日本人论的演变轨迹--从文明开化到经济大国

明治维新以后,"日本人论"著述开始大量出现.日本人论的繁荣与日本独特的地理环境、历史环境和文化心理密切相关.在明治维新、中日甲午战争、二战失败和成为经济大国等重要历史阶段,日本人论的内容随之在"肯定日本文化特性"和"否定日本文化特性"之间摇摆,其演变反映出日本知识界对日本文化和民族性格认识的历程.     

中日法律意识差异的再审视

过去的研究者在比较中日法律意识之后,通常得出的结论是中国不如日本,其实事实并非如此。因为法律意识并不仅限于内法层面和私法层面,日本人在普通法律方面的意识确实优于中国,但日本人缺乏是非观念,在对法律本质的认识上,在公法、国际法律层面的法律意识一点也不比中国好。特别是近些年日本新民族保守主义兴起,其国家决策和民众舆论所反映出的对外法律意识更让人担心。日本到底是一个什么样的民族?日本人的法律意识真的很好吗?本文将试着给出答案。     

“神道与日本文化”国际学术研讨会综述

<正>神道是日本民族固有宗教,是日本文化的核心,其不仅与日本历史文化的发展息息相关,而且对当代日本人的社会生活也产生着深刻影响。可以说,不理解神道,就无法理解日本文化。     

论日本武士道

日本武士道,在第二次世界大战中几乎成了日本法西斯主义侵略兽行的同义语。其实,它的涵义并不这么简单,它是日本民族精神的重要内容。作为日本社会独特的意识形态,随着日本历史的发展,它也经历了由产生、发展到在第二次世界大战中受到清算的过程。在这漫长的历史过程中,武士道对于日本民族精神的塑造与社会历史的发展有很深的影响,在日本的政治史,思想史、教育史及军事史上占有重要地位,已成为日本民族心理的深深积淀,甚至有人称它是“日本人的脊梁”。因此可以说不了解武士道,对日本民族性格的认识就是不全面的。认识日本武士道,不仅具有理论意义,而且有很大的现实意义。本文将对它进行历史考察,并对其理论体系及本质     

日本动漫体育电影的文化审视

体育题材作品在日本动漫作品中占据了很大比重,日本人是怎样用动漫的形式诠释体育,透过动漫体育电影这个窗口可以看出日本民族的文化特征.于是,就有了日本动漫体育电影话题的产生,本文将以日本动漫体育电影为文本,分析日本动漫体育电影的叙事结构,并透视动漫体育电影中折射的民族文化性格.     

“日本人优秀论”刍议

"日本人论"、"国民性比较研究"是日本学者热衷的课题,著述繁多。战前和战时的日本御用文人,利用"日本人优秀论"为国内统治和侵略战争造势。战后"日本人优秀论"的钟摆与日本经济增长存在着正相关关系:当日本经济发展迅猛时,钟摆向"日本人优秀"方向摆动,而当经济状况不好时,又摆向相反的方向。     

试析日本人的色彩观

日本人传统的色彩观在注重感官直觉的基础上以审美为主要内涵,以华丽与素雅并立为主要特征.色彩是日本人用来表达情感和展示美感的重要手段.日本人的用色准则是对于无彩色情有独钟,对于彩色注重搭配,其最终目的是为了达成和谐.日本人色彩观的形成与日本的地理环境、社会结构和宗教思想息息相关.同时,这样的色彩观对日本人的生活及文化心理也产生了重大影响.     

比敌人长得漂亮

漂亮也是生产力。日本漫画家有个奇特观念:"日本人必须比敌人长得漂亮。"在日本动漫中,日本人永远具有一双闪闪发光的大眼睛。眼睛尺寸大到与脸不成比例,甚至大得有点残疾。日本人认为这样叫漂亮。问题     

日本“入关“后民族产业的育成及成长

无论国际经济一体化程度如何发展 ,而一国民族产业的育成及成长则是永恒的战略目标。一般而言 ,加入世界贸易组织后 ,摆在一国经济面前的首要课题之一便是如何内守自己的民族市场和开发国际市场。从日本的经验看 ,以内守国内民族市场为根基的国际市场外延化 ,是日本加入世界贸易组织后实施的主要战略 ,而完成这一战略目标的重要手段就是首先强化本国民族产业的育成及不断发展状大。 50年代中期 ,日本加入世界贸易组织后便在完成战后经济恢复与发展的基础上 ,进行了旨在强化民族产业的育成大调整。实事证明 ,当时日本通过对民族产业的强化育…     

日本村落社会组织及其传统特征——兼谈村落文化传统对现代日本社会的影响

一、日本村落的形成及基本类型 村落是以地缘关系把一个家族或不同家族、亲族集团组合起来的生活共同体,是固定在特定地域、较大范围的社会构成单位。村落在不同国家、不同民族中的特点不一,并且随着社会发展和变化,呈现出各种不同的形态。 据日本考古工作者对绳纹时代部落遗址的考古勘察发现,日本人至迟     

