论新时期学院小说中的知识分子形象

知识分子阶层思想具有复杂性,又蕴含着深厚的历史、文化和时代内涵。阅读知识分子形象可以了解历史、文化和时代。新时期以来,学院小说中的知识分子形象经历了较大的变化,反映了知识分子的身份认同危机,也揭示了人类在现代生活中灵与肉分裂的危机。这些小说虽然表现出批判的勇气和尖锐,但思想深度稍显不足,通俗有余而优雅不足。     

对知识分子社会作用的再认识

本文运用邓小平理论，阐述了在新时期知识分子日益成为社会进步和政权建设的决定力量，是历史发展的客观要求和必然趋势。重视培养一大批具有共产主义理想的知识分子，并充分发挥他们对社会的作用，直接关系到我国社会主义政治和文化建设的进程     

试论鲁迅前期小说中的“寻路人”原型

"赋义"的精神本能在文学作品中是以一种"寻路人"的原型恒久存在并随着民族、时代与社会文化的变化而不断置换变形的.本文以鲁迅前期四篇小说中的现代知识分子形象为例,试图寻绎鲁迅及其同类知识分子努力为民族和自我重建精神意义系统的曲折历程,并试图借此揭隐这一代知识分子的精神文化特征及其衍变.     

“超验之思”权变到“体验之思”——现实主义文学退场与先锋文学亮相的哲学文化研究

中国社会进入新时期以来,文学创作发生巨大变化,即社会主义现实主义文学开始退场,先锋文学开始亮相。这一巨大变化,实质是中国文学进步的标志,是中国文化进步的标志。这一变化的根本原因是新时期以来广大作家对中国进步文化政策的自觉实践;是中国知识分子对进步的现代、后现代西方哲学文化理论的自觉接受与传递;是中国作家的创作思维由“超验之思”向“体验之思”的权变。社会主义现实主义文学是中国落后的传统农业文化思维———依附性文化思维与西方近代那种主张理性至上、具有“超验”特征的文化思维对接的结果;先锋文学是中国知识分子对落后的农业文化思维———依附性文化思维与西方近代社会理性至上思维———超验思维的扬弃,并与西方现代、后现代哲学文化那种主张人性至上、具有“体验”特征的文化思维对接的结果。     

论知识分子在新时期爱国统一战线中的政治地位

党的知识分子政策是中国共产党统一战线理论的重要组成部分。随着我国阶级结构的重大变化以及知识分子在我国政治经济文化建设中作用的日益强化 ,党对知识分子的阶级属性重新进行了确定 ,这就迫切需要我们深刻领会其科学内涵 ,进而对知识分子在新时期统一战线中的政治地位进行准确定位 ,以期更好地贯彻执行党的新时期知识分子政策 ,发挥知识分子在国家各项建设中的作用 ,更好地坚持统一战线这一重要法宝。     

论四川近代知识分子群体的分化与转型

近代四川知识分子群体在民族危机的刺激下开始觉醒。他们紧跟时代步伐,随着近代社会的转型而开始了自身的文化和政治分化与转型。四川知识分子群体的分化与转型大致分为三个阶段,即从封建知识分子向近代新型知识分子的文化转型,从近代知识分子向资产阶级革命知识分子的政治转型,从向往资产阶级民主的知识分子向信奉马克思科学社会主义说学的知识分子转型。     

转型期中国电视剧的主旋律叙事

新时期以来,随着社会文化的日趋多元性,中国主旋律电视剧无论是聚焦于战争年代的革命历史题材,还是叙述与国家政治领域息息相关的现实生活,都力图开创一个既追求革命理想信仰又具有丰富人性内涵的新英雄主义时代,并最终形成思想性、艺术性与观赏性相统一的中国式主流电视剧。     

