一九八二年——一九八四年辽金史学术研究概述

从一九八二年起,至一九八四年底止的三年间,据不完全统计,在国内刊物上共发表关于辽、金及契丹、女真史方面的论文500余篇,其中包括契丹、女真、渤海和考古方面的论文和调查发掘报告等。专著达十种以上,打破了历史记录。其中辽史二种:《辽史稿》、《辽史简编》;金史二种:《金代经济史略》、《金史简编》;民族史二种:《黑龙江古代民族史纲》、《东北民族史略》;渤海史二种:《渤海简史》、《渤海国史稿》;文集一种:《辽史丛考》;译著一种:《金代女真研究》;资料汇编一种:《全辽文》;古籍整理二种:《归潜志》、《鸭江行部志注释》。下面仅就辽金契丹女真史研究成就较大的几个方面,略作概述。     

浅析盟誓在吐蕃统一中的作用

盟誓是我国古代民族社会生活中的一种重要现象，其影响波及古代民族政治、经济、文化生活的各个方面，以记载我国古代君王文告与君臣活动的《尚书》为例，全书共58篇，其中以盟誓为主要内容的就有《甘誓》、《汤誓》、《泰誓》、《牧誓》、《费誓》、《秦誓》等5篇之多。《史记     

评《中国古代史学史纲》

中国史学史,特别是中国古代史学史,近年来受到许多史学工作者的热心关注,已经出版的学术专著即达八、九种之多。与这些学术专著相比较,新近问世的、由邹贤俊先生主编的《中国古代史学史纲》(华中师范大学出版社1989年9月出版)一书,以其结构完备、立意新颖、适用性较强诸特点,具有一定的学术价值和社会价值。结构完备。这部著作以历史与逻辑相结合的方法,通盘考察了中国古代史学发展的全过程。在纵的方向,作者确认中国古代史学大体经历了六个发展阶段,即从远古迄春秋为中国史学的产生时期,     

是“开展正常的学术争鸣”吗?——读《美国史纲》札记(四)

黄绍湘教授的《美国史纲(1492—1823)》(以下简称《史纲》)出版后,笔者曾先后写过3篇松散的读书笔记,结合《史纲》的读与评,就我国的美国史研究状况阐述过自己的一些看法,很可能对有关前辈有所得罪。最近读到黄教授的爱人——毕中杰先生的长篇专文:《歪曲和指责,无益于开展正常的学术争鸣——评杨玉圣同志〈读美国史纲〉札记(三)》(以下简称《歪曲和指责》)。在黄教授看来,《歪曲和指责》一文乃“简练揣摸,据理力争”。是也?非也?     

寻演轨迹把住命脉——读《中国文化史纲》

中华文化博大精深,源远流长。站在历史的高度,以科学的方法寻演出中华文化发展的轨迹,把握住民族精神的生命脉搏,的确是艰深的学术问题,陈寒鸣同志的新著《中国文化史纲》     

《史纲评要》是吴从先假李卓吾之名以行

我前曾就影印的容与堂刊本李卓吾评《水浒传》,论证其评不是出自李卓吾,而为叶昼假李卓吾之名以行者。今复就当时影印之李卓吾《史纲评要》一书,论证其为吴从先所撰,而非出自李卓吾。不过,前者假李卓吾之名,是由别人指出的,而后者,则吴从先自己即已直言不讳,今天不能再让其久假而不归了。《史纲评要》是吴从先假李卓吾之名以行,他在     

歪曲和指责、无益于开展正常的学术争鸣——评杨玉圣同志《读美国史纲》札记(三)

黄绍湘著《美国史纲(1492—1823)》(以下简称《史纲》)于1987年5月由重庆出版社出版。在中国美国史研究会通报第41、42、43期上,见到杨玉圣同志评《史纲》的短文,不久,该通报第44期上,又连续登载杨的《美国史研究的反思与改革——《读美国史纲札记(三)》(以下简称《杨文》),细加研究,其内容涉及研究美国史的理论原则问题,为了澄清是非,择其要者评批于后,并就教于读者。     

具有开拓意义的一本新书——评《中国共产党制度建设史纲》

由天津师范大学励维志编著的《中国共产党制度建设史纲》(简称《史纲》一书,最近已由天津社会科学院出版社正式出版发行。 《史纲》是一部论述中国共产党的制度建设发展的历史,探求党的制度建设发展规律的著作。党的制度建设是党整个建设的重要组成部分。党的建设历史经验证明:在党的制度比较完善,并能得到贯彻执行时,党的建设和党的事业就发展,就前进;反之,党的建设和党的事业就会遭受损失。《史纲》的出版发行对于我们进一步学习和研究党的     

