谈经济社会学研究的新进展

谈经济社会学研究的新进展周长城，刘珏晖经济生活中的社会学（亦称经济社会学）研究最早可追溯到亚里士多德（Ａｒｉｓｔｏｔｌｌｅ），坎特伦（Ｃａｎｔｉｌｌｏｎ）和亚当·斯密（ＡｄａｍＳｍｉｔｈ）①，而经济社会学的真正发展则是１９世纪末和２０世纪初的事，尤其...     

交易费用的范式

尽管交易费用思想的意蕴在大卫·休谟（ＤａｖｉｄＨｕｍｅ）和亚当·斯密（ＡｄａｍＳｍｉｔｈ）那里见其肇端，但直到１９３７年科斯（ＲｏｎａｌｅＣｈａｓｅ）《公司的本质》一文发表之后，才第一次开辟了经济学交易费用分析的新思路。尽管乔治·施蒂格勒（ＧｅｏｒｇｅＳｔｉｇｌｅｒ）和肯尼思·博尔丁（ＫｅｎｎｅｔｈＢｏｕｌｄｉｎｇ）在他们主编的，由美国经济协会出版的，广为流传的《价格理论读物》（１９５２年）一书中重印了科斯的这篇论文，并把它放在书中的显著位置，但在二十几年的时间里，这篇论文并没有对学界产生任何实…     

亚当斯公平理论的扩充性理解

组织行为学中 ,有关激励的具体理论有很多 ,文章课堂上提到的较多的有马斯洛的需要层次论 ,而美国的斯达西·亚当斯 (Ｉ.Ｓ .Ａｄａｍｓ)于 1 95 6年提出来的公平理论 (ＥｑｕｌｔｙＴｈｅｏｒｙ)则议论得少一些。公平这一困扰人心的既是经济的社会的也是道德的哲学的命题 ,几百年来 ,很多人进行了反复的求证 ,但这种求证主要是从宏观的角度进行的。本文不作高深莫测的形而上诠释 ,而是从亚当斯公平理论的原始数学模型出发 ,结合实际从微观角度作一些拓延性理解和发散性思考。亚当斯认为 ,当一个人察觉到他投入 (ＰｕｔＩｎｔｏ)于工作的努…     

协同创新机制下核心能力影响因素分析

在开放式创新背景下，随着资源的短缺性以及对技术复杂性要求的提高，协同创新成为企业提高核心能力的重要手段。文章以高新技术企业为代表，采用解释结构模型分析方法，结合知识管理理论，研究了协同创新机制下影响高新技术企业核心能力的因素，得出以下结论：（1）协同创新机制和企业自身实力对提高企业的核心能力有直接影响作用；（2）协同创新机制下“六大主体”之间的关系通过影响协同创新效率和企业自身实力对核心能力产生影响；（3）知识吸收、知识整合和知识利用能力对核心能力存在影响；（4）政治、经济、社会和市场因素对核心能力产生不同程度的影响。研究结论对提高企业核心能力提供了理论基础和政策性建议，填补了研究核心能力在协同创新视角下的缺陷。     

企业信息化内涵及其相关概念辨析

目前,学术界、企业界对企业信息化的理解存在很多盖异,导致了研究内容、建设内容、责任分工、考棱等方面的认识不同.本文对比和分析企业信息化的概念,并对企业信息化几个容易混淆的相关概念进行了辨析,以期能为信息化的健康、全面建设过程提供一些帮助.     

全球价值链框架下发展中国家产业升级研究

经济全球化和知识经济的发展促进了国际分工的不断深化,也为跨国公司实施基于其核心能力的企业重构提供了充分的外部条件。国际分工的演进和跨国公司的企业重构以及二者的相互促进最终形成全球价值链,这为发展中国家介入新兴产业、全方位参与国际分工和国际竞争提供了新的机会和条件。发展中国家应针对不同类型的全球价值链采取不同的升级策略,从比较优势向竞争优势转变,实施产业组织的模块化构造和企业的模块化经营,最终实现价值增值环节的攀升,从而实现其产业升级。     

我国科技型企业的核心能力战略研究

企业核心能力是企业竞争的重要手段,特别是知识经济的时代,我国正加快与世界经济对接,提高我国科技型企业的核心能力,对加强我国在国际市场中的整体竞争力具有非常重要的意义。 一、企业核心能力的特征 企业核心能力研究是20世纪90年代初兴起的一个热门话题。按照经济学理论解释,企业是由众多不同生产要素构成的集合体。当一部分企业能够更加有效     

基于动态能力的企业间纵向关系研究

随着全球化分工体系的形成和发展,企业的经营模式和战略重心不断发生变化.文章围绕企业间纵向关系这一经济学领域内的核心命题,构建了基于动态能力的企业间纵向关系分析框架,通过分析企业间不同纵向组织模式的能力特性,解释对于同一企业可能与上下游企业间形成不同纵向组织关系的现象,为企业参与市场竞争提供有效的策略选择.     

企业竞争优势本源的探析———核心竞争力的再认识

国内外学者从不同角度对核心竞争力进行了研究,其中真正深入竞争优势本源的思想却不多。核心竞争力作为企业竞争优势的来源,是通过企业文化力以及在企业文化力作用下产生的学习力和创新力三者的有机结合表现出来的,它分布于企业组织中,是持续地支撑企业竞争优势的能量源。     

广义激励作用下的个体行为选择

前言 企业员工的行为选择一直是经营管理者十分关心的问题,激励对行为主体的行为具有十分重要的作用.员工绩效曾被一些学者认为是员工能力和员工受到的激励的联合函数,并且有学者认为管理者的一项首要任务就是激励员工把他们的能力发挥到最好水平[1].激励被Baron(1991)表述为当代组织研究中的核心问题[2].     

