城市化要谨防"空城计"

诸葛亮唱的那出"空城计"脍炙人口、家喻户晓,"三尺瑶琴,空城退敌"的故事更是传为佳话."空城计"或许是诸葛先生的专利,但会演"空城计"的如今大有人在.     

言语交际中的求异思维

什么是求异思维？我们不妨先看一例：三国时期诸葛亮“空城计”的故事，可谓家喻户晓。按司马懿的想法：“亮平生谨慎，不曾弄险，今大开城门，必有埋伏，我军若进，中其计也……宜速退。”可谁知这一次诸葛亮却偏偏不遵守这“平生谨慎”的常规，而是一反常态，来了个“弄险”，结果，一座仅有２５００名老弱残兵的“空城”却吓退了司马懿１５万精兵。这就是一个“求异思维”的典型例子。可见，所谓求异思维，就是不按一般的思维定势和方法去思考问题的一种思维。 “言为心声”。一般说来，“言”与“想”是不可分的。会想的不一定会说，但…     

司马懿的“泥鱼”之术

诸葛亮的老对手司马懿深通韬略,善晓玄机。他一生用过许多计策, "泥鱼 "之术便是其中之一。 　　公元 239年,魏明帝曹睿病逝。司马懿、曹爽共扶太子曹芳即位。曹芳年仅 8岁,司马懿、曹爽接受遗诏辅佐政务。 　　曹爽是皇亲国戚,自小出入宫禁,为人谨慎,深受魏明帝喜爱,但并无政治军事才能。自与司马懿同辅朝政以来,两人发生了矛盾。曹爽奏请皇帝,提升司马懿为太傅。太傅地位虽高,但是只掌管文官,并无兵权。因此这是明升暗降。 　　曹爽独掌兵权以后,委任自己的弟弟做武官,掌管中央禁卫军,控制一部分部队;同时又任用了自己的…     

天灯中的财富

天灯又称孔明灯，它是当年诸葛亮为解司马懿之围而想出的一个妙计。后人为了纪念诸葛亮，逐渐形成了放天灯的习俗，并且一直流传至今。天灯的制作非常简单，但是却很少人会想到把它作为商品贩卖来赚钱。有一个人，不仅通过制作天灯来赚钱，     

让经典故事为品牌说话

经典故事的传播力是惊人的，三国时期诸葛亮“草船借箭”，“空城计”等脍炙人口的故事，经历了漫长的岁月流传下来，也使诸葛亮成为人们心目中智慧的化身。     

言论

郎咸平：诸葛亮又是草船借箭，又是借东风，又是空城计，简直聪明极了!然而你可能并没有意识到，这恰恰是我们文化的一个致命伤——投机取巧。     

司马懿:以柔克刚的鬼才

在《三国演义》中,罗贯中塑造了形形色色、丰满鲜活的人物形象。他们或足智多谋,或英勇善战,或宽厚仁爱,或凶狠残暴,大都个性鲜明,形象突出,但司马懿却不太为人们所熟知。对于他,论智慧、谋略,在三国中实是上上之选,他深明韬略、熟谙军机,通晓天文地理,善于洞察形势,在加入曹操阵营和与诸葛亮的屡次斗智斗勇的过程中更是充分展示了其以柔克刚的处世态度、卓越的政治才能、高超的军事战略思想。     

纳什均衡与社团管理困境——基于博弈论的高校学生社团管理分析

我国高校学生社团管理上存在的一些问题,正影响和制约着社团新功能的发挥和可持续发展。本文试从博弈视角对之进行重新考量,通过建立、分析博弈模型,求出纳什均衡解,并以此为理论依据,结合具体实践,探讨解决问题的可行途径。     

基于亚里士多德三要素的《出师表》解读

《出师表》出自《三国志·诸葛亮传》,是诸葛亮流传千古之作,是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在决定北上伐魏,夺取长安之前给后主刘禅上书的表文;其不光具有历史价值,艺术价值也极高。而且从修辞学角度来看,这是一部晓之以理、动之以情的杰作。本文以亚里士多德修辞学的三要素——信誉诉求、逻辑诉求和情感诉求为理论依据,试图从西方修辞学视角来解读《出师表》,展示其魅力。     

历史上的公关大家诸葛亮

诸葛亮（公元181-234年）,字孔明,号卧龙居士。三国时期杰出的政治家、军事家、战略家、外交家……他饱读诸子百家,智慧超人,辅助汉室刘备,促成三国鼎立。在他身上有许多令人折服的传奇故事：比如,草船借箭,三气周瑜,空城计,赤壁之战,六出祁山,七擒孟获等,     

公关谋略大师——诸葛亮

●诸葛亮为什么未出隆中即已“三分天下”?●诸葛亮凭借什么“舌战群儒”、促成孙、刘联盟?●诸葛亮明知关羽不会杀曹操,仍派他去守华容道,秘密何在?诸葛亮不仅是我国古代著名的军事政治家,也是一位杰出的公关谋略大师。他从实际出发,精辟地分析了天下形势,并在其实践中出色地运用公关进行了军事、政治、经济、外交多方面的工作,建立了每每为后人所称颂的光辉业绩。本文即从公关角度,对     

