四川彝藏羌地区近代教育的起步——边疆服务中的教育事业研究

边疆服务运动是基督教为实践其提倡已久的“社会福音”而展开的改造中国西部民族地区社会状况的实践,推进这一运动的机构是边疆服务部（简称“边部”）。增进边民智识水准的教育服务是边疆服务的主要内容之一。边部在川西和西康的彝羌藏地区创办了多个小学,通过学校教育、社会教育等形式对当地儿童及一般民众施以教育服务。根据当地特殊的历史文化及民族习俗,边部采用了一套有效的教育内容与方式,形成了与教会在其它地区所办教育不同的特点。边部在彝羌藏地区开办教育虽遇到教员的缺乏、经费短拙等困难,但在提高边民知识文化、移风易俗等方面,成绩卓著,对推进该地区的社会发展做出过有益的贡献。     

基督教与战时西部边疆社会改良——中华基督教会学生暑期服务团活动考察

1940至1945年,中华基督教会全国总会边疆服务部利用成都基督教学校暑假空隙,组成大学生边疆服务团,前往川西和西康少数民族地区对当地民众开展教育、生计、公共卫生服务,并进行基督教福音传播。学生边疆暑期服务是基督教社会福音思潮的具体实践,使边民得到了许多实际的帮助,对中国西部民族地区的广大民众从传统走向近代产生了一定影响,对于认识理解教会大学在近代社会中的作用提供了一个例证。     

以事实说话：一部全景式的基督教边疆服务运动史——评《救赎与自救——中华基督教会边疆服务研究》

1939年冬,抗战烽烟已弥漫大半个中国之时,中华基督教会全国总会边疆服务部(以下简称"边部")在四川成都正式宣告成立,一场旨在于西南少数民族地区从事社会服务及福音传播的边疆服务运动由此拉开序幕.边疆服务运动历时约16年,贯穿抗日战争、国共内战及新中国建立之后的社会转型时期,先后建立川西、西康和云南三个服务区,在广大偏远的少数民族地区开展诸如生计、教育、医疗卫生、社会调查及布道等各方面工作,卓有成效,受益人数众多,其辛苦遭逢、惨淡经营之状可以想见.时隔境迁,曾经轰轰烈烈的边疆服务运动的历史痕迹已被"雨打风吹去",以至于时人对其的了解多为只鳞片爪,停留在一知半解之上.     

基督教与川康民族地区公共卫生事业——以边疆服务运动（1939-1955）为例

一直以来,基督教都积极致力于在华公共卫生事业的改善。但基督教在川西及西康民族地区开展公共卫生事业则肇始于中华基督教会全国总会发起的边疆服务运动。该组织不但开办医院,为该地区边民日常接诊,还组织巡诊活动,为边民诊治和预防流行疾病。通过持续不断的努力,川康地区逐渐建立起具有现代性质的公共卫生防疫体系,拯救了大量因流行病传染而面临生命威胁的边民,并在此过程中向边民传播了卫生防疫知识,使他们相信现代医学,远离"端公",促进了川康边地公共卫生事业的发展。     

民国时期基督教与川西赈灾

近代以降,基督教福音慈善事业不断得到发展。1939年代末至1950年代中期,边疆服务运动在川西区开展的病灾诊治、农业灾害治理、戒除烟毒等活动卓有成效。基督教在川西的赈灾对当地民众破除迷信、相信科学起到了重要作用;在一定程度上改善了政府与边地的紧张关系,使边民对政府的信任度增强;同时还对改善藏传佛教与基督教之间在川西的关系起了重大作用。     

边疆治理视域下的开放兴边方略

开放兴边方略是国家为了加快边疆发展,把建设边疆开放高地作为战略方针,持续挖掘边疆开放优势,就如何形成边疆全面开放新格局所研究、制定和推行的总体性开放政策。开放之所以能够成为治边兴边的重要方略,源于开放是加快边疆发展的战略举措,是激发边疆社会活力的重要方法,是建设周边命运共同体的前提条件,是推进中华民族共同体建设的基本条件。开放兴边方略的形成将为边疆的跨越式发展提供强劲动力、政策条件和人才支撑。实施开放兴边方略须把对内对外开放统筹考虑,须把主动服务和融入“一带一路”建设作为重点,把基础设施建设作为先决条件,把打造良好营商环境作为基本条件,把边疆发展和安全统筹起来,把边疆建成新发展格局的示范区作为目标,把构建制度型开放作为重要环节。     

循环观与农业文化

循环观念是人们对于自然社会事物循环运动的一个基本认知.循环观是中国传统思维的重要取向,影响了中国古代社会的各个层面,对中华民族的思维方式以及农业文化的构建产生了深远影响.循环思想源于古人对天地自然的深刻领悟和社会生活生产实践活动,作为农耕文化的重要支撑,循环观念引导了具有时候型特征的农业文化.     

