人类认识过程及其阶段

认识是发展的过程,这是辩证法应用于认识论的结果。按照辩证法的观点,世界上的一切事物都是运动和发展的。物质世界是永远处于不断的运动过程之中,因而反映客观世界的人类的认识,也必然处于永恒的发展过程之中,这是人类认识运动的客观规律。     

试论认识过程的阶段问题

1 划分认识阶段或环节的最主要的依据在于主体的活动方式和主体对客体的把握程度这两个方面。国内一般哲学教材中都认为:感性认识的基本形式是感觉、知觉、表象,所达到的是关于事物的现象的表面的认识;理性认识的基本形式是概念、判断、推理,所达到的是关于事物的本质的规律性的认识。从感性认识和理性认识所达到的对客观事物的认识程度来看,这个过程是符合人的认识规律的。因为人的认识总是表现为由表及里,由浅入深的过程。(在这个意义上完全可以运用感性阶段和理性阶段的概念)但是,由于把感性阶段仅仅和相应的感性认识形式相联系,把理性阶段仅仅和相应的理性形式相联系,这里面就很自然地产生了一个问题:仅靠感觉、知觉、表象这些感性认识的基本形式是否就能达到     

论认识过程的第三阶段——“(理论)感性认识”——兼对认识阶段区分若干观点的质疑

人们由实践回到实践的认识过程,按照认识机制的不同和认识程度的高低,应该分为几个基本的认识阶段?对此,我国哲学界近年的讨论意见纷纭,各言其是。大体可归纳为两种意见。一种是“两阶段”论,即第一阶段为感性认识,第二阶段为理性认识,写成等式是“实践—感性—理性—实践”。另一种是“三阶段”论,但具体分法又各不相一。有的主张分为“感性认识、知性认识、理性认识”,写成等式是“实践—感性—知性—理性—实践”;有的主张分为“感性认识、直觉认识、理性认识”,写成等式是“实践—感性—直觉—理性—实践”;有的主张分为“感性认识、理性认识、检验与发展认识”,写成     

原子论认识模式发展的三个阶段

科学认识论是认识论发展的一个新阶段，一种新形式。原子论认识模式是科学认识论的基本内容之一。原子论认识模式的发展大致经历了三个阶段：古代原子论认识模式；近代原子论认识模式；现代原子论认识模式。而每一原子论认识模式都以静态结构为其实质。     

论"两次否定三个阶段"不是关于否定之否定过程的正确表述

国内许多马克思主义哲学原理教科书,对否定之否定过程,常用"两次否定三个阶段"来加以概括,这种概括是不正确的.事物的否定之否定过程表现为三个阶段,但辩证的否定并非仅存在于事物发展从肯定阶段进入否定阶段和从否定阶段进入否定之否定阶段的转折点上,也存在于事物发展整个过程的肯定、否定和否定之否定的三个阶段中;事物所经历的辩证否定,并非只有"两次",而是存在多次.从唯物辩证法三大基本规律的内在联系看,对"两次否定三个阶段"论加以肯定,就对立统一规律而言,必然会导致对矛盾普遍性原理的否定;就质量互变规律而言,必然会割裂量变和质变的联系,导致对量变和质变相互转化原理的否定.这极易在唯物辩证法体系中造成不协调乃至混乱.     

理性认识回到实践的过程也是一个认识过程

按照传统的流行观点,人们在实践活动中获得了感性认识,再经抽象思维上升到理性认识之后,就能直接拿理性认识去指导实践、改造世界了。譬如常见的说法:认识过程的第一个飞跃(即从感性认识上升为理性认识),解决的是认识世界、形成理论的问题;而认识过程的第二个飞跃(即理性认识回到实践活动),解决的是理性认识指导实践、实现理论的问题。似乎在第二个飞跃的过程中,没有一个继续认识的问题。不错,理性认识回到实践的过程,是有一个指导与被指导、检验与被检验的问题;认识过程的这第二个飞跃,也的确主要解决的是人们改造世界、实现理论的问题。但是,在这一过程中,理性认识与未来实践活动的关系,实际上并非仅仅只存在着指导与被指导、检验与被检验的关系,而同样客观地存在着一个继续认识的问题。这个认识过程具体可以分为两个小阶段:首先是处于理性认识与未来实践活动“中介”阶段的认识活动,其次是在实践活动过程中的认识活动。后者一直为人们所肯定,而前者始终被人们所忽视或否定。为此我们着重谈谈前一阶段的认识活动。     

论欧洲民族主义形成过程的三个阶段

欧洲民族主义对世界产生了极大的影响,但目前学术界对其"是什么"的问题并没形成统一的认识.究其原因,主要在于没有认识到欧洲民族主义产生的根源.本文认为,欧洲民族主义的产生经历了欧洲"族群意识"、"民族意识"、"民族主义"三个阶段,并且,欧洲民族主义在每一阶段所表现的特征和内容都不同,但民族认同和追求民族利益的观念却始终不...     

