数字鸿沟:我国少数民族妇女与汉族妇女互联网使用的差异分析

本文通过第三期中国妇女社会地位调查的全国数据,分析了我国少数民族妇女与汉族妇女在互联网接入和使用层面的差异,研究发现,我国少数民族妇女和汉族妇女之间存在着"接入"层面的"数字鸿沟",体现为少数民族妇女在互联网的使用率和使用时长上都显著低于汉族妇女;但在"使用"层面,少数民族妇女和汉族妇女之间并未出现显著差异,她们有着共同的互联网使用偏好,能够积极主动地利用互联网促进自身发展.     

我国少数民族妇女与计划生育面面观

我国少数民族妇女与计划生育面面观白翠琴，周竞红我国广大少数民族妇女由于计划生育政策的实施，开始逐步摆脱多胎生育的羁绊，为争取妇女地位的提高，参与社会活动创造了有利条件。因此说，计划生育也是一项有利于少数民族妇女实现平等、发展目标的政策。为了更好地说明...     

关注少数民族妇女

关注少数民族妇女文＼刘增林图＼聂东升春光明媚的北京。“两会”刚刚结束，人民大会堂和中国妇女活动中心就又热闹非凡——全国各族妇女团结进步表彰大会暨全国少数民族妇女工作会议，分别在这里举行。国家民委常务副主任陈虹同志，参加了全国各族妇女团结进步表彰大会。...     

浅析藏族妇女教育滞后的原因及应对措施

对于发达的、文明的社会来说，教育水平的高低，受教育群体的多少，妇女、儿童等弱势群体受教育的状况能够直接表明这个社会的文明程度，社会对教育的关注点以及受教育者自身对其权益的觉醒更是十分重要。我们通常所说的教育主要是指传播人类文明成果、科学知识和社会生活经验并培养人的社会活动，有广义和狭义两种概念，广义泛指影响人们的知识、能力、身心健康、思想品德的形成和发展的各种活动；狭义主要是指学校教育，即根据一定的社会要求和受教育者的发展需要，有目的、有计划、有组织地对受教育者施加影响，以培养一定社会（或阶级）所需要的人才的活动，是人类社会特有的社会现象。本文所指的教育是狭义的教育，即学校教育。学校教育最能体现一个人或一个群体的整体文化水平。现在我国的政治、经济、文化、教育等各个方面突飞猛进，但是，妇女教育尤其是少数民族的妇女教育依然相对滞后。在全国的文盲、半文盲成年人口中，女性的比重高达71．2％。除了朝鲜族等几个处于工业发达地带的少数民族外，其他少数民族的男女受教育水平失调表现得比汉族更为严重，其中藏族便是典型。所以研究藏族妇女受教育的状况具有一定的现实意义。     

为少数民族妇女图书出版寻找新的视角

妇女研究机构的成立带动了少数民族妇女图书的出版 自20世纪80年代以来,中国出版界开始关注女性图书的出版。这个行为与女性学在国际和国内的发展背景紧密联系。以妇女为研究对象的女性学,从20世纪六七十年代开始在西方形成一门独立的学科并逐渐发展起来。西方女性主义研究经过几十年的努力，在相关学术领域都取得了一定的成果。     

少数民族妇女参观团随行记

少数民族妇女参观团随行记黄耀萍初秋时节，金风送爽。在联合国第四次世界妇女大会于北京召开之际，国家民委组织了“全国少数民族妇女参观团”赴北京、吉林、辽宁等地进行为期１８天的参观学习。１３７名包括５６个民族成份的妇女代表，从天山南北、瑞丽江畔，从雅鲁藏布...     

20世纪90年代以来的中国少数民族妇女研究

20世纪 90年代以来 ,中国少数民族妇女研究取得了长足的进步和发展。本文从少数民族妇女研究组织的发展状况、少数民族妇女研究的主要进展以及特点和问题等几个方面 ,对这十余年的中国少数民族妇女研究进行了比较全面的回顾和总结。     

中国少数民族妇女系列报道

中国少数民族妇女系列报道妇女问题将成为’９５世界议题我刊开设“中国少数民族妇女系列报道”我们的心愿：关注少数民族妇女，孕育一个美好明天将于明年９月在北京举行的“第四届世界妇女大会”以平等、发展、和平为主题。这一次大会将举世瞩目地成为世界妇女运动史上的...     

