一体化教学模式在中职计算机专业课程中的应用

一体化教学体系是指整理和融合教学设计环节,建立单独的职业教育能力培养整体体系目标、制定教学大纲与计划,通过落实各个教学环节来保证整体目标的实现,把培养学生综合素质能力的理论与实践相结合的教学作为一个整体考虑。一体化教学是采用理论教学与实践教学相结合的方法来提高被教育者的综合素质,具体做法是由一位教师或一组教师在共同制定教学方案、进度内容和教学内容的情况下实施教学,是一种立竿见影的教学方法,能够使受教育者快速消化和吸收所学的理论知识。     

论怀疑

人们对待怀疑,无非有两种态度:一种是把它推向极端,使之成为认识的障碍;一种是在实践、理性的基础上,贼予它以合理的性质,使之成为认识发展的动力。我们反对前者,主张后者。     

新闻实践论──实践的观点是新闻学原理研究中的基本观点

马克思主义的新闻观是实践理论指导下的新闻观；实践的观点是新闻学原理研究中的基本观点。根据实践理论，作为社会现象和文化现象的新闻，是在人类的社会实践中发生和发展的。把实践的观点引入到新闻学原理的研究中来，并把它作为一个基本观点，可以提高我们的研究水平，使我们的研究突破以往的‘’就事实论新闻”的层面，从而把专司向大众传播信息的新闻作为一种社会现象和文化现象，与更为宏观博大、错综复杂的社会生活大系统联系起来，使新闻成为一个开放的，与外部环境有着千丝万缕的联系，与人们的利益、需要、态度密切相关，双向交流…     

哲学的革命与革命的哲学——实践的观点是马克思主义哲学革命变革的实质

<正> 马克思主义哲学把实践的观点引入认识论并作为它的基础,使哲学理论的科学性同革命实践有机地联系在一起,从而在哲学发展史上引起了一场深刻的革命,并使自己成为真正革命的哲学。实践的观点是马克思主义哲学革命变革的实质。     

隐逸文化与庄子哲学

隐选文化对庄子哲学有直接的影响.隐士是隐逸文化中的主体,庄子生活的战国以前,中国有大量的隐士.庄子从这些隐士身上,看到了隐的方式在人的社会存在中极其重要的现实意叉,把它拿来作为人处于生存困境时的一种调剂,是极其有用、有效的方式,所以,他把隐的方式由身隐转到心隐上来,这样就使隐士的精神特质,能为普通人所实践,把隐士这种独特的生存方式,借来作为尘世中人调合个人与现实矛盾的一种中和、有效的办法,用以疗救和缓解人们精神和心灵的痛苦,从而使"心隐"成为他人生哲学的重要内容.     

隐逸文化与庄子哲学

隐逸文化对庄子哲学有直接的影响。隐士是隐逸文化中的主体,庄子生活的战国以前,中国有大量的隐士。庄子从这些隐士身上,看到了隐的方式在人的社会存在中极其重要的现实意义,把它拿来作为人处于生存困境时的一种调剂,是极其有用、有效的方式,所以,他把隐的方式由身隐转到心隐上来,这样就使隐士的精神特质。能为普通人所实践,把隐士这种独特的生存方式,借来作为尘世中人调合个人与现实矛盾的一种中和、有效的办法,用以疗救和缓解人们精神和心灵的痛苦,从而使“心隐”成为他人生哲学的重要内容。     

"以实践论为理论核心"的原则如何贯彻?——对马克思主义哲学新教材的浅见

"马克思主义理论研究和建设工程"哲学教材课题组首席专家提出马克思主义哲学体系应以实践范畴作为核心范畴并把实践论理解为一哲学体系的基础.如何在新哲学教材中贯彻"以实践论为理论核心"的原则呢?作者提出了系统的意见,特别强调要把坚持唯物主义原则作为阐发实践论理论核心地位的前提,把实践论确认为马克思主义哲学的世界观,把实践论同辩证法同一起来,使之成为认识论与历史观的学理基础     

在课程教学中提升大学生信息素养的思考

高等教育必须通过信息素养的培育使学生成为具有终身学习能力的人才。课程教学是高等教育的心脏。因此,在课程教学中对大学生进行信息素养的培育应引起高度重视,使学生在分阶段、分层次的系列课程教学中,把信息认知付诸于实践,从而使信息素养获得凸显和整合,达到全面、有效培育和提升大学生信息素养的目的。     

正确理解实践唯物主义的“物”

实践唯物主义作为一种唯物主义 ,也应当把其放到唯物主义与唯心主义的对立中去考察 ,使实践范畴建立在唯物主义的基础之上 ;实践唯物主义和辩证唯物主义在本质上应具有一致性 ,其意在于与旧唯物主义相区别 ;马克思恩格斯在 1 845年《德意志意识形态》中提出实践的唯物主义 ,目的在于寻求一种能指导无产阶级革命实践的唯物主义 ,这种唯物主义就是唯物主义历史观 ,它是马克思主义哲学唯物主义的核心。     

良知作为实践理智的另一进路

儒家关于实践理智的观点与亚里士多德尽管不同,但具有相互可理解性.亚里士多德把心灵的实践理智的活动及其德性解说为明智,孔子与孟子则解释为"知"或"良知".在孔子的"知"与孟子的"良知"间有一种清晰的概念的联系."良知"是理解实践理智活动的另一种方式,区别于亚里士多德的明智的方式.这种方式可以将明智作为一个辅助性的理智力量包含进来.作为对照,对实践理智的活动及其德性的明智的理解则不能把良知的概念包含进来.在亚里士多德伦理学中,它仅仅作为"理解"被提及,而没有发展成为"良知"或"良心"的知识的概念.     

