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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 46 毫秒
1.
猎人带着猎狗去森林中打措,猎狗将兔子赶出了窝,一直追赶它,追了很久仍没有抓到。后来兔子一拐弯,不知道跑什么地方去了。猎人看到这种情景,讥笑猎狗说:“小的反而跑得快多了。”猎狗回答说:“你不知道我们两个的‘跑’是完全不同的!我仅仅为了一顿饭而跑,而它却为了性命而跑呀。”  相似文献   

2.
中国式领导     
中国式领导形态万千,但不少是曲解和误用。伪中国式领导在企业依然盛行,可是常常在成就企业的同时,又在悄无声息地毁灭着企业!对中国式领导需要去伪存真地批判,但在企业全球化背景下,中国企业更需要找到创新领导的门道。正视中国式领导的新旧挑战,我们冀望在此能提供一些有益的启示。中国式领导 @黎冲森 @夏文玺  相似文献   

3.
<正>一条猎狗将兔子赶出了窝,一直追赶它,追了很久仍没有捉 到,牧羊人看到此种情景,讥笑猎狗说"你们两个之间小的反而 跑得快得多"。猎狗回答说:"你不知道我们两个的跑是完全不 同的!我仅仅为了一顿饭而跑,他却是为了性命而跑呀!" 目标 这话被猎人听到了,猎人想:猎狗说得对啊,那我要想得到更 多的猎物,得想个好法子。于是,猎人又买来几条猎狗,凡是能够 在打猎中捉到兔子的,就可以得到几根骨头,捉不到的就没有饭  相似文献   

4.
一、目标一条猎狗将兔子赶出了窝,一直追赶它,追了很久仍没有捉到。牧羊犬看到此种情景,讥笑猎狗说:你们两个之间小的反而跑得快得多。猎狗回答说:你不知道我们两个跑的目的是完全不同的!我仅仅为了,一顿饭而跑,他却是为了性命而跑呀! 二、动力这话被猎人听到了,猎人想:猎狗说的对啊,那我要想得到更多的猎物,得想个好法子。于是,猎人又买来几  相似文献   

5.
陆新之 《经理人》2006,(9):34-39
对希望持续发展的企业来说,中国式领导的许多思维反而先见其害中国式领导是近年企业界和学术界的一个热门关键词。由其引发的争论此起彼伏,但面对有一套完整管理工具及成熟制度的现代管理学,讲究人情心性的中国式领导最终还是处于下风。对于何谓领导,哈佛商学院教授约翰·科特的观点最具代表性。他认为,领导就是通过一些不易察觉的方法,鼓动一群人朝某个目标努力的过程,或者实施上述鼓动过程的那个人。至于何谓“中国式领导”,国内还没有权威的界定。我们认为,中国式领导有狭义和广义之分。狭义的中国式领导是指通过中国传统的文化、思维和…  相似文献   

6.
陆新之 《经理人》2006,(9):34-39
中国式领导形态万千,但不少是曲解和误用。伪中国式领导在企业依然盛行,可是常常在成就企业的同时,又在悄无声息地毁灭着企业 对中国式领导需要去伪存真地批判,但在企业全球化背景下,中国企业更需要找到创新领导的门道。正视中国式领导的新旧挑战,我们冀望在此能提供一些有益的启示。  相似文献   

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目标与动力一条猎狗将兔子赶出了窝,一直追赶它,追了很久仍没有捉到。牧羊人看到此种情景,讥笑猎狗说:"你们两个之间小的反而跑得快得多。"猎狗回答说:"你不知道,我们两个跑的目的是  相似文献   

8.
观念上的领导哲理也好,实践中的管理方法也好,均不可避免会附着浓厚的传统文化色彩。如何取其精华,弃其糟粕,是值得作出思考与探讨的。曾仕强先生就此问题正面归纳出十大管理技巧,已属难得;又把甄别“艺术”与“权术”之标准归结为动机纯正与否、为公还是为私,更显见解独到。由此引伸出关于“中国式的管理”的若干思维线索。……  相似文献   

9.
康乔 《领导文萃》2008,(13):47-52
把鲍威尔和曾国藩放在一起显得非常不协调——对于当下中国企业的领导者来说,《鲍威尔领导秘诀》要放在办公室最显眼的地方;而《曾国藩十二招治人手段》只能放在家中的卫生间里。不过,如果把“治人手段”中的“治”改成“领导”。品味高下之分就不再那么明显。如果再摒弃《曾》中的糟粕,两者同样精彩。  相似文献   

10.
当提到中国式领导,大家脑海里会闪出一个印象:一种老朽的领导方式。过去20多年,大家都这么认为。不过这两年,倡导中国式领导、中国式管理的人逐渐多了起来。知名专家巩胜利指出,凡在美国运作很好的方法,拿回中国用注定是失败的。虽然有些偏激,但却能说明完全照搬西方式管理,在中国行不通!中国式领导、中国式管理应时而生!对比中西方领导文化的差别,我们发现——西方是:一头狼带出的是一群狼;一头狼带一群羊会很有战斗力,但一只羊带不了一群狼去打仗,否则狼先把羊吃掉。中国是:一头狼带出的是一群羊;一只羊带一群狼会很有战斗力,但一头狼带一…  相似文献   

11.
王群 《领导科学》2012,(14):49-51
自领导学在中国兴起以来,从《易经》中探析中国式领导的思维方式、领导方法等内容的学者并不在少数。进入新世纪,以《易经》为基础的领导学理论研究进入了一个全盛时期。将《易经》与领导学理论结合是中国学者对传统文化在领导学理论中的作用的一种肯定,是阐释中国式领导的一个必要途径。然而,关于《易经》对领导理论的影响尽管被广泛阐释与引申,却没有形成一个动态的、完整的理论框架,并且更多的是侧重于现实中的企业管理,而对领导学理论的整理和总结显得不足。  相似文献   