古代的爸爸去哪儿了

古代人一生都在追求"修身、齐家、治国、平天下"的美好境界。为了能够实现"齐家"的目标,他们留下了很多优秀的传统,而这些家风主要是由爸爸传下去的。古代讲究严父慈母,家风这个东东,和爸爸的言传身教息息相关。三国时期的老狐狸司马懿特别注意言传身教。赋闲在家的时候,他亲自指导孩子学习兵法、练武,陪儿子玩。打仗的时候,他把两个儿子带在身边,派他们亲自上前线打仗。经过无数次战场硝烟的洗礼,大儿子司马师和二儿子司马昭都成为如狼似虎的悍将,非常牛。除了强调实践,司马懿还特别注意培养两个儿子的心理素质。有一次,司马懿把儿子们喊     

文学与现实的差异——诸葛亮的文学形象探析

文学与生活有着十分密切的关系,诸葛亮作为中国三国时期蜀汉丞相,同时也是一个家喻户晓的文学典型人物。在史书与《三国演义》里,诸葛亮形象有很大的差异,本文主要从身份地位、社会事件、生死之谜等方面对诸葛亮的文学形象进行探析。     

山药治好了曹冲的感冒

正据野史记载,曹操的儿子曹冲感染风寒,肺虚久咳,群医开遍名方良药无果,束手无策,曹操大怒。此时司马懿暗地命人寻访家乡之怀铁棍山药,配合红枣、甘蔗、粳米等食物,熬粥献药。数日后,曹冲之病竟完全消除,并爱上了这治病的"药粥"。曹操大喜,大赞此药之良效,下令立召司马     

赤壁之战中孙刘集团维持并巩固联盟 的公关策略

赤壁之战是三国时期一个极为重要的战役,在此役中,诸多历史人物的公关策略对赤壁之战后三国鼎立局面的确立起到了极大的推动作用.例如诸葛亮与鲁肃在赤壁之战前就已经不约而同的做到了英雄所见略同.诸葛亮的《隆中对》为刘备集团解答了三个问题:是什么?何处去?怎么办?其中谈到孙权集团在江东的统治已经稳固,"国险而民附,贤能为之用[1]".孙权集团可以用作援手,却不能打他的地盘的主意,而曹操必定会成为恢复汉室的重大障碍,所以刘备集团要联合孙权集团来共同对抗强大的曹操.在孙权即位之初,他也遇到了像诸葛亮这样的人物,这个人就是鲁肃.鲁肃为孙权提出了《榻上策》.《榻上策》是鲁肃在建安五年,与孙权合榻对饮的时候,对孙权提出的与诸葛亮《隆中对》相似的治国策略.孙权问鲁肃:"今汉室倾危,四方云扰,孤承父兄余业,思有桓文之功.君既惠顾,何以佐之?"鲁肃对曰:"汉室不可复兴,曹操不可卒除.为将军计,惟有鼎足江东,以观天下之衅[1]"无论是诸葛亮的《隆中对》还是鲁肃的《榻上策》,都有彼此结盟的预先谋划.既然英雄所见略同,那么接下来结盟以及维持并巩固联盟的事情也就顺理成章了.     

多元主体博弈下网络言论自由法律规制研究

自媒体时代网络平台数量增加,言论发布者数量不断增加,盈利模式也转变为流量变现。在多元主体博弈的网络空间中,政府、言论发布者、网络平台以及法院这四个主体在博弈过程中相互作用。采取博弈模型对其分析,得出最优策略组合。这个过程存在的问题有:言论发布者发布不实言论、自媒体的优势被滥用、我国法律规定忽视对公民权利的保护,主张采取惩罚与激励的混合模式进行规制,呼吁言论发布者应当有理性,决策时考虑成本与收益,主张司法机关在裁判时尽到谨慎义务,综合考虑相关因素。     

诸葛不亮

诸葛亮六出祁山,病倒于五丈原军中。诸葛亮:"我决定了!"魏延:"噢!丞相决定了,打算土葬还是火葬?"诸葛亮:"呸!谁说我要死,我要用祈禳之法,向老天爷借寿命。"魏延小声说:"没想到丞相这么有文化的人还这么迷信,切!"     

高校辅导员与学生之间的博弈分析

随着我国经济的发展,高校也迅速发展,大学生数量剧增。在高校,辅导员的效用与学生的综合表现有关,学生综合能力的提升需要辅导员的引导,辅导员在学生成长成才的过程中起到了不可替代的作用。许多学者对两者之间的关系也进行了一定的研究。在以前学者研究的基础上,分别用静态博弈和动态博弈及完全信息博弈和不完全信息博弈来探讨辅导员与学生之间的合作与不合作的问题,最后用博弈模型得出,辅导员和学生只有精诚合作才能够双赢。     

浅析教唆故意

教唆故意是教唆犯的罪过形式，文章从故意的认识因素和意志因素上对教唆故意进行了分析，阐明了教唆故意的构成及分类，并将教唆犯的故意与被教唆者的罪过形式加以区分。     

这首曲子表现了

"空城计"的时候,"亮乃披鹤氅,戴纶巾,引二小童携琴一张,于城上凭栏而坐,焚香操琴。魏军临城下,怪之。懿至,遂退。其子昭曰:‘何故退?’懿曰:‘亮平生谨慎,未尝弄险,此必有计,非汝辈所知’"。