再谈知识分子与人文精神

"五四"以来,尽管对"人文主义"(humanism)有不同的理解,但一般都认为人文主义的论述与知识分子是分不开的。知识分子是一种启蒙式的人文主义者,自古到今,在中国的社会文化领域里始终有着举足轻重的地位,特别是知识分子自己觉得他永远站在一个中心位置来影响社会。这个基本的立场,在20世纪70、80年代后开始受到挑战。随着知识的工业化、专业化或体系化,人文精神变得离我们越来越遥远,知识分子的社会承担也变得越来越无足轻重。对于传统的知识分子的身份定位问题,有必要重新解构,作出新的思考。知识分子应该从文化实践中产生出来,他可以在现代社会里扮演多个角色,通过这些角色营造对社会、对文化有影响力的论说空间,这种影响力不同于原来的社会承担,更多的是知识的推广。当代知识分子可能会向两个方向分化:一些人以专业知识为主,更加专业化;另一些人会成为文化型的行动知识分子。     

青年知识分子思想政治倾向的基本特征

青年知识分子思想政治倾向的基本特征主要表现在六个方面:一是青年知识分子作为思想活跃的一个社会群体,其思想政治倾向具有明显的时代性特征；二是青年知识分子随着年龄的不断增长、知识积累的不断完备及社会实践经验的不断丰富,其思想政治倾向也逐渐从不成熟到成熟、从不稳定到逐渐稳定,表现出鲜明的阶段性；三是成长、成熟于日益开放时代的青年知识分子,深受开放潮流的浸润,从而使其思想政治倾向具有明显的开放性特征；四是由于青年知识分子思想政治倾向形成时在主观上受着个人经历、认识水平和智能结构的限制,客观上又受历史时代、职业状况、经济状况、社会环境以及年龄等制约,因而必然表现出多样性特征；五是由于青年知识分子在生理上正处于青年时期,他们经常在日常生活中呈现出兴奋与苦闷、激动与烦恼、紧张与松懈等相互矛盾的心理状态,其思想政治倾向也由于个人人生得失、社会发展变革、重大社会事件和重要人物言行的影响而经常发生变动,因而具有鲜明的变动性特征；六是处于不稳定、不平衡状态之中的青年知识分子的思想政治倾向,可能向积极方向发展,也可能向消极方向发展。但是,思想政治倾向发展变化的方向是可以干预和引导的,即青年知识分子的思想政治倾向具有可塑性。     

学术的浮沉与学者的角色定位——以舒芜、钱理群的周作人研究为个案

新时期以来的周作人研究的关注点、言说方式与时代思想、文化潮流保持着密切联系,自有思想史、学术史价值,这变化中又隐含着研究者不变的思维方式与立场。研究者借助研究对象参与到时代思想、文化大潮中,隐含着潜在的政治与事功诉求;在1980年代到1990年代的时代转型中,知识分子参与现实的观念、方式几经调整,但舒芜、钱理群的周作人研究始终保留泛政治化特征,体现一代中国学人仍在学术与政治之间徘徊。中国学人积极的事功心态和非学术本位的学术观念,在周作人研究中有迹可寻,二者学术研究中隐含的自我社会角色认同的困境与偏颇,体现的乃是一代中国学人的文化症候。     

解构本真性的幻觉与神话

文化认同及与此紧密相关的本土性、民族性问题,是全球化时代知识分子(尤其是第三世界知识分子)关注的核心问题,而其典型的理论表述则是后殖民主义批评与多元文化主义理论。在第三世界国家与前殖民地国家,由……     

大学党外知识分子政治诉求初探

大学党外知识分子政治诉求既有合理内容也有不合理成分。政治诉求只有在合理层面才对社会主义民主和民主政治具有外在和内在的意义。大学党外知识分子的政治诉求具有共性特征和个性特征。这些共性和个性特征,对于小至大学本身的发展,大到国家与社会的发展、经济的发展、政治的进步、文化的繁荣,都有着重大的影响。要积极探索大学党外知识分子政治诉求的新途径,为社会主义政治文明建设服务。     

左翼立场的坚守与文学创作的转换——论周立波在20世纪三四十年代的转变

20世纪三四十年代，外侵内乱，中国社会动荡不安，许多知识分子的立场动摇不定．因而一些人堕入毁灭的深渊。而处于该时代的周立波，作为苦研西洋文化的知识分子，随着加入左联，进而步入革命之路。周立波既坚守着左翼文学的主流立场，又随时代与政治的流变而不断转换创作主题。这种执着与转换无疑表达了周立波独特的个性，使其创作烙下了为政策、政治服务的深深印痕，伤害了作品对完美文学性的追求。     