12.
中国文化源远流长,博大精深,其中积淀了丰厚的领导思想。研究总结历史文化中的领导思想特点,领会其精神内涵,以史为鉴,古为今用,赋予其现代价值,是建设中国特色领导文化、构建中国特色领导理论体系、提高党的执政能力、建设创新型国家的必经之路。一、中国传统文化中的主要领导思想“以人为本”,“民为邦本”。两千多年前,春秋时期齐国著名政治家、思想家管仲最先提出了“以人为本”的概念。他在《管子·霸言》中说:“夫霸王之所始也,以人为本,本理则国固,本乱则国危。”《尚书》也指出:“民惟邦本,本固邦宁。”孔子则提出“君以民为本”,认…  相似文献   

13.
六西格玛的中国文化冲突   总被引:4,自引:0,他引:4  
苑辉 《经理人》2005,(8):16-16
以运动形式出现的六西格玛变革是企业“人治”的一种表现六西格玛能够帮助企业换血么?如果说是“百万级”的衡量方式,六西格玛带来的就不是量的变化而是质的变化,不是绩效的变化更是观念的变化。不少人认为六西格玛不适合中国,因为那么多企业失败了,其实即便在它的发源地美国,失败也是常有的事。《六西格玛的力量》一书的作者乔杜里在去年来中国的时候,曾经大谈六西格玛在美国企业中如果失败,原因是领导没有真正重视六西格玛这场变革,领导作用被他摆在了首位。因为它的实施,涉及企业的各个方面,所以也无怪人们将六西格玛推行的成功理解为三个关键因素的结合:战略因素、战术因素和文化因素,此三者不可分割。在中国企业也同样如此,只是在一些CEO选择了六西格玛之后,中国企业面临的文化因素更加令人思索。  相似文献   

14.
政治     
《领导文萃》2010,(16):7-8
“中国式共产主义”顺应民意 在当今时代,社会意识形态问题已无法大行其道,发展才是硬道理。很难说清“中国式共产主义”和美式自由主义谁将最终取胜,也不能笼统地认为腐败和官僚主义是专制体制的通病,自由主义是危机、不平等的根源。任何体制都有不完美之处。中国人民有权选择自己的发展模式、政治体制和生活方式.外人不应对此妄加评论。  相似文献   

15.
吴晓波 《经理人》2007,(7):130-130
这些年来,我一直在探寻中国企业的失败基因。现在,我称之为“中国式失败”。“中国式失败”的前提是,存在一个独特的中国式商业环境。在过去的30年里,中国一直处在一个剧烈转型的时代,法制在建设和完善之中,  相似文献   

16.
读者观点     
<正> ■员工持股是新的“大锅饭” 现在国外企业文化产生了一个很大的变化,这就是强调等级制度。在等级制中,首先强调人的能力是有很大差异的,正因为能力不一样,分工不一样,所以人们在企业中的收益方式也不一样,如工人是按劳动收益,而人才是按资本收益。这样一来收益水平差距不小,亚洲一些国家为100多倍,欧  相似文献   

17.
黎冲森 《经理人》2007,(3):41-42
当下属对自己的领导方式反感时,CEO该如何寻求突破呢?“西方企业注重制度,但中国企业要完全执行刚性的制度还比较难,所以我们可以顺应传统文化去发展。”中软国际副总裁林惠春接受《经理人》采访时说,“传统文化就是‘和’文化,而和谐符合这个传统文化。但对企业而言,没有规矩不成方圆,‘和’要有原则,要把握好这个度。”  相似文献   

18.
李一 《领导科学》2005,(18):20-21
“回头看”的领导艺术已被广泛应用于领导活动中。从领导工作的实践来看,它大致用于这样三种情况:一是从时间上看,“回头看”往往用于“长线”工作。比如在人口与计划生育工作中,常常用“回头看”的方式拾遗补阙、巩固成绩;又比如在当前开展的先进性教育活动中,也用“回头看”的方式来检验过程、环节和效果是否达标。二是从空间上看,“回头看”一般用于面广量大的工作。因为这些工作往往因要素多而发展不平衡,要用“回头看”的方式抓落实、抓进度。三是通常用“回头看”的方式解决一些历史遗留问题。这是因为各地各单位的情况不一样,统一部…  相似文献   

19.
有一位禅师与弟子外出,看到狐狸在追兔子。师父说:“依据古代的传说,大部分清醒的兔子可以逃掉狐狸,这一只也可以。”“不可能。”弟子回答,“狐狸跑得比兔子快。”“但兔子可以避开狐狸啊。”师父仍然坚持己见。徒弟说:“师父,您为什么这样肯定呢?”“因为狐狸是在追它的晚餐,兔子是在逃命。”师父说。可叹息的是,大部分的人过日子就像狐狸追兔子,以致到了中年筋疲力竭就放弃自己的晚餐,纵使有些人追到了晚餐,也会觉得花那么大的代价才追到一只兔子而感到懊丧。修行者的态度应该不是狐狸追兔子,而是兔子逃命,只有投入全副身心,向前奔跃,否…  相似文献   

20.
众所周知,十年浩劫曾使中国传统文化遭受致命打击。近年来,西学在我们的社会又有渐成主流之势,在一些国人的眼中,传统国学文化无疑是“糟粕”、“落后”、“过时”的代名词。现在孩子越来越多地被一些非文化形式所吸引,如何突破以前强制教育方式,利用现实世界的诸多文化载体,利用孩子们喜欢的方式贯穿传统国学文化教育,让一些国学文化精粹在现实生活中  相似文献   

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