惜物才是硬道理

身为西泠印社副社长的童衍方对篆刻家这个头衔似乎并不感冒，他更愿意称自己为“干这活的人”。偏爱田黄石的他对福建的印石同行这些年所作出的亮眼成绩给予了高度的评价，并满，厶期待福建在印石文化推广方面的未来表现。在本期专题“印石之都的金石记忆”中．他也同我们分享了他与印石相伴的那些流金岁月。     

篆刻与雕刻的完美盛宴——玺印篆刻开年大展将现榕城

本次展览共有展品300余件。以印材、印钮、印文为主题，系统展示了明清及近现代的寿山石雕刻名家、篆刻名家创作的印石精品。     

华寿俊与延安马兰纸

1942年7月10日,朱德总司令与徐特立、谢觉哉、吴玉章、续范亭四老相邀游南泥湾,看到昔日荆棘丛生、荒无人烟、野狼成群的南泥湾变成了青山绿水、稻田葱绿、牛羊遍地的"塞上江南"后,非常高兴,为延安开展的大生产运动点赞,赋诗《游南泥湾》一首,赞道:"今辟新市场,洞房满山腰。平川种嘉禾,水田栽新稻。屯田仅告成,战士粗温饱。农场牛羊肥,马兰造纸俏。小憩陶宝峪,清流在怀抱。"诗中提到的"马兰造纸"即马兰纸,当时延安印刷报纸、文件,出版书籍用的都是这种纸,笔者曾经在延安革命纪念馆见到陈列的马兰纸。     

印石走俏市场

在过去很长一段时间里，印章拍卖是没有专场的，通常都被归人杂项类别，国内买家对其关注度不高，其价值被长期低估，然而，近期印石市场开始风生水起。     

社会主义初级阶段:上下半场与五个阶段

社会主义初级阶段这一最大国情仍将在中国长期存在。本阶段可以分为上下两个半场,"上半场"(即20世纪后半叶)又可分为三个发展阶段:第一阶段是绝对贫困阶段,在极贫水平下打基础的阶段,即社会主义建设时期;第二阶段是改革开放之后的温饱阶段,实现国民生产总值比1980年翻一番,解决人民的温饱问题;第三阶段是小康水平阶段,国民生产总值再增长一倍,人民生活达到小康水平。社会主义初级阶段的"下半场"也可以分为两个阶段:第四阶段是前二十年小康社会阶段,实现第一个百年目标,即基本实现工业化目标;第五阶段是后三十年共同富裕阶段,实现第二个百年目标,即基本实现社会主义现代化目标。通过首次从十一个方面详细阐述社会主义初级阶段的发展过程与转型特征,再认识社会主义初级阶段主要矛盾,使得社会主义初级阶段的"中国理论"随着"中国实践""中国创新"由虚变实、由粗变细、由浅变深,更具前瞻性、指导性。     

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》考论

<子路、曾皙、冉有、公西华侍坐>中"侍坐"发生的时间与孔子"与点"的原因,一直以来是学术界争议颇多的两个问题.以"侍坐"发生的时间为切入点,考证"侍坐"不可能发生在孔子周游列国期间,也不可能发生在孔子晚年归鲁之后,具体当发生于孔子教育生涯前期的最后两年,即孔子四十八九岁时;并由此动态地把握孔子"与点"的原因,"喟然与点"是"与点叹己"与"与点与已"交融的复杂体验,是对曾点的关照,更是对自己生命的反思.最后,试图解决孔子"与点"这一文化史上的悬案,真正领悟本章的主旨,非"与点",仅"各言其志".     

《四库全书》编录小说的几个隐在原则

四库馆臣在编纂《四库全书》时,对小说的去取非常严格。大体而言,他们遵循了四个隐在的原则,即崇真斥伪、贵古贱今、尚雅去鄙和选精去粗。其中,崇真斥伪是以"史乘"的标准判断小说的价值;贵古贱今表现了对宋代之前小说的重视;尚雅去鄙显示出对传奇、话本和长篇章回小说的鄙薄;选精去粗则体现了对小说作品优中选优的精品意识。这几种原则并非孤立地发挥作用,而是相互影响,相互参照,相互渗透。     

“三点一线”市场营销学教学法

根据<市场营销学>的课程特点及目前学生的具体情况,在教学中引入了"三点一线"教学法,即课前抓好"预"点,课中抓好"实"点,课后抓好"动"点,并以"育人-教学-师德"一线以贯之,使理论"实"起来,知识"活"起来,学生"动"起来.     

上午才是吃水果的黄金时间

英国有这么一种说法,即"上午的水果是金,中午到下午3点是银,下午3点到6点是铜,6点之后则是铅"。上午是吃水果的黄金时期,选择上午吃水果,更能发挥水果的营养价值,更有利于人体健康。     

鲁迅小说中“冬”之意蕴探析

文章主要探析了鲁迅小说中"冬"这一意象的两点重要审美意蕴,即"冬"不仅继承了"冷酷"、"衰败"的传统意蕴,还阐释了"雪的冬"的"遗忘"和"结束的冬"的"希望"之意。     

“点赞党”们,收手吧!

