马克思主义社会管理思想研究述评

目前,研究马克思主义社会管理思想的成果为数不多。它包括马克思恩格斯、列宁、毛泽东、邓小平、江泽民以及当代共产党人的社会管理思想的研究成果。总的来说,研究涉及面广,取得了初步的成果,但缺乏深度,缺少整体上的系统研究。丰富和完善对马克思主义社会管理思想的研究是广大理论工作者不可推卸的历史责任,它的研究必将对当前的社会主义和谐社会建设产生不可估量的指导价值。     

马克思主义社会系统思想的当代发展

当代中国马克思主义者把马克思主义社会系统思想推向了一个新的发展阶段.它主要表现在敏锐把握时代主题的转换及其要求、创造性地提出了社会主义市场经济跳跃转型思想和高度重视人与自然的协调发展等一系列重大问题的创新与突破上.     

马克思主义系统思想与生态文明建设

生态文明建设是一项系统工程.自然生态的系统性决定了运用马克思主义系统思想来科学把握人与自然相互联系、相互依存、相互作用、共同发展的关系,在肯定人的主体性的基础上,通过合目的性与合规律性相统一的实践,实现人与自然、人与社会、人与人的和谐共处与共同发展.     

马克思主义经典作家关于党的思想理论建设科学化思想研究

马克思主义经典作家奠定了党的思想理论建设科学化的理论基础,提出了党的思想理论建设科学化的崇高目标,确定了党的思想理论建设科学化的价值取向,凝练了党的思想理论建设科学化的思想精髓。     

马克思主义未来社会发展阶段理论与全面建设小康社会思想

文章通过梳理马克思主义关于未来社会发展理论的起源、发展以及这一理论在中国的实践,指出了全面建设小康社会的思想与马克思主义关于未来社会发展阶段理论是一脉相承的,它们在理论内容、理论立场、理论方法上具有内在的承接性,标志着马克思主义未来社会发展阶段理论的丰富和发展。     

马克思主义和谐思想对构建社会主义和谐社会的启示

实现社会和谐,建设美好社会,是人类孜孜以求的社会理想。我国古代的圣人先贤们提出了许多关于社会和谐的思想,而真正第一次把“和谐社会”提到理论高度的是马克思和恩格斯。列宁则将社会主义和谐社会的建设付诸实践,毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛在不同的历史阶段从不同的方面继承、丰富和发展了马克思主义的和谐思想,对当今构建社会主义和谐社会具有重大的理论价值和实践意义。     

马克思主义社会发展动力理论探析

马克思主义者创立、丰富和发展了社会发展动力理论:马克思恩格斯科学地揭示了社会基本矛盾是人类社会发展的根本动力;毛泽东明确指出我国社会主义社会基本矛盾的性质和状况;邓小平强调改革是社会主义社会发展的直接动力;"三个代表"重要思想和"科学发展观"又极大地丰富了社会主义社会发展动力理论的内容.     

列宁社会主义社会建设思想探析

列宁在把马克思和恩格斯的社会主义思想从理论变为现实的过程中,从俄国经济文化落后的国情出发,创造性地提出了社会主义建设的新思想。回顾和总结列宁的这一思想,对构建社会主义和谐社会有着重要的现实意义。     

让社会围绕劳动这个太阳旋转——马克思主义社会哲学学习笔记

劳动既是马克思主义社会哲学的逻辑起点，又是它的核心。让社会围绕劳动这个太阳旋转，是马克思主义社会哲学在研究社会与劳动的关系中得出的必然结论。用这个观点来观察社会，就可以发现，资本主义及其他阶级社会之所以不和谐，就在于颠倒了劳动与社会的关系，不是让社会围绕劳动旋转，而是让劳动围绕社会旋转。构建社会主义和谐社会，关键在于把颠倒了的劳动与社会关系重新颠倒过来，真正做到让社会围绕劳动这个太阳旋转。     

从社会正义到生态正义——戴维·佩珀生态学马克思主义思想探析

不同于以往地球上的任何一种环境和气候变化问题,生态危机由人类自身活动和生产引发,是当今世界范围内所有国家必须要共同面对的问题。作为生态学马克思主义的代表人物之一,戴维·佩珀不仅关注到生态危机的本源,即资本主义生产方式和资本的逻辑,还提出了从深生态到社会正义的一系列新问题。戴维·佩珀虽然是地质学家,但在生态学马克思主义理论构建中,他对各类生态思想进行反思和分析并结合马克思主义的观点和方法论对西方资本主义社会进行探析,将生态实践导向生态政治、生态治理,从而构建一种新的生态社会主义社会。在戴维·佩珀的生态理论中,环境问题不再是单纯的生态问题,而是一种社会问题的延伸,因此要实现生态正义就无法绕开社会正义,或者说实现社会正义就是实现生态正义的前提,生态学与社会正义的关系不应被颠倒,在争取自然权利的同时更应该关注人类权利。同时,以人为本的生态观也更符合我国生态文明建设的主旨,是与我国社会主义建设的目标相一致的科学生态观。我国正处于生态文明建设的重要时期,必须将生态文明建设的理论与实践相结合,并结合历史与现实经验丰富生态文明建设理论。     