近十年我国社会学研究方法综论--对483篇有关社会学研究方法论文的内容分析

我国社会学自恢复学科建制以来,取得了有目共睹的成就,但在研究方法上仍然存在缺乏统一规范、不够本土化等问题,这就阻碍了学科内的沟通,影响其解决实际问题的效力。通过对483篇有关社会学研究方法论文的统计和分析,可以发现十年来我国社会学研究整体层面的一些优势和不足。     

论未来世代权利的法哲学基础

我们已经看到,当代人的行为引起了资源消耗、核废料、环境污染以及基因改变等一系列问题,这些问题都不可避免地影响了后代人的利益,对后代人的生存和发展构成了威胁。一种超越时间纬度的未来世代权利因此出现,其核心是“当代人有责任使当代人和后代人的需要和利益受到充分的保护”。现在,对于作为一种新型权利的未来世代权利如何保护已经成为一个重要的法哲学问题。人类共同体理论能够为未来世代权利提供坚实的哲学基础。     

“日常生活美学”批判与“超越性美学”重建

当代中国美学发生了日常生活美学与超越性美学的对立。日常生活美学肯定大众文化,主张审美回归日常生活,建立以感性快乐为本质的新的美学原则;而超越性美学则主张审美超越日常生活,应该对大众文化进行审美批判。现代性分裂为世俗现代性和反思现代性,世俗现代性沦为感性异化,而审美属于反思现代性,是对世俗现代性的批判。因此,要吸收后现代主义的合理因素,重建超越性美学。对大众文化,应持一种辩证的态度:一方面,肯定其合理性,承认日常生活审美化丰富、美化了人们生活;另一方面,警惕感性异化,坚持审美的超越性,开展对日常生活的审美批判,建设精英文化。     

经营城市:提高城市竞争力的新理念

城市的发展不能长期依靠“负债经营” ,要逐步实现“以城养城”。经营城市是城市现代化发展理念的创新 ,我们不但要善于建设、管理城市 ,而且要善于经营城市。提高城市竞争力主要是指提高城市经济竞争力和城市资源的有效利用率。根本条件取决于城市的软、硬环境 ,更重要的是创造良好的软环境 ,降低交易成本 ,建设法治经济和信誉社会。     

《四库全书总目提要》订补

《四库全书总目提要》在作者的生平事迹、著作等论述中存在着某些疏误乖违。本文依据地方志、别集序跋、小传等相关的文献资料,对《提要》所论及的作者,如陈轼、彭师度、姚菱、储掌文、汤斯祚等,从他们的科第、仕历,到作品的著录、版本、卷数、存佚等,均一一作了订正和考辨。     

自我技艺学与美学化的自由实践——福柯生存美学思想举隅

福柯的美学主义涉及到人自身及其生活领域中的一切"美学态度"。此一美学无疑就是一种把人自身及其生活视作艺术品来看待并实践的"精神性"的、实践的美学。其植根于人自身的自由生存实践,或"自我技艺学"之实践之中,因而亦可称之为"自我技艺学化的美学",就是"‘自身的文化’的生存美学"。     

中国共产党执政价值观探析

执政价值观是执政主体对执政活动的一般价值的政治伦理判断,其内容主要包括对执政活动的价值目标、价值标准和价值模式等的认识或评价。中国共产党的执政价值目标是实现社会主义和共产主义。党的执政基础的合法性、执政活动的有效性和执政行为的规范性是评判党的执政价值的三个最为重要的量度。“科学执政、民主执政、依法执政”的执政方式,是中国共产党的执政价值模式。     

中国共产党人政治信念形成特点初探

以新的视角研究政治信念 ,特别是对 80年来中国共产党人政治信念形成特点进行研究 ,对于共产党人在新世纪强化理论创新、实践“三个代表”的重要思想、坚定建设有中国特色社会主义信念 ,具有十分重大的理论意义、现实意义和学术价值。一信念是人们对于某种学说、原则、理想的真诚信服和执著追求的态度。信念包括政治信念、道德信念和生活信念等 ,其中政治信念是人生的强大精神支柱和力量源泉。那么 ,今天为何去探索共产党人政治信念形成的规律与特点呢 ?其必要性与紧迫性就在于 :在社会主义运动暂时的低潮时期 ,在全球化、知识经济时代 ,我…     

当代中国发展经济学论纲

西方发展经济学虽然对我国具有一定的借鉴意义 ,但它不能作为中国改革开放伟大实践的指导理论 ,所以我们必须研究中国的发展阶段、发展战略、发展道路、发展目标、发展动力、发展主体和发展方式。以此关注中国的经济问题 ,总结中国的改革经验 ,预测中国的发展趋势。目的是建立和完善当代中国发展经济学体系。     

少数人权利保护的道德哲学基础

少数人作为道德王国的成员,其尊严也应得到尊重。伦理精神与少数人权利保护存在于统一的社会秩序之中,我们要在善恶因果律中把握少数人权利保护,在价值合理性中彰显少数人权利保护,在生态整合中体现少数人权利保护。在道德哲学层次,少数人的权利保护已不再仅仅是道德规范的实现,也涉及到伦理精神的实现。