一部贯通古今的中国东北地区历史画卷——评介《中国东北通史》

李澍田先生等主编《中国东北通史》(以下简称《通史》)一书.已由吉林文史出版社于1993年9月以精平两装面世了.全书凡7篇.24章,76节,65万字,各编均有前言、结语,书后还附有历史纪年比照表.这是研究中国东北地区的建置、政治、经济、文化、民族、社会生活诸多方面.特别是从旧石器一直写到1985年党的十一届三中全会召开的自成体系一部学术专著.东北史研究是不乏其人的.早年有傅斯年的《东北史纲》、金毓(?)的《东北通史》(下至元代),开创了东北地区历史研究的先河.其后要算是佟冬主编多卷本系统工程的《中国东北史》(已出版第一卷),仅从出版的卷本就可得知该书之内容宏富.考证精当,锐意创新,嘉惠后学.继之有张博泉的《东北地方史稿》、董万仑的《东北史纲》以及一批东北断代史著作先后面世.均对东北史研究做出了贡献.     

中国近代史教学的好教材——读《中国近代史纲》

吴雁南主编,杜文铎、肖堂炎副主编的《中国近代史纲》(简称《史纲》),原是重庆师院历史系、贵阳师院历史系合编的试用教材。为适应当前高等师范院校教学、函授的需要及中学教师、干部和广大青年自学之用,山西师院、四川大学、兰州大学、西北师院、河南师大、扬州师院、重庆师院、贵州大学、贵阳师院、湖南师院、黔东南师专等单位有关中国近代史教学的教师对原稿进行了修改,并由福建人民出版社分上下两册出版发行,全书包括大事年表约六十万字。《史纲》基本上做到纲举目张,主线突     

蒙文三大历史文献述略

《蒙古秘史》 《蒙古秘史》、《蒙古源流》和《黄金史纲》被历史学家们称为蒙文三大历史文献。 《蒙古秘史》原书名《忙豁仑·纽察·脱必赤颜》,汉文简称《秘史》。《蒙古秘史》的汉文原本称《元朝秘史》,今据蒙文原名,仍称《蒙古秘史》为好,这既与原文一致,也符合史实。 《蒙古秘史》成书于窝阔台汗十二年,公元一二四○年。无著者姓名。这是一部古代蒙古编年史,共分十二卷(另有十五卷本,但内容相同)。一至十卷,叙述成吉思汗先世,以及他卽合罕位以后征伐全国的事蹟。续集一、     

中国古代民族史与民族问题研究史论结合的典范——读林斡先生《中国古代北方民族通论》

林斡先生是我国著名的古代北方民族史研究专家,著作丰厚,对匈奴、突厥和东胡三大族系有深入研究,堪称中国古代北方民族史研究领域之执牛耳者。近期,林斡先生的新著《中国古代北方民族通论》出版,以高屋建瓴的学术视野和雄厚扎实的理论功底,对古代北方民族的历史及相关的理论问题进行了系统的阐述,对于认识中国古代民族史诸问题,把握我国的现实民族关系大局都具有普遍的理论意义。文章对该书的学术成就进行了概括与总结。     

蒙文历史文献要览(四)

《黄金史纲》 《黄金史纲》,原名hod-un ǔndǔsǔn-nt huiyaugyui altan tob(?)i(《诸可汗源流黄金史纲》),通称《黄金史纲》(altan tob(?)i)。十七世纪初蒙古编年史。 [成书年代]大多数研究家根据其原文内容认为其成书年代不早于十七世纪二十年代。英国鲍登作为《黄金史纲》的研究家和翻译者,主张其正文写成时间当在林丹汗执政期间即1604年至1634年间;蒙古璞尔来认为当在1604年;日本小林高四郎认为当在1630年;内蒙古留金锁认为当在明天启五年即1625年。     

