论当前河南创新文化的培育

培育创新文化，就是使整个社会文化能够为新知识的持续创造与创造性使用提供全方位的文化支撑，促使尊重创新、鼓励创新的文化氛围和相应的文化制度在整个社会范围内得以形成。创新文化是自主创新的软环境，是自主创新的基础与土壤。没有创新文化，自主创新就难以落到实处。因此，提高自主创新能力，首先要培育创新文化。河南是内陆省份，是农业大省，长期形成的小农意识、保守文化不利于自主创新能力的提高。要提高自主创新能力，必须提升创新文化。     

信息化时代网络文化与我国传统体育文化的重塑

网络文化是信息社会演化的产物，是社会文化的网络表现形式。信息化时代网络文化极大地改变着原有的社会文化形态，对传统体育文化产生了深刻的影响，使我国传统体育文化面临着严重的威胁及双向选择。因此．传统体育文化只有重塑，抓住机遇，利用本民族的优势和网络这一新型传媒，才能挺进世界网络文化阵营，使传统体育文化得以发扬光大。     

老年文化在建设和谐社会中的地位和作用

一个国家的文化发达与否，决定这个国家的文明程度。建设和谐社会，发展文化事业是公民素质提高，社会稳定的前提和基础，也是建设和谐社会的一个重要保证。而老年文化事业的发展在社会文明建设中起着举足轻重的作用，它是传承传统文化，影响下一代的重要社会力量。边少地区的老年文化事业相对滞后，是次发达地区，老年文化生活还较落后，老年人对文化生活的需求越来越迫切。     

略论青年文化建设的若干问题

青年文化是现代社会的产物，主要是指在青年群体中存在的、具有青年特殊性的社会文化现象。当代青年文化一般可以分为时尚文化(服装、服饰、流行语、流行音乐等)、偶像文化(文体明星崇拜、政治人物崇拜)、网络文化(网络游戏、聊天、黑客与红客等)、行为文化(游行集会、社会行动、集体狂欢、行为艺术等)四大类。     

现代新孝道文化特点及其功能作用的探析——兼论提倡新孝道文化中应处理好的几个关系

孝道文化是中国传统文化的重要组成部分之一，在中国传统的思想道德规范体系中具有特殊的地位与作用。时代在发展，历史在进步，进入21世纪的今天，孝道文化在现代社会中还有没有价值和和积极意义。本文认为，孝道文化构成了中国社会独特的伦理文化，长期以来对中国社会的稳定与发展起到了一定的积极作用，并对今天的中国人，包括世界华人仍具有强大的影响魅力，但是，由于传统孝道文化的复杂性、多元性，其精华与糟粕并存，因此，现代社会对传统孝道文化应是判断地继承，而且，更重要是取传统孝道文化精华的基础上，重建起一种与现代文明社会相适应的新孝道文化。     

试析广告的社会文化功能

广告的本质功能是促进销售，同时它也具有社会文化功能。本文主要对广告的社会文化功能进行探讨，以研究广告对促进文化传播尤其是促进传统文化传播所承载的积极功能。     

强化基层治理文化建设，为社会工作发展加力

社会工作的社会治理文化含义 基层社会“治理”不仅仅是一种制度建设，更是一种社会文化建设，作为社会福利服务体系建设的主要内容，社会工作的有序推动必须建立在坚实的基层城乡“治理”文化基础之上，并以“治理”文化的营造推动社会工作发力。     

文化互动的公关创新——京晋冀书画家联手推动“书画进家庭”活动

项目背景 1、文化互动工程是中共忻州市委宣传部着力实施的一项旨在挖掘地区文化资源，弘扬优秀文化传统，激励市民的责任感和使命感，推动经济发展和社会进步的精神文明建设的重点工程。工程实施以来，各项精品艺术凸现，文化与政治、经济、社会各个方面的相互融合与促进产生广泛影响，社区文化、企业文化、校园文化、农民大院文化呈现多彩局面。以“家庭”为代表的社会细胞对优秀传统文化和现代艺术融合的需求呈现发展趋势。     

对群众文化活动中老年合唱辅导的探讨

我国群众文化活动随着社会经济的发展和人民生活水平的提高得到了迅猛发展，群众文化辅导作为群众文化活动的重要环节，对促进群众文化发展具有极其重要的作用。合唱是老年文化活动的重要组成部分，其在满足老年群众精神文化需求、提高老年群众日常生活质量等方面发挥着不可或缺的作用。因此，做好老年合唱辅导具有极其重要的现实意义，需要得到社会有关各界的积极关注与研究。     

文化性质视角下我国社会工作专业地位的提升

社会工作是一门秉持利他主义价值观，坚持“助人自助”的理念，以科学知识为基础，运用专业的方式方法，协助有需要的困难群体摆脱困境，更好地适应并参与社会生活，以实现社会公平、正义、和谐的专业。我国社会工作专业处于弱势地位，社会认可度较低，这与我国的文化性质密切关联。从文化性质的视角反思社会工作专业地位，采用历史研究法和比较研究法分析了东西方社会的社会工作文化性质，阐释我国社会工作专业属于弱势文化的原因，指出重视制度和技术、持久性地改造我国的弱势文化性质，并建立起一套属于中国的社会工作理论体系，改善我国社会工作的教育现状，重点拓展其在强势文化领域内的空间，以此推进社会工作专业地位的提升。     