社会有机体理论与和谐社会的构建

西方现代化框架下的社会有机体理论和西方马克思主义总体性框架下社会有机体理论,对于我国当下的和谐社会建设有一定的借鉴意义,但其缺憾也是明显的。在新的历史条件下,进一步把握马克思主义社会有机体理论的本质和价值指向,从自由创造性、历史进步性、整体系统性和开放性来把握社会有机体与和谐社会建设的内在统一性,对于我们深化对和谐社会的理解意义重大。     

论胡锦涛社会主义社会文明思想

胡锦涛总书记非常重视社会文明建设，其关于发展社会主义社会文明的思想理论，主要由社会主体文明、社会结构文明、社会环境文明、社会管理文明等结构要素构成。研究其思想内涵，对构建社会主义和谐社会具有重要的理论和现实意义。     

社会合理发展与和谐社会构建

社会主义和谐社会的构建离不开社会发展,但是,社会发展本身并不具有自明的合理性,并不必然导向社会和谐。马克思主义不仅设想了社会和谐的具体内容,而且正确指出了社会和谐的根本实现方式在于社会合理发展和人类合理的实践。     

1957年毛泽东对社会思潮的思考与应对

1957年是中国进入社会主义社会的头一年。急遽的社会变动带来了社会思潮的深刻变化。为了确立起马克思主义在全社会的指导地位,毛泽东提出了应对非马克思主义、反马克思主义思潮的一系列观点,但这些观点不尽成熟,在实践中依然回到了政治运动的既有模式。     

关于社会建设的理论和实践

对社会建设的概念以及社会建设的主体、原则、目标、保证、动员机制、重要手段等作了初步界定,进一步阐释了社会建设中关于社会结构的调整与构建,社会流动机制建设,社会组织建设、社会阶层利益关系协调机制建设、社会事业建设、社会保障制度建设、社区建设、社会安全体制建设、社会管理机制建设几个主要方面。认为要改变目前社会发展、社会建设滞后于经济发展与经济建设的状况,使经济社会协调发展,就应当像抓经济建设那样,抓好社会建设。     

企业社会责任与和谐社会的构建

阐述了构建社会主义和谐社会需要所有社会组织共同履行社会责任,企业作为社会经济的主体,在创造物质财富为前提的条件下,有义务承担起应有的社会责任。从企业社会责任对构建和谐社会的重要意义出发,指出了现阶段我国企业在履行企业社会责任中出现的问题并分析了原因,提出了相关的解决对策。     

马克思主义环境思想释义

随着对环境问题研究的日益深入,马克思主义环境思想也越来越引起人们的关注。在这一崭新的研究领域,由于研究者们在研究内容、方向、角度以及层次方面的差异,导致了称谓上的混乱。“马克思主义环境思想”为什么不能称之为“马克思的环境保护思想”,也不能称之为“马克思的生态思想”或“马克思主义生态学”？“马克思主义环境思想”和“生态马克思主义”的关系怎样？本文对上述问题给出了回答。     

论和谐社会进程中的主流意识形态建设

“和谐社会”这一概念是新的历史条件下对中国特色社会主义的新认识。和谐社会理念的提出,表明我国社会主义现代化建设的总体布局已由社会主义经济建设、政治建设、文化建设三位一体,发展为社会主义经济建设、政治建设、文化建设和社会建设四位一体的有机系统,这对我国主流意识形态建设提出了更高的要求。进一步坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位,大力发展社会主义先进文化,坚持正确的舆论导向,形成健康的舆论环境,已成为当前我国和谐社会进程中主流意识形态建设所面临的重大战略任务。     

和谐社会视阈下的社会公平问题

社会公平是和谐社会的重要特征,是社会主义社会的核心价值取向之一,是实现人与人和谐的基本准则。在中国特色社会主义和谐社会的建设中,仍存在诸多不公平的社会问题,其主要解决的途径是社会公正精神的培养、社会主义市场经济的完善和政府角色的转换。