16.
邓丽娜 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2013,(1):120-121
泰国是一个典型的佛教国家,佛教的哲理广泛而深刻地影响着泰国的传统文化和民俗等各方面。本文试图通过介绍宗教文化和社会文化来简要说明泰国的传统文化,并通过概述泰国传统节日和生活方式及双手合十的礼貌礼节来阐述泰国的民俗,希望能对国际跨文化交际有些许帮助。 相似文献
17.
纳静安 《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》2012,38(5):75-79
围绕海外华人的文化认同,阐述作为跨界民族的泰国北部的云南华人的历史及其现状,本文分别从政治、经济、文化教育和宗教信仰等方面考察他们的日常生活。笔者认为在半个世纪的时间里,泰国北部云南华人的文化认同是多层次的,他们对中国文化的认同依然还比较强烈。 相似文献
18.
文化复兴与文化认同——黔东南苗族文化的变迁与现代转型 总被引:1,自引:0,他引:1
王良范 《贵州工业大学学报(社会科学版)》2005,7(1):103-107
现代性、全球化对地方性原住民社会的草根文化发生的影响是通过国家,市场等中介来实现的.黔东南苗人在接触和接受现代性的经历中,文化变迁,文化复兴和自我认同随着具体语境的不同而呈现出不同的面貌.今天的黔东南苗人正在以一种开放的心态将本土的地方性知识和现代性资源融合起来,以建构自己的文化转型和建构起新的文化认同. 相似文献
19.
如何发扬中华文化,弘扬民族精神,增强爱国意识,已成为当前迫切的任务.中华文化在本质上具有增强民族凝聚力、推动华夏历史进步的巨大作用. 相似文献
20.
田洪 《重庆理工大学学报(社会科学版)》2014,(5):24-28
按照国家西部开发战略规划,西部开发的核心是城镇化建设,城镇化建设指标是衡量社会经济发展的重要依据。近年来,国家对旅游业的发展越来越重视,旅游业已经成为国民经济支柱产业,也是构建现代服务业的基础。本文基于西部城市旅游业发展视角,对旅游业促进西部城镇化建设的作用进行了深入分析,根据城市旅游业发展的模式和条件,从经济效应、社会效应和环境效应3个方面对旅游业促进西部城镇化建设进行研究,最后以昆明市为例,提出了城市旅游业推动西部城镇化建设发展的策略。 相似文献