日本历史认识问题的几个层次分析

本文认为,日本人的认识观具有多重性。日本文明与天皇制及东亚儒教文化、西 方文明和本土的武士道精神结合起来,形成了不同于大陆国家中国和半岛国家韩国的日本 岛国文化特征。日本也因此形成了不同于中韩两国历史认识的日本人认识的特质。本文从 上述日本文化特质出发,分析了日本人对天皇制、日本战犯远东国际审判和靖国神社等历史 认识问题的层次及其成因。     

战后日本媒体的历史认识问题

历史认识问题是影响中日两国正常交往的障碍之一。本文以对日本国民历史认识产生重大影响的日本媒体为例,分析了能够表明其历史认识问题的诸多言行及其形成原因。并提出在当前媒介化社会和全球信息一体化进程中,拥有广泛而巨大社会影响力的媒体可以起到促进国家之间正常交往或影响国家之间友好关系的重要作用的论点。认为日本媒体的历史认识问题也是影响中日两国关系正常发展的重要原因之一。     

日本文学基本特征及日本文学史研究意义

文学的重要特征之一就是它的民族性。日本文学反映的只能是日本民族的社会生活特点和民族的文化传统、风俗习惯、心理素质、语言等特点所形成的特色。因而，它是既不同于中国文学，也不同于欧美文学的一种富有日本列岛特色的文学。如同文学的民族性是在文学作品的内容与形...     

《周易》与三浦梅园的辩证法思想

一、日本何时出现有明确的辩证法 思想的学者和著述 日本何时才出现有辩证法思想的学者,何时才有阐述辩证法思想的著述,辩证法思想在日本是士生土长的,还是吸收外来文化的结果?这是研究日本哲学思想和日本民族文化的重要问题之一。     

中上健次谈日本文化

日本作为一个强国的崛起是本世纪末引人注目的大事之一:西方出版了大量有关日本的专题论著。可是,日本人的头脑里想的是什么?他们对自己的国家怎么看?带着这些问题,我们采访了当代日本著名作家中上健次。中上健次今年42岁,他的小说《幸福一千年》,最近在法国翻译出版。采访是在东京的一个酒吧间里进行的,因为中上健次先     

冷战后日本对朝鲜的人道主义援助简析——一种新古典现实主义的解释

在面对饥饿、自然灾害、战争等全球性议题上,国际人道主义援助在其中扮演的角色日益突出。考察冷战后日本政府和非政府组织对朝鲜人道主义援助的起因与进程,可认为巩固日美同盟、维护日本在国际体系中的政治权力是日本对朝鲜人道主义援助的体系性因素,而推进双边关系正常化谈判、换回日本妇女回乡探亲、实现被绑架日本人回国等国家利益则是推进日本对朝援助的进程性因素。人道主义援助是日本维护和增加在东北亚地区政治权力、实现对朝接近、保障国民利益的外交工具。     

美日贸易和防御矛盾深刻化

当美国人无比自傲地看待海湾战争的胜利时,日本人却称它为一场愚蠢的战争。日本与美国之间正产生一种自第二次世界大战以来的最深刻的分歧。这两个最富有的国家之间再也不存在从前那种经济和地缘政治关系了。美国对日贸易逆差虽有所减少但数额仍惊人。从未有这样多的美国人认为,日本的贸易活动在国内是限制性的,在国外则是掠夺性的。日本人却认为,美国应该把经济整顿好,而不是指挥日本人做这做那。美国人对下次危机能否依靠日本人表示怀疑。虽然今年4月布什总统和海部首相在加州会谈气氛融洽,但两国之间的分歧必将造     

刍论“日本精神”的特色及其启示

美国作家克里斯托弗从社会、历史、心理等角度,分析了日本在战后迅速发展为仅次于美国的第二大经济强国的原因。他的结论可以归结为一点,即蕴含于大和民族的“日本精神”,造就了今日的日本,创造了令人瞩目和惊叹的奇迹。鉴于中日两国在历史、文化、心理诸方面的相似性,笔者认为,日本成功的经验对20世纪末的中国来说,无疑具有一定的借鉴意义。如果在战后曾被公认为国民经济彻底崩溃的日本,以民族精神为精神支柱实现了民族振兴,那么具有诸多相似性的中华民族,也同样有能力自立于世界民族之林。即使处于同一文化背景的两个不同民族在素质方面是有差异的,但就各自的优缺点而言,这种差异性是可以互补的。这一点,对处于改革开放时期的中国尤其重要。     

试论当代日本的教育国际化

随着经济全球化的发展、知识经济的兴起,教育国际化已经成为当今世界教育发展的潮流,也是日本政府深化教育改革的根本原则之一,还是日本开创新的经济增长点、提升软实力的重要"国家战略"。日本的教育国际化经历了"雏形化"、"国策化"和"战略化"三个阶段,达到了国际领先水平。研究日本的教育国际化,对我国的教育国际化发展有重要的参考意义。     

日本人的外向意识

外向意识是一个国家或民族在外部文化涌来并与其土著文化发生碰撞的时候,本民族所产生的一种新的文化心态及新的一种思想意识。日本人的外向意识产生在大化革新前后,日本人面对强大的隋唐帝国先进文化的强烈刺激,非常敏感,然而他们对此并不怀有敌意,相反,却把隋唐文化视之为楷模,以先进的隋唐模式重新塑造自己。