20世纪下半叶法国的知识分子

［摘要］知识分子创造知识、传播文化，并具有强烈的社会责任感。 他们多从“普世”价值观和理想主义出发来评论现实。知识分子的这种特征早在18世纪的伏尔泰身上就已显现出来。二战以后，法国的知识分子对社会的影响呈扩大趋势。论文以萨特、阿隆和福科为代表勾勒20世纪下半叶法国知识分子的思想历程和意识形态特征。 三位学者都独立不羁，对法国的文化现实深刻地质疑，但萨特和福科属于左翼，阿隆则属于右翼。二战后，法国的知识分子深受全球范围内的两大意识形态斗争的影响。20世纪70年代，他们开始回归到主要是监督权力，从事社会批评和捍卫一般意义上的人权这样一个社会角色。 20世纪末叶，大众媒体的扩张，法国知识分子的影响相对衰减，他们的声音日益被“媒体知识分子”所湮灭。     

比较方法与二外教学

２１世纪是一个以知识经济和经济信息全球化为特征的时代。随着社会主义市场经济的建立、日趋成熟和现代化的深入发展，国际间的交流、合作日趋频繁。同时，世界经济的日益全球化和一体化与中国对外开放进程的加速，以及现代社会科技、通讯、经济、文化的进步，使世界变成了“地球村”，交往更加密切。我国已正式加入世界贸易组织，开始行使世界贸易组织正式成员的权利和承担世界贸易组织正式成员的相关义务。这种国际化，要求当代大学生除了要掌握深厚的基础理论知识、具有在专业领域内多方面的技能、具有运用专业知识和专门技能去解决生产…     

从“自由漂浮者”到“民众的先驱者”——李大钊现代知识分子观的形成与演进

作为思想文化主要创造者的知识分子,在20世纪上半叶的中国历史舞台上,扮演了"引领时代步伐先锋者的角色",李大钊是其中最杰出的代表之一。他由传统的"士"转化成具有现代意识的知识分子,从"自由漂浮者"转变为"民众的先驱者"的思想历程,他对知识分子社会身份的思考、定位与前途道路的选择,在一代知识分子中,具有典型的意义。     

论孟二冬精神与中国传统士人的文化品格

孟二冬是新时期优秀知识分子的典型，他的崇高精神可以概括为友善、博学、务实、奋进。孟二冬精神既具有改革开放历史潮流孕育出的时代特征．又具有中国传统知识分子优秀品格。文章从弘毅、志于道、淡泊、孔颜之乐等方面讨论孟二冬精神与传统士人的文化品格之间的关系。     

传统文化复兴中的知识分子与国家

在当前传统文化复兴和乡村振兴战略的现实背景下,乡村儒学建设展现出知识分子与国家关系的本土实践。儒家传统也开始成为乡村社会建设的文化资源和治理技术。知识分子与国家关系的中国经验,无法简单地化约为对立、依附或融合,而应视为一类流动的连续体,并从中国知识分子形成的历史脉络与当代中国的政治结构中寻求解释。在以传统文化为底色的社会建设中,当代知识分子与国家的政治动力学问题,无疑是对国家和知识分子互动关系及其实践智慧的双重考验。     

中国新式知识分子的形成与特征

伴随中国社会的现代转型,中国新式知识分子主要有三大来源：传统士人阶层瓦解后转化而来的小部分、新式学校教育培养出来的大部分以及留学海外的一部分。这些不同来源的新式知识分子互相交错,发展为一个相对独立的群体,逐渐在家庭出身、地域分布、内部层次和专业知识结构方面形成了一些特征。这些特征既彰显了中国知识分子的特点,也表露了其局限所在,从而构成了理解当时和当下许多有关中国知识分子问题的历史前提与认知基础。     

论清末民初杂俎小说《平等阁笔记》

狄平子是维新派知识分子群体中的一员,在近代文化界有着重要的影响,是一位在许多领域具有开拓性质的文化人物。《平等阁笔记》由他多年所撰写的作品汇编而成,以传统的笔记小说的形式,从一位亲身经历了新旧文化交替时代的知识分子的角度,反映了中国封建社会崩溃前后的社会现实与部分知识分子的思想心态。