闲暇喜欢看报读刊,在2014年的刊物中,"点赞"一词比较常见,诸如"为某某点个赞"的语句常见于标题、文章中。事实上,"点赞"是2013年的十大网络热词之一。其本意来源于各大网络社区的"赞"功能,后引申为对(网络上的)某个内容(比如一条贴子、一篇文章或者一条微博)表示赞同、喜爱,网络上面的"点赞"数量还代表"人气",即有越多越好的意义。据研究称,目前的网络"点赞党"以亿计算。你是不是曾经点过赞?为什么"点赞党"的数量会越来越多?     

"课桌文学"及其启示

对大学校园中长期存在、广泛流传的"课桌文学"进行了分类汇总.总结出了"课桌文学"的九个特点,即真实性、广泛性、幽默性、文学性、随意性、幼稚性、感染性、庸俗性和破坏性.联系实际,指出了"课桌文学"给教育者的几点启示.     

禅宗文献中以“(即/则)是”收尾的选择问和特指问句

以"(即/则)是"收尾的选择问和特指问句在唐宋以来的禅宗文献中很常见。"(即/则)是"前多为动词性成分,"(即/则)是"一部分具有实义,是"就对/好/正确"义,且其中的"是"多含有禅宗行业意义"契合禅法、禅机的";另一部分"(即/则)是"已经虚化为语气词性质了。虚化的原因是"(即/则)是"在表义上是可有可无、无足重轻的成分,所以它在句法上逐渐变得不太重要,最终导致其虚化。以"(即/则)是"收尾的选择问和特指问句基本上只在禅宗文献里出现,具有极强的禅宗行业色彩。这类句式禅宗文献中非常多见的原因是,自魏晋以来的佛教文献中,"即/则是"的使用频率非常高,它经常用于陈述句句尾,用法上与特指问和选择问中的相同。而中古以来以"即/则是"收尾的特殊判断句,也可能从形式上对以"(即/则)是"收尾的选择问和特指问句的频繁使用在客观上有着推动作用。     

万承奎谈保健养生

五、科学饮食的五个原则(1)粗细搭配,多吃粗的;荤素搭配,以素为主;干稀搭配,先稀后干;生熟搭配,多吃生的。(2)两低、三高、四少原则。两低即低脂肪、低热量。     

词语知识窗

截止·截至:"截止"——到一定期限为止或停止。"截至"——截止到某个时候。"截止"与"截至"不能混用。"截止"与"截至"的主要区别在于,前者强调"止",即在计时点上,所进行的事情已经完结或基本完结;后者则不强调事情的完结,强调的是该计时点上的事态。     

诗意栖息:苏轼生命哲学之寻绎

苏轼具有坚定的生命价值观,以"道"为生命哲学的逻辑元点,来寻绎人生真谛。从水之隐喻洞幽发微出生命的德性之维,以水来体现感悟生命,认为水为万物(生命)基本元素。苏轼的生命哲学通过其"词心"来演绎的,即把宋诗的理性精神放到词的生命层面来思考。词中的精神底蕴,是"道"进入词之生命视域,弘扬生命伟大神圣的积极成果。     

给他一个奖

那是一家很小的印章店,柜台里摆放着方方圆圆许多印石。一个青年坐在柜台后面,从早到晚,不停地用手中的刻刀在石头上雕琢,把那些贵重或普通的石头,变成一件件艺术品。一天,店里来了个瘦弱的小男孩,踮起脚向柜台里张望了好     

养怡之福 可得永年

当今老龄化浪潮正冲击着我国社会,于是怎样养老亦成了热门话题。就我本人几年来退休养老的情况,我以为老人养老最关键的两点就是一曰"观"二曰"式"。所谓"观",即指老年人应该有正确而清醒的"衰老观"。面对退休养老大可不必烦恼、失落、悲观之     

中国古代的时、刻

我国古代“时”的产生在汉武帝太初年前后,他们把一昼夜分为十二时,即子(23、0点)、丑(1、2点)、寅(3、4点)、卯(5、6点)、辰(7、8点)、已(9、10点)、午(11、12点)、未(13、14点)、申(15、16点)、酉(17、18点)、戌(19、20点)、亥(21、22点)。此事首见于司马迁的《历书》,它说:正北,冬至加子时;正酉,加酉时;正南,加午时;正东,加卯时”,这几个时,     

半群中的粗理想

在近似(集)概念的基础上,提出了半群中的粗子集、粗直积和粗左(右、双边)理想,以及粗双理想,并对它的一些代数结构作出定性的描述,讨论了粗集理论在半群的应用,丰富了半群中的粗集理论。