鸟窝里的爱

春风拂过大地,燕子又回到了我家的屋檐下。燕子的生活平平淡淡,每天飞进飞出,有时衔进一片落叶,有时又是一根枯草,时而叽叽喳喳,时而互立枝头,一切都井然有序,直到院中那棵老树绣出浓荫。那是一个炎热的下午,生性好动的我爬上梯子,发现窝中多了两个小蛋。这使我惊奇不已。我明白,燕子要开始它的繁衍大业了。     

屋檐下的春天

塞北的飞雪飘飘洒洒，忙着为春天分发贺卡；江南的春雨淅淅沥沥，一路把欢乐的锣鼓敲打。告诉沃土里沉睡的种子，春风将亲吻你苏醒的嫩芽；     

松绑

我是一只拥有灵性的鸟,叫诺诺。她是一位普通但十分善良的小姑娘,叫小萌。我们住在同一个屋檐下。小萌的妈妈是一位严厉的母亲,平时对小萌要求非常严格,没有丝毫松懈。中午放学,小萌刚踏进家门,就小心翼翼地问妈妈:妈妈,老师今天跟我们提到了一个词‘减负’,是什么意思啊?。女儿眨巴着那双明亮但又显得十分疲惫的双眼望着妈妈,企图得到答案。     

机灵鼠的故事——燕子南飞之前

秋风一阵紧似一阵，天气渐渐凉了，屋檐（yan）下的燕子一家准备南飞了。机灵鼠问：“燕子大姐，你们全家准备往哪去呀？”燕子得意地说：“我们准备飞到南方去过冬!”机灵鼠不解地问：“这里不是挺好的吗？为啥飞那么远呢？”     

我家的“新邻居”

“叽叽，叽叽……”一阵连续不断的叫声惊动了正在写作业的我，我打开门一看，不由得大吃一惊!原来，一窝燕子竟然在我们的楼里安了家!我高兴地朝这里看了看，整个窝呈半圆形，形似字母“U”，泥土被燕子垒成规整的圆团，泥土里还掺杂着麦秆，与我们盖房子用的水泥搭配钢筋有异曲同工之妙。好一个精巧、玲珑的窝!     

玄鸟神话在周代的接受

玄鸟原型之争,本质上是玄鸟神话接受的一部分。周代人坚称玄鸟是燕子,但近年来的考古却发现,殷商人崇拜的是鸱鸮。造成这种分歧的原因是复杂的,至少包括三方面:首先,当先民从渔猎社会过渡到农业社会以后,支柱产业的变革导致了自然崇拜对象的转移,也就是从鸱鸮崇拜转向燕子崇拜;其次,商周易代造成了殷商族群的集体失语,玄鸟神话被异族周人有意或无意地误读;第三,玄鸟神话在传承与接受的过程中被植入周人的文化因素,也是商、周两大族群文化融合的必然结果。     

《上海屋檐下》淡化的超情节系统

本文认为：淡化的忧郁美与起情节的戏剧结构一起共同形成了《上海屋檐下》淡化的超情节系统，它包括淡化的情节、淡化的人物和淡化的生活氛围三个子系统。《上海屋檐下》一剧，超越情节本位的戏剧结构理论，通过超情节的审美序化，赋予了作品超情节的审美意蕴，从而超越了将“戏剧美”等同于情节的紧张冲突的传统戏剧审美观。     

不羁的燕子踏遍万水千山

燕子吸引人们视线的，不光因为特立独行，更多的是她自然的生活态度，是一种从骨子里散发出来的酷爱自由、充满激情的气息。     

《菉竹山房》的生殖文化解读

以生殖文化为视角解读小说，揭示作品的象征涵义。房是子宫的象征，竹子也传达了女阴崇拜的思想，燕子是阳物的象征，蝴蝶是男女性爱结合的表征，它们共同突出了在封建伦理道德庄抑下的女性由于长期性饥渴而造成的畸形的心理状态。     