云南边民通婚引发的社会问题及其应对

云南地处西南边陲与缅甸、老挝、越南接壤,这三国边民通婚历史悠久。尤其是近年来,随着云南经济快速发展、民族和睦团结,边疆社会稳定,大量境外的缅甸、越南、老挝三国边民入境云南边境通婚,并且通婚人数逐年增多,有不断上升的趋势,这些边民的通婚,给云南的经济建设、民族团结、宗教和谐、边境安宁等工作带来了诸多的社会问题值得我们认真研究。     

论农业经济合作化与农业产业化

农业经济合作化是社会生产力发展的必然结果,也是农业产业化发展的客观要求。发展新型的农业经济合作组织,必须走出传统农业合作化运动的认识误区,再次掀起农业经济合作化的高潮,使新型的农业经济合作组织真正成为推进农业产业化发展的组织载体。     

滇边跨境民族研究六十年的回顾与前瞻

滇边实践的流变和国家建设的转变影响着滇边跨境民族研究的叙事范式。建国初探重在清晰滇边跨境民族模糊的面相。二十世纪六七十年代紧张的国家关系使跨境民族研究集中转向北部疆域,滇边跨境民族研究涅无新的推进。直至八十年代,国家守土固疆和富边强国的意志延伸到全国边境,跨境民族研究为现实服务的理念成为急迫的国家需要,滇边跨境民族研究才再度得以补课建基。研究雏形的丰腴和完善,又将滇边跨境民族研究带入了争鸣的斡旋。这些争辩的话语使许多云南本土的边疆学研究者回头静心关怀实证,从滇边跨境民族真实的生境来哲思,发现了更多新鲜的研究理路和更加深层的社会问题。     

西南边疆多民族地区社会事业的发展

社会事业是为确保社会转型、维护社会稳定、促进社会和谐和人的全面发展所提供的各种公益性支持与服务活动的总和,也是保障社会可持续发展,实现社会公正,维持社会运行和发展的重要活动。在社会转型期,通过加大和改善对西南边疆多民族地区社会事业的投入和建设,提高西南边疆多民族地区公民文化素质,加强公民法制意识,改善公民精神风貌,完善社会安全体系,使西南边疆少数民族文化教育事业有了长足发展,农村医疗卫生事业有了新突破,社会保障事业有了新进展。这在很大程度上促进了西南边疆社会和睦,逐步实现社会公平正义,为社会主义和谐社会的建设提供了基础。     

新时代边疆民族地区流动公共服务与社会治理创新的联动逻辑与进路

“：流动公共服务”作为一种新的公共服务供给方式,既是基于我国边疆民族地区和广阔牧区实施的一种服务创新,也是边疆民族地区社会治理的一种有益尝试,是探索推动边疆民族地区治理体系和治理能力现代化时代目标的逻辑必然。在传统公共服务与社会管理体制下,边民分散、流动与服务、管理的非流动矛盾凸显。站在新的时代起点,打造新时代边疆民族地区流动公共服务与社会治理创新互促共进的发展格局离不开“共建共治共享”理念的驱动与指引,离不开主动服务与主动治理的关键依托,离不开多元主体合作共治平台的核心支撑,更需全面推进制度性供给,确保流动车载设备的保养与功能升级,多措并举助推边疆民族地区居民与全国居民一道共享美好生活。     

认清世界农业发展趋势 促进广西农业现代化进程

近年来,我国农业发生了巨大的变化.传统的农业生产观念、经营管理方法已经不再适应于今天.因此,根据现代化农业的特点、世界农业发展的趋势,结合我国的具体条件,研究我们的农业,是改革我们的农业,促进我们的农业,是我们建设现代化农业的当务之急. 本人在美国留学期间,研究了美、加、欧洲共同体、亚洲一些国家和地区的农业发展情况,并结合回国后将近一年的工作实践,就我区的农业发展问题,提出一些建设。 一、改变传统观念,认识现代化农业的特点 生产与消费是经济生活中的两项基本活动,生产是手段,消费是目的,生产的目的在于满足消费,而消费又必须依靠生产.传统农业社会中,处于经济开发的初期,由于生产水平低,消费水平自然也低,人们只能求温饱,因此,“农业”的涵义是“农事的科学和技艺”.强调的是增加生产,特别是增加粮食生产,以达到维系生存的最低消费水平.这时,农业是经济的基础.     