与时俱进 迎接孝文化面临的五大挑战——挑战形势、范例剖析、对策研究

孝文化是中华民族传统文化的重大特色和伦理基石，又是当今知识经济时代和老龄社会面临的新课题。中国老年学学会在我国孔孟之乡的山东省举行“中华孝文化与代际和谐”国际研讨会，弘扬人类尊     

论东北地域文化与青年的发展

地域文化对该地域的社会，经济及人的发展具有重大影响。东北地域文化是由东北的地理环境，历史传承，制度范式等多种因素的相互渗透、融合而形成的。东北地域文化对东北青年影响最大的是东北的农业文化和计划经济文化。东北地域文化的先天不足和缺失，是制约东北经济与东北青年发展的一大障碍。只有重塑东北地域文化，弘扬创业文化，构建良性互动的新东北地域文化，东北人才有希望，东北青年才能发展，东北经济才会振兴。     

顺应老龄社会的时代要求建构孝文化新理念

人类历史已经进入老龄社会的新时代。如何建设一个“不分年龄，人人共享”的老龄社会，弘扬中国东方传统孝道文化的理念是国际社会公认的希望所在。孝道文化在中国已经有三千多年的历史，已经积淀成为中华民     

高校工会在加强校园文化建设中的对策

校园文化是一种社会亚文化，是社会文化的有机组成部分，既受社会主导文化的规定和制约，又保持着先导性和广泛的参与性，是以学校师生为主体，全体师生员工共同创造和享有的群体文化。校园文化建设是高校发展的有机组成部分，加强校园文化建设是实施素质教育，培养师生创新能力、实践能力和敬业精神，普遍提高师生的人文素养和科学精神的重要保证。教职工群体是校园文化中稳定的主体，工会是教职工自愿结合的群众组织，是党联系群众的桥梁和纽带，加强高校的校园文化建设，是高校工会责无旁贷的使命。     

奉化地名文化初探简

中国的文化博大精深，意蕴丰富，而地名文化就是其中的一小个类别。地名是一种社会现象，是人类社会发展到一定阶段的产物，它随着人类社会的形成而产生，同时又随着人类社会的发展和自然环境的变换而演变。地名又是组成历史精髓的要素之一，虽是一个个简单的名称，却道尽了地与人、地与事、地与物的种种关系。奉化地名也蕴含着丰富的当地文化，反映了奉化所特有的文化意蕴。从地理地貌、历史事实、宗族观念、宗教文化等方面来体会奉化所特有的文化底蕴。     

说“老婆”

语言是社会的产物，社会文化是语言演变发展的推动力。社会关系、社会生活、社会文化反映到语言中，表现为词义的演变发展。本文以“老婆”为例，通过古今妻子称谓的对比，探究“老婆”的词义源流及其嬗变。     

大学生对传统文化认知的调查与思考

传统文化的继承与发展，是社会主义现代化的要求，是实现中华民族伟大复兴的需要。作为未来社会中坚的大学生应该重视和了解传统文化。然而实际调查的情况却是，在现代文明的冲击和洗涤下，传统文化在认识和观念中逐渐被淡化。其原因与相关教育模式存在误区，社会重视程度不够和学生追求实用主义、功利主义的学习态度有直接关系。因此。要结合现代社会的客观情况，纠正轻视传统文化的社会风气，改革历史文化教育形式，并建立有效的保障制度，才能积极推进对大学生的历史文化教育。     

对诗经文化精神的阐释

《诗经》是我国第一部诗歌总集，也是世界上最早的一部诗歌集，它以极其丰富的生活内容、广泛的创作题材向我们展示了殷周社会乃至远古社会的历史风貌，它是中国上古文化一部形象化的历史，是从远古到周代社会的文化积淀，在我国乃至世界文化史上都占有极高的地位。文中从尊崇生命本体的人文主义精神，植根于农业的安土重迁文化韵味，宗法制伦理情味凝聚出的总体性意识形态．人定胜天的民族文化精神，礼乐文化向大众的泛化催生出大众文化。“饥者歌其食，劳者歌其事”的现实主义创作精神等几个方面以现代社会的审美视角具体细致地阐释了《诗经》所包蕴的中华民族古老的文化精神。     

公共文化和谐价值取向与科学发展策略——对构建和谐文化与培育文明风尚途径研究的系列论文

公共文化的和谐，是社会和谐的升华，是社会精神文明建设的智力支持和基础保障。当前我国城乡公共文化设施建设十分薄弱，积极创建公共文化和谐．必须探讨公共文化和谐价值取向的科学发展策略，为构建社会主义和谐社会创造公共文化和谐的良好环境。     

浅谈雕塑题材的社会性

中国是历史文明古国，中国雕塑文化传承至今，经历了以观赏性、实用性、文化性、社会性等过程。在中国的现代雕塑中，雕塑的社会性题材越来越多地被艺术家们重视。雕塑能够反应社会的生活、文化等，而社会也会对雕塑的题材产生深远的影响。雕塑题材的社会性不仅是雕塑的一种取材的性质，更是社会价值与社会文化的一种体现。随着社会的快速发展，雕塑题材的社会性应当引起我们更多的思考。