母亲文化:深沉、激越的“寻根”浩歌──读岳恒寿的中篇小说《跪乳》

《跪乳》是90年代文坛的“亮色”和“强音”。缘委在于：作家“寻根”的创作饱含黄土深情；将古风古俗的原型放置在抗日战争背景上透视；塑造了一位感人至深的母亲形象。作品流淌着华夏“母亲文化”的血汁又赋有时代气息。现实、神话的魔幻交织，使作品显示出浑然的生命意味。     

母亲的菩提树

家乡老屋的后院里曾有一棵很高大的桂树,是母亲在我出生不久时栽种的。母亲称之为菩提树。那时我身体瘦弱,经常生病,高烧不退。因为家里经济情况不好,生病的时候很少住院。每次发烧,母亲都会用一条沾湿了的毛巾放在我的额头,然后拿一炷香匆匆来到后院的桂树下点燃,跪下向神祈祷     

“忧郁”：《上海屋檐下》的隐型意义

夏衍名剧《上海屋檐下》描摹上海底层人民生存境遇的主旨,源于1956年作者的后叙述而定论。在相当程度上,这是大众、作者与意识形态“合谋”之下的“意图谬见”。文本的隐型意义在于中国革命以及1930年代上海知识分子陷于革命、情爱与生存等诸多困境中的“忧郁”情怀。夏衍作为批判者的警醒与冷静,以及身为历史在场者的沧桑与悲悯,逾越了文学史家眼里左翼革命家身份的界限。     

在政治的屋檐下——《红旗歌谣》之意识形态分析

以《红旗歌谣》为蓝本,对1958年大跃进时期出现的新民歌经典文本进行意识形态分析,力图在展现这一奇特的文艺现象与政治之间互动关系的同时,把握那个时代的情绪以及那个时代中国人的精神缩影。     

两种截然不同的母亲形象——解读《苦菜花》与《丰乳肥臀》

<苦菜花>和<丰乳肥臀>都以胶东半岛的抗战作为写作题材,但由于写作时代的差异,他们在写作手法、取材角度、主观感情的投入等方面采取了截然不同的态度,使同一段历史生活,同一历史时期的女性,在不同时代作家的笔下呈现出截然不同的两种风格,究其原因,我们只能归结为时代精神的差异所致.     

贫困单亲母亲教养方式的影响因素研究

20世纪80年代以来,单亲家庭日益增多,以女性为主的单亲家庭占近90%,城市贫困单亲母亲是其中的重要组成部分。子女教养方式可以分为专制型、权威性、溺爱型和放任型四种,城市贫困单亲母亲子女教养方式集中于权威型和溺爱型。影响城市贫困单亲母亲教养方式的因素主要有:单亲家庭的类型、家庭结构、子女年龄、社会环境、自身早期经验、生活中的特殊事件及重要他人的意见。此外,贫困单亲母亲的教养方式是亲子互动的结果。     

大熊猫咩叫声的分析研究

根据饲养大熊猫和野生大熊猫咩叫声的记录分析,认为随着大熊猫表达感情强度的不同,咩叫声有长有短,基音区和泛音匪频率、强度及颤抖节奏缓急有差异,井伴有唧唧声出现.通过对大熊猫咩叫声的结构和与之相适应的行为意义讨论,有助于掌握大熊猫的发情高潮.     

学前儿童母亲行为及影响因素的研究

本研究以742名3-6岁儿童的母亲为研究对象,考察了学前儿童母亲行为的基本状况及影响因素.结果表明(1)母亲对儿童的支持行为由多到少依次为情感支持、陪伴支持、工具性支持和信息支持,母亲对儿童的不支持行为由多到少依次为信息不支持、陪伴不支持、工具性不支持和情感不支持.(2)从影响因素来看,在环境因素方面,城市与农村以及家庭经济状况不同的母亲,对儿童的支持行为和不支持行为均存在显著的差异;在母亲因素方面,受教育水平、职业不同的母亲,对儿童的支持行为和不支持行为均存在显著的差异;在儿童因素方面,年龄、性别不同的儿童,母亲对其支持行为和不支持行为不存在显著差异.     

母亲的星空

子安是我的朋友，住在我家隔壁的一栋平房里。自从8年前，他离家出走之后，谁也没有见过他。但是上个月。他却意外地回来了。