《格萨尔》与部落战争二题

<正> 英雄史诗是歌颂民族童年时期英雄武功的长篇叙事诗,主要表现古代民族形成过程中,氏族、部落、部族或民族之间的战争。《格萨尔》所描写的就是吐蕃历史上发生过的部落战争,在古藏文历史文书中都有记载。因此可以说,古代藏族部落战争是《格萨尔》的创作源泉;《格萨尔》是古代藏族部落社会战争的艺术再现,一部《格萨尔》,就是一部形象化的古代藏族部落社会的战争史。 部落战争的目的 《格萨尔》所描写的古代藏族部落战争,总体上可以分为三类:一是《门岭大战》、《松岭大战》、《羊同之役》、《米努绸缎国》、《白利羊国》等部,表现吐蕃统一青藏高原诸部族的一系列战争;二是《阿豺之役》、《木雅黎赤国》、《粟特之战》、《朱古兵器国》、《霍岭大战》、《姜岭大战》等部,表现吐蕃同兄弟民族之间的一系列战争。三是《卡切玉宗》、《大食财国》     

一部百科全书式的学术巨著

由张碧波、董国尧主编的《中国古代北方民族文化史·专题文化卷》的出版,是学术界一大盛事,也是中国古代北方民族文化史研究的一座丰碑.张碧波先生主持的“中国古代北方民族文化史”课题是国家哲学社会科学“七五”重点项目,课题组历经十年的艰苦奋斗,取得了一系列令人瞩目的研究成果.1987年和1989年,相继推出《北方文化研究》第一集和第二集,收入论文70余篇.1993年,出版了《中国古代北方民族文化史·民族文化卷》,全书120余万字.此次又出版了《专题文化卷》,标志着课题的最终完成.     

一部全方位视角研究城市化发展的新作--评董鸿扬主编的《走向城市化的黑龙江》

黑龙江省社会科学院董鸿扬研究员主编的《走向城市化的黑龙江》(黑龙江教育出版社2004年12月出版)一书是其承担的黑龙江省哲学社会科学规划重点项目“黑龙江城市化发展研究”的最终成果。该书采取全方位的视角,对黑龙江城镇化的一般规律与本地特点,对黑龙江城镇化的过程、特点、趋势、模式与指标体系作出了理论概括。1·突出描述:展示了黑龙江城市化的发展历程。该专著在描述了发达国家、发展中国家和中国各区域城市化发展状况的基础上,对黑龙江城市化发展的史前阶段———古代城市的出现,包括渤海辽金时期、元明时期、清朝初期的城镇布局和…     

黑龙江流域文明与古代北亚区域文化

黑龙江是中国第三大河流,原系我国内河,其流域河流众多,山脉纵横,是华夏文明的发祥地之一,孕育了黑土先民,形成了多元文化.黑龙江流域的古代民族虽然创造了独具特色的历史文化,但与中原华夏文化有密切关系,属于中华民族文明渊源之一.由于中华文化的北传东渐,使得黑龙江流域不仅是东北亚腹地文化的集中区域,又是以中华文化为主体的东北亚腹地文化向日本列岛、美洲大陆辐射与传播的重要地区.     

《蒙古源流》跋文试译

本译文是以海涅什本为底本,并参考了以下三种版本:《诸籍会要宝金史纲》,收藏在内蒙古社科院图书馆蒙文部,收藏号:0043.《罕统宝鉴》,本版最早从鄂尔多斯发现.《蒙古源流》,本是蒙古国学者查·那顺巴拉珠于1961年为出版准备的四种《蒙古源流》手抄本的核校本,收藏在蒙古国社科院图书馆.本译文的段落是根据版本取用的,即从第1段到89段是取自海涅什本,第90段是取自《诸籍会要宝金史纲》.     

《孙子兵法》在日本的传播与研究

日本民族以长于吸收、消化他民族的先进文化及科学技术以推进本民族的文化及科学技术的发展而著称 ,我国《孙子兵法》在日本的传播、研究与应用便是一个生动的实例。《孙子》在古代日本属于秘籍 ,传承方式是秘密的、极小范围的 ,可是 ,到德川幕府时期 ,日本研究《孙子》便进入鼎盛时期。近代日本研究《孙子》的势头虽有所减弱 ,但当代日本研究《孙子》又出现了经久不衰的形势。     

原始意识和哲学、宗教、道德、文艺、科学的起源——云南少数民族原始意识研究

一、问 题 的 提 起 探索哲学、宗教、道德、文艺、科学的起源,是把握这些社会意识的重要方法和途径。恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》为我们指出了一条道路,即把发达民族的历史文献、文物和当代原始民族的现实资料结合起来研究的道路。《家庭、私有制和国家的起源》的付标题是:《就路易斯·亨·摩尔根的研究成果而作》。摩尔根的主要研究成果是《古代社会》一书。在《古代社会》中摩尔根把自己对当时印第安人的实地研究,同古希腊、罗马和德意志