我QQ,故我存在——从QQ在线状态谈网络自我存在感

现代社会,QQ聊天软件已经成为人们经常使用的网络互动工具。人们在登录QQ时,会选择不同的在线状态。在线状态不仅表示使用者在电脑前的物理位置,而且还表达出使用者的沟通意愿性、存在感等概念。以戈夫曼剧场理论中的台前与台后的表演概念,可以了解在线状态能否给使用者不同形态的存在感。     

我跑故我酷

难道你还在玩徒手攀岩、蹦极、溪降?这些极限运动今天已不再新鲜。一种最自由的极限运动——跑酷,开始逐渐风靡在时尚运动人士中。武侠是成年人的童话,你敢说你在梦里没有飞檐走壁过?跑酷完全可以满足你武侠奇梦的幻想。跑酷英文为Parkour,有"超越障碍训练场"的意     

我生活着,故我歌唱--中国现代诗歌本质观研究之一

"我生活着,故我歌唱"作为中国现代诗歌本质观之一,主张诗人只有生活着,才有可能写诗,生活实践是诗歌创作的源泉,在生活中所产生的新的情绪往往是诗的情绪,从生活到诗,还有许多中间环节.此为七月诗派共同的诗学信仰.     

我存在着,我努力着

无尽的怀念1979年的夏天,我刚从山上砍柴回来,一个同学跑到我家里,说中学老师通知我们到学校取高考成绩单。我们吃过午饭,顶着烈日,走了两小时的山路,赶到学校。刚到校门口,碰到一个教师笑眯眯地对我说:“祝贺你,你的成绩超过省重点中专录取线。”从那天起,我再也没有到山上砍柴了。接下去是填报志愿,我报的志愿是宁德卫生学校(没有报师范类学校)。8月15日的某一天,中学校长打电话给我爸爸,接县招生办的通知,我已被宁德卫生学校中医士专业录取。可过了三天,中学校长又打电话找我爸爸,说又接到县招生办的通     

我喜欢,我困惑,我呼吁

我是一名师范大学毕业的大学生。毕业后一直从事教育工作。2003年3月,我抱着挑战自我、增长知识、为社区事业贡献青春的决心,报名参加了甘肃省武威市凉州区福利路社区党支部书记兼主任的公选,通过努力,我顺利当选。由人民教师成为社区工作者,我最初是带着新鲜感开始工作的。可是,在随后的工作中,我慢慢地背负着一种沉重的压抑感。在一次低保入户调查中,我看到有些居民家中只有简单的铺盖,吃的竟是用捡来的菜叶做的饭。这是我在从事社区工作之前所了解不到的。看到这些,我暗下决心,一定要好好工作,尽自己最大的努力为他们服务。福利路社区是…     

我奉献,我快乐,我健康

2005年,他是全国第一个摘下“五星级义工”桂冠的老人,也是编创并义务推行“明眼健齿操”的“政府育花奖”获得者。20年来,他为防治中小学生近视眼和龋齿病,为居民的健康长寿,发挥了一位体育老师的无限余热,成为“群众最喜爱的文明热心人”。他叫董文亮,68岁,是北京市石景山区苹果园第三小学的退休体育教师,中国气功学会会员     

亲爱的,了解我,拥有我

亲爱的,感谢今生的相遇。有人说:不了解就无法拥有。我诚心诚意要把自己交给你,谢谢你在今后相处的朝朝暮暮,理解我、尊重我、爱护我。     

感知中国,几多温暖?

在来中国之前,他们很难想象,自己的父母曾经在这样的一个国度生活。一口纯正荷兰语、闻着郁金香长大的他们,从没想过这片茉莉芬芳的土地和他们的父辈曾有着千丝万缕的联系。冰冰(文中所有人物均系化名)从大巴的座位上站了起来,眺望起脚下滚滚东逝的长江水,心中若有所思。和她一样从世界各地来到江苏参加夏令营的孩子有将近100位,他们出生在荷兰、美国、加拿大等地,和他们的父辈拥有完全不一样的童年。     

我胖,我苦恼

听母亲说,小时候我很瘦很瘦。几年工夫,我竟像吹气球似的疯长,一米四几的个子,体重就达到了48公斤,整个儿一个“小胖墩儿”。走起路来一摇一摆,慢吞吞的,像只小企鹅,稍微用点劲儿就累得气喘吁吁。因此,我很苦恼。父母的同事来家串门儿时,总会打着哈哈对爸爸说“:老张,瞧你儿子又白又胖,一定在吃上花了不少功夫吧?”接着还语重心长地劝道“:得多注意注意才是啊。”说罢,便转过头来拍拍我的肚皮,笑眯眯地说“:长大了准是当官儿的料。”哼,你们敢拿我开涮!这时我多半会愤然转身离去。晚饭后散步时,老爷爷、老奶奶若碰见妈妈,总会唠叨两句“:给…     

“我思故我是”才是笛卡尔的本真沉思——对“我思故我在”内在含义的新解析

“我思故我在”由于开启了西方近代哲学而影响深远,而我国学术界长期用经验论的解释原则去理解这一命题的含义,结果必然导致了对笛卡尔唯理论的哲学立场的偏离。从笛卡尔的理性主义认识原则出发,认为“我思”指的是先天地存在于人们头脑中的“思维规定性”,“我在”指的是巴门尼德意义上的“人的真实存在”,“故”则强调的是一种“决定”与“被决定”的逻辑顺序。因此,“我思故我在”的准确含义应该是“我思故我是”。这一命题既是古希腊哲学以来的“人是理性动物”的现代性诠释,也是笛卡尔哲学体系中所有理论得以成立的逻辑前提。     