楚雄州发展节水农业初探

发展节水农业是农业发展的一场革命 ,是重大而深邃的理论和实践命题。楚雄州自建国以来发展节水型农业虽然取得了一些明显的效果 ,但尚存在着诸多问题 ,如观念问题 ,体制问题 ,水价问题 ,投入问题 ,技术问题 ,服务问题 ,等等。在该州发展节水农业 ,要采取科学划分节水农业生产分区 ,要充分利用和合理开发水资源 ;要因地制宜选择节水灌溉技术 ;要把节水技术与其它农业措施相结合 ;要建立市场机制为核心的管理体制等     

清朝遣戍制度与边疆经济发展析论

遣戍制度是清朝一项重要的刑罚制度,同时也是一种特殊的强制性移民措施。清朝的边疆开发,对于边疆与中原地区的往来交流,对维护我国统一的多民族国家发挥了重要作用。而遣戍制度对边疆农业生产、戍边稳边、采矿等提供了人力,促进了边疆的商业繁荣以及与内地的贸易来往,对经济发展产生了深远影响。被遣戍者中的文人,也成为推动清朝边疆经济发展的重要人才资源。     

全国抗战爆发前后知识界的康藏边地治理方案论析

全国抗战爆发前后,随着民族危机的加深,康藏边疆地区与中央政府之间的紧张关系一时成为社会各界关注的热点问题和国民政府急需解决的重要问题。以《康藏前锋》作者群体为中心的一些知识分子从"康藏边地建省""佛化教育治边""康藏边地政教改革""康藏边民改造"等方面,提出了一系列有关康藏边疆地区的治理方案,并试图以此唤起康藏边疆民众的抗战意识和国家观念。这些治理方案不仅有助于建立稳固的抗战大后方,而且在一定程度上维护了民族的团结和国家的统一。     

创新发展现代服务农业--现代都市农业的主导方向

现代服务农业这种新型的农业发展模式,是大城市城乡一体化快速推进的结果,是我国大都市农业发展的主导方向.现代服务农业的主要功能在于强化生态服务功能,重视社会文化服务功能.发展现代服务农业,必须加快科技创新,创新现代服务农业投融资渠道,加强市场主体的培育和流通体系的建设,建立异地农副产品生产基地,健全政府的管理和协调职能.     

发挥优势 服务农业——谈农业院校强校之路

省属农业院校担负着为本地区培养农业科技人才的任务,对本地区农业经济的发展起着重要的作用。充分发挥其技术力量集中、智力结构较高的优势,由单一的育人功能向育人、服务多功能转变,是服务农业,科教兴农的重要战略措施,也是农业院校强校之路的根本途径。一、教育与农业相结合,双向驱动教育为社会主义现代化服务,与生产劳动相结合,这是党的教育方针。高等农业院校应从当地和本校实际出发,推进教育与农业相结合,不断提高服务于农业现代化的自觉性和适应力。农业院校大学生是未来农业科技、农业生产、农业经济、农业管理领域的工作者和管理者…     

对近代中国商品化农业发展历程的再审视——邹平棉作农业与许昌烟草农业的比较研究

以抗战前邹平美棉和许昌烤烟两种地区专门性商品化农业为例,重新审视近代中国的农业商品化历程,可以看出二者的共同特点、对乡村社会的不同影响及其产生原因。在近代中国,商品农业的需求市场是竞争性还是垄断性,在一定程度上决定了生产者的命运;而国家力量与社会力量如何引导和帮助农民,让农民学会自己组织起来参与市场竞争,才是推进商品化农业发展的关键。     

农业产业化是振兴农村经济的重要途径

农业产业化是振兴农村经济的重要途径过杰钟富诚成都平原是四川省率先实行农村改革的地区，也是农业产业化起步比较早、发展比较快的地区。成都市的实践，对推进我省农业产业化，建设社会主义新农村将有所启迪，为此，把我们对成都市农业产业化的考察向大家介绍，供研究。...