关于我国第三部门的再认识

在我国,第三部门是介于政府组织与竞争性工商企业之间的一些部门。它所具有的特点:一是准公共性,第三部门所提供的公共物品的公共性呈逐级加态势强;二是非营利性程度不同,第三部门是一个由非营利性较低到非营利性较高再到纯粹非营利性所构成的有机整体;三是半民间性,第三部门独立于政府,它既不是政府的一个部门,也不是政府下属的一个组织,但某些方面又离不开政府;四是组织性,主要表现第三部门依法建立,组织机构设置合理,功能完备,行为规范。     

感性认识是认识发展过程中一个阶段的理论不应否定

现代人认识能力的提高、认识条件的变化,并不意味着他要获得对客观事物的认识而不。心参加变革现实的实践,无需经历一个由低级到高级的发展过程。借助现代人的认识的某些特声、来否认感性认识作为人类认识发展中的一个阶段的倾向是错误的。在现代认识条件下．坚持唯物主义反映论、肯定感性认识在认识发展过程中的独特作用仍具有重大的理论意义和实践意义。     

对认识发展过程和阶段传统理论的两点质疑

本文主要针对哲学教科书关于认识发展过程和阶段的传统理论提出两点质疑。 一、在由实践到认识这一发展过程中,到底有没有在时间上前后相继,在内容上加以分离的感性认识阶段和理性认识阶段?     

认识的过程与过程的认识——略论毛泽东同志关于认识过程的理论

认识论在毛泽东哲学思想中占有极为重要的地位。如果说毛泽东哲学思想是一座蕴藏丰富的宝库,那么在这座宝库中,认识论理论便是一颗璀灿的明珠。而在毛泽东同志的认识论理论中,有关对认识过程的论述,又是毛泽东哲学思想极有特色的组成部分。     

第三次世界大战最后阶段——芬兰化

第三次世界大战差不多已经结束。继遏制和缓和之后,苏联的双重包围战略正在大行其道。其目的是包围中华人民共和国和扼杀西方——用切断海上航路或使盛产石油和矿物的阿拉伯、非洲和拉丁美洲地区卫星化的方法,中断石油和矿物供应,以瘐毙日本、西欧和美国等工业化民主国家。     

也谈认识的阶段问题

关于认识的阶段问题近来学术界展开了热烈的讨论,其看法莫衷一是。我认为无论从逻辑上,还是从人的认识的实际过程来看,认识还应该有一个感性与理性相统一的阶段。故且取名为具体阶段。这样,认识的全过程应该是包含:感性认识阶段,理性认识阶段和具体认识阶段这样三个阶段。下面就这个问题谈谈自己的看法,以就教于学术界。     

理性认识之后的认识阶段初探

作为高级阶段的理性认识,是人们借助于抽象思维所把握到的事物本质的认识,它是抽象的观念、理论,具有间接性、抽象性,而实践是人类有目的有计划地改造客观现实世界的一切物质活动,它是具体的活动、行动,具有直接性、现实性,因此,理性认识不能直接应用于实践。那末,理性认识是怎样回到实践中去的呢?在理性认识之后是否存在着一个能够直接应用于实践的认识阶段呢?如果是存在的话,这个认识阶段又是怎样的呢?本文就这些问题作一些初步的探讨。     

改革开放以来对建设一个什么样的党认识的三个阶段

十一届三中全会以来,党中央根据世情、国情、党情发生的重大变化,根据党所处的新的历史方位和肩负的新的历史任务,对建设一个什么样的党的认识不断深化,形成了内容上既有直接联系,又有明显不同的三个阶段。对建设一个什么样的党认识上的与时俱进,是我们党新时期理论创新的一个重要方面,对全面推进党的建设具有重要的指导作用。     

社会主义发展阶段再认识

马克思主义经典理论家认为,人类社会的发展经历五个阶段,其中社会主义与共产主义被划分为一个阶段。然而社会主义制度发展史说明,它与共产主义制度存在质的区别。笔者认为人类社会发展将经历六个阶段,社会主义制度将是一个独立而漫长的历史阶段。     

第三次分配若干基本问题的再认识

近年来,第三次分配成为实现共同富裕的新议题。目前对于第三次分配概念和功能的认识还存在争议或偏差,对第三次分配机制的揭示尚不充分。对比已有观点,在概念上,第三次分配是受道德情感驱动的、以社会自助互助方式开展的分配活动,慈善是第三次分配中具有公共性和开放性的一种特殊形态,而捐赠是慈善的一个环节;在功能上,第三次分配是满足人的道德需要和多样化社会服务需要的基础性社会福利制度,但也面临稳定性不足、负外部性、治理失灵等局限;在运行机制上,区别于个体主义视角,第三次分配的社会化运行逻辑是“社会认同—社会互动—社会融合—社会规范”。建议打破行业和体制壁垒,创新社会治理机制,促进第三次分配主体间联动和资源整合;制定家庭政策和志愿服务政策,优化社会政策体系;将完善慈善法规与加强慈善教育、健全行业规范和信用制度相结合;重视第三次分配理论研究,提高研究的开放性,坚持传统与现代相结合,加强跨学科交流互鉴。     

自侦案件的审查起诉不是独立的诉讼阶段

列举《刑事诉讼法》的有关条款为依据，认为自侦案件的审查起诉，不是独立的诉讼阶段，回答了学术界对此问题的争议     

生态文明推进过程中民众的三个认识误区

生态文明的推进须以民众生态素养的提高为前提。目前,大众生态知识相对缺乏,不少人误认为发展生态农业是回归传统农业;提倡绿色消费是鼓励消费绿色;发展低碳经济是限制经济发展等,这些误解严重阻碍了生态文明的推进,有必要加以厘清。     

关于案例困难度坐标和学习过程的三阶段探讨

文章指出如果你能确信你正在学什么及你如何学才有效果 ,那么你的学习就会变得更加有趣。因此提出了两个基本框架内容来帮助你学习案例 :对案例教学中遇到的挑战和如何将这种挑战用案例困难度坐标来表达进行了分析 ;对学习过程的三个阶段进行探讨 ,并形成了文章的另一核心内容