从现象学看"存在就是被感知"

现代哲学的主体意识转向是由笛卡尔的"我思故我在"、贝克莱的"存在就是被感知"、康德的"知性为世界立法"和胡塞尔的"存在在意识中的消融"所共同完成的.而"存在就是被感知"最为简明地表达了意识自明性探讨的意义和价值,尽管它存在很大的质疑空间.对贝克莱的"存在就是被感知"的辩护构成逻辑的诘难可以从三个方面展开:一是为什么对象在感觉的杂多性和流变性中维系着自身的同一;二是为什么随后的知觉可以更正先前的知觉;三是知觉自身是非完善性的,知觉自身是非自足的和未能自我解释和自我辩护的.     

贝克莱“存在就是被感知”命题新探

近年来,哲学界发表了为数不多的文章就贝克莱哲学进行了重新思考,这是批判了几十年的贝克莱哲学一个新的研究动向。但是,值得指出的是,许多研究者都把贝克莱“存在就是被感知”命题纳入本体论范围,集中于主观唯心论和客观唯心论之争。笔者以为,从本体论出发并不足以挖掘贝克莱这一命题的实际含义和价值所在,除了继续被视为一架“发了疯的钢琴”、“无知”之外,不会有其他的结果。因此,研究的视角必须从本体论投向认识论,才能领会到贝克莱这一命题,意义所在。贝克莱继承由洛克提出的经验主义认     

我美丽,因为我平凡

漫步在熙熙攘攘的大街上,当花季少女绰约的丰姿跃入你的视野,飘舞的衣裙模糊了你的视线之后,你或许不会注意到,在这茫茫人海之中,有着一个拥有太多平凡的我。我没有那清纯可人的亮丽外貌,没有那婀娜多姿的苗条身材,也没有那秋水般的明目,自然也不会顾盼生姿,更不会“回眸一笑百媚生”。我的笑容虽被人恭维过,但我深知那只不过是同“病”相怜的好友的善意安慰而已。然而正因为我平凡,我便少了漂亮女孩那过分的矫揉造作,却多了一份平易近人的随和与发自内心的真诚。靓女们整日生活在我辈视为樊篱的别人的包围里,一颦一笑都备受关注,不免活得很…     

我坚强,所以我快乐

爱尔兰,这个位于欧洲西北部的绿色岛国,犹如蔚蓝大西洋中一颗闪烁的翡翠。在这里我实现了我的留学之梦,同时我也学会在坚强中成长。通过上海中锐公司的协助,我顺利拿到了自己的签证。初到爱尔兰的我就被她优美恬静的风光所吸引。但是,人生地不熟的我还是遇到了一     

读我,帮我漂

图书漂流,让书籍在素不相识的人之间传递阅览,绽放心曲。图书漂流,就是把如火如荼的阅读激情化为透明洁白的瀑布,那种接天连地、接济天下读书人的豪气一直轰响在人们眼前。     

“我来了,我见了,我胜了”

公元前47年,恺撒大帝率军进入小亚细亚的吉拉城,经过一番激战,平定了老对手庞培部下本都王子帕尔纳凯斯的叛乱。大获全胜后的恺撒用最简洁的拉丁文写了一份捷报送回元老院,将所有喜悦和骄傲都浓缩在三个词里,即"我来了,我见了,我胜了"。这也成为世界历史上最著名的捷报。"我来了,我见了,我胜了"。言简意赅,一字千钧,寥寥数语,气象万千。而今眼下,面对如火如荼抗击新冠疫情的大战,我抚今忆昔,有感而发,想把这几句话送给所有为抗击新冠疫情而日夜奋战的人们。     

走出你,我,他

记得在长春留日预校，日本老师让我们写一篇关于日本印象的文章。当时我挖空心思也找不出直观的印象，有的只是拿着三八大盖的“鬼子”的形象。而此种印象又不能直接写给日本老师，后来干脆把印象扔在一旁，把读过的、听过的、道听途说的关於日本特别是关於日本文化，大而无当地空谈一番。老师觉得还有理论，言外之意大概是与现实的日本社会相距甚远。作为一个学习社会人类学的学生，国内的先生经常告诉我们，对於一种社会文化的理解，要自己身体力行地去体验，去触摸，去感觉。我抱著这种想触感日本社会的求知欲望，登上了这一在我从幼小的…     

我的青春,听我的

青春是疯狂的,疯狂到让我们不计代价;青春是狂热的,狂热到让我们心神不定;青春是美好的,美好到让我们无法忘怀。——题记     

我很小,但我拥有未来

这个短发女孩,挥动球拍打球时,更像是一个顽强勇猛的男孩。去年年初,她在奥地利的乒乓球公开赛上,一路拼杀,获女双冠军,而在女单比赛中,又先后将众多世界名将“斩”落马下,只是在半决赛中,以3比4惜败给队友李佳薇。凭借这次公开赛,她成为了最年轻的世界冠军,并由此成名,因为人们记住了一个叫郭跃的14岁中国乒乓国手。