现代化的知识社会学考察

和以往研究把现代化作为一种社会现象来分析不同,本文把现代化当作一种知识类型来看待,运用知识社会学方法,从知识起源的角度对现代化理论的产生及其在思想史上的独特性进行分析,认为现代化理论由于其认识论上的自然科学偏见使其在实践中的失败不可避免,同时也使现代化研究难有突破。而寻求一种摆脱自然科学认识论的束缚,适合认识社会现象的社会科学方法成为重新认识现代化的关键所在。     

对外汉语教学中的跨文化教学意识

对外汉语教学作为一种第二语言教学,是在跨文化交流的背景下进行的。培养学习者自觉的跨文化意识,使学习者具有良好的跨文化交际能力教学的主要目标。本文从教师"教"的角度出发,提出教师应具有跨文化教学意识,并对教师跨文化教学意识在教学中的实践以及教师应具备的跨文化素养做了具体阐述。     

教育学的学科思考－从西方教育科研究的历史演变探讨教育学学科发展

教育 ,作为一种社会现象 ,在人类出现的初始阶段就存在了。但是 ,教育作为一种认识或社会问题而被人们探讨 ,有意识地研究 ,则要迟得多。因此 ,可以说 ,作为研究教育现象 ,揭示教育规律的科学———教育学 ,是人类社会和教育实践活动发展到一定历史阶段的产物 ,它是教育实践的高度概括和科学的抽象。教育学科首先在西方形成 ,其历史过程可分为三大时期 :一、前学科时期从研究结果在历史上留下痕迹并产生深远影响这一角度看 ,可把古希腊哲人对教育的有关探讨作为前学科时期的起点 ,把夸美纽斯《大教学论》的诞生作为终点 ,时间跨度约从公元前…     

谈谈培养学生的数学兴趣

兴趣是最好的老师,是推动学生学习的一种最实际的内部动力,直接影响着学习的效果。数学课程由于多年来只重视纯数学知识教学,硬是把数学变成了学生们心理上的监牢,而最终成为诸多学生永久的烦恼。要改变这种现状,作为一名数学教师要真正的培养学生的数学兴趣,才能使他们快乐地学习数学。下面是多年来笔者从事数学教育工作中的几点体会。     

论大学生创业实践的德育功能

创业教育已成为高教德育的核心内容之一 ,作为创业教育的重要载体和一种特殊的校园文化形式———大学生创业实践 ,具有其特殊的德育功能。高校德育工作必须加强对创业实践的研究和正确引导 ,使之德育化、体制化、基金化、信息化、规模化和市场化     

多媒体手段进入党建课堂

科技进步使多媒体技术的发展与运用日益广泛，特别是将多媒体技术运用于教学实践活动，已经成为一种发展趋势。中共重庆市委党校党建教研部在按照校委关于教学改革的要求下并在电教中心的大力支持和帮助下，于1999年11月30日，将党建教学从传统的教室，搬到了电教中心多媒体教室。     

论创新教育的“外王”观

在中国的文化传统中,儒家追求"内圣"之外也希望"外王",把学会"治国、平天下"的事功作为教育的重要价值取向.创新教育的"外王观",就是要把学生培养成为具有实践意识、实践精神和实践能力的主体,使之具有对现实进行改造变革、批判、创造的能力.其中,创新能力是创新教育外王之基,研究学习是创新教育外王之练,创新实践是创新教育外王之行.     

高校实践教学中校友资源开发和利用的机制研究

高校实践教学是大学教学中与课堂教学相对应的一种教学方式,校友作为高校的重要教育资源,是现代高校可持续发展的中坚力量。通过优秀案例探寻校友在高校实践教学中发挥的优势作用,以整合校友资源与实践教学对接的创新视角,探究实践教学中校友资源的开发利用机制。     

如何提高学生对音乐的欣赏能力

音乐作为一种文化现象,其知识建构的价值取向,长期以来在音乐教育领域里没有得到很好的定位。音乐是人类最主要的精神食粮之一,人们之所以需要它,是由于它能给人以愉悦、享受,审美愉悦性是音乐艺术的本质特征。保持学生良好心境、使学生充分感受音乐的美感,这是音乐教学是否成功的一个前提条件,也是教学目的之一。作为音乐教师,应如何调动起学生对民族音乐欣赏的兴趣,把学生引导到美妙的音乐殿堂中去,使高雅音乐成为净化学生心灵、提高学生审美情趣的重要手段,使音乐教育真正实现“以情感人”、“以美育人”呢?笔者认为,要给学生上最好的音…     

意识形态与皇权意识形态:理论与实践的双重建构

意识形态与思想之间存在着一个普遍的关联域。意识形态具有五个基本要素:形式上的理论化,内容上的世俗化,形态上的权力化,价值上的绝对化,功能上的实践化。作为本质化的意识形态,皇权意识形态的意图有二:第一,把皇帝观念塑造为一种全民信仰和普世价值;第二,在皇帝与民众之间建立起一种直接性的对应关系,使皇帝成为民众利益的唯一合法代言人和保护者。意识形态的普遍紧张化是中国思想史上的一个长期问题。