浅谈我国少数民族妇女在新时期的重要作用

本文就我国少数民族妇女在新时期的重要作用作了如下四个方面的分析 :一、少数民族妇女现有的生活方式及其角色转换形式发生的变化 ,在一定程度上反映了民族地区经济文化事业的发展和社会进步 ;二、少数民族妇女自身素质的提高 ,在一定程度上反映了少数民族地区民族整体素质的提高 ;三、少数民族妇女一生中的几个重要时期对社会的作用 ;四、新时期少数民族妇女的自身锻造和社会的重视与培养是一个民族发展繁荣的重要问题。     

哈萨克族妇女生育习俗调查

哈萨克族妇女生育习俗调查●周亚成哈萨克族有着悠久的历史和灿烂的文化，全世界有哈萨克族１０００万人，主要居住于中亚地区。我国的哈萨克族分布在新疆、青海、甘肃三省区，有人口１１１万，是我国１８个拥有百万以上人口的少数民族之一。新疆境内根据１９９０年全国人...     

中国少数民族妇女基础教育的重点问题──女童失学与辍学

中国少数民族妇女基础教育的重点问题──女童失学与辍学方素梅中国现有１．８亿文盲，７０％以上为女性，①而１９９３年２６１万失学儿童中，三分之二以上仍为女性。②女童教育已经成为中国普及初等教育的主要困难。在部分少数民族地区，女童入学率低、辍学率高的现象更...     

妇女的未来是民族的明天──中国少数民族妇女研究中心

妇女的未来是民族的明天──中国少数民族妇女研究中心老卉１９９３年初春，中央民族大学成立了中国少数民族妇女研究中；心，从而在少数民族妇女研究领域率先迈开了步子。在这个由冰。心先生担任名誉主任的研究中心里，没有一名专职人员，他们大都身兼数职。校党委副书记...     

关于甘肃省少数民族女性生存状况的调查报告——以临夏回族自治州和甘南藏族自治州为例

随着我国经济持续增长和社会全面进步，妇女的各项平等权利不断得到保障，特别是少数民族女性的生存环境得到了极大的改善。少数民族妇女工作作为党的民族工作和妇女工作的重要组成部分，对于促进民族团结、国家统一、社会稳定和进步具有十分重要的意义。然而，由于历史、社会、自然等诸多原因，目前少数民族地区经济基础薄弱，少数民族女性生存条件及其发展较为滞后，存在的问题突出。因此，进一步改善少数民族女性生存状况，更好地发挥各族妇女在民族地区经济发展和民族团结进步中的作用，不仅关系到少数民族女性的自身发展，而且是关系到构建社会主义和谐社会的重大问题。     

试论新疆少数民族地区妇女维权存在的问题及对策

为保护妇女合法权益，促进男女平等，《中国妇女权益保障法》于1992年10月1日正式施行，此法的颁布，妇女的合法权益得到了法律保障。本文在阐述并分析“现阶段少数民族地区妇女维权存在的主要问题”的基础上，探讨“现阶段解决少数民族地区妇女维权问题的对策”，通过对新疆少数民族地区妇女维权工作的不断探索，坚持以发展落实维权，以维权促进发展的工作理念，创新维权机制，突出特色宣传，有效提高妇联维权的效能，切实维护少数民族地区妇女的权益。     

中国少数民族妇女参政权的法律与实践

本文阐述了中国少数民族妇女参政权在人权保障范畴内的特殊意义、我国现有的保护少数民族妇女参政权的法律规范,并在此基础上归纳总结了我国在保护少数民族妇女参政权方面的成功实践,同时也分析阐述了尚待解决的某些问题。     

我国少数民族已婚妇女头饰转变的文化研究——以蒙古族为例

自古以来,中国有"衣冠之国"的美称。头部被人们称为通往上天与神灵最近之处,是人体最神圣的部位。在少数民族服饰文化中头部装饰更加重要,具有多维属性与社会功能,其贯穿于少数民族人民各阶段的人生仪礼。因此,本文以蒙古族女性头饰为案例,采用文献分析法探析我国蒙古族女性从少女到妇女角色转变中更换头饰的社会文化现象,结合中国传统文化、生命礼俗、民俗制度等相关内容归纳其内在涵义,以期为少数民族妇女头饰的相关研究提供有价值的参考。     

中国少数民族妇女自我意识和地位的提高述论

中国少数民族妇女自我意识和地位的提高述论王承权中华人民共和国成立时，我国现有的５５个少数民族，分别处于原始社会末期、奴隶制、封建农奴制、封建地主制的不同社会发展阶段，其中某些民族兼有资本主义经济的成份。从两性关系的角度看，各民族妇女全都生活在以男性为...     

中国古代少数民族妇女法律地位论析

文章主要从习惯法角度,对我国古代少数民族妇女的法律地位进行了初步探讨,根据各少数民族受汉族的影响程度,说明并不是所有民族的妇女在法律上都毫无地位可言,从而使人们更全面地了解我国古代少数民族的具体状况。     

论少数民族妇女权利法律保护的发展思路

民族身份公正和性别公正是少数民族妇女权利法律保护所追求的价值目标。虽然目前我国已经初步形成了一整套保护少数民族妇女权利的法律体系,但是这个体系无论是在立法上还是现实的司法救济上均存在一些问题,尤其对边缘少数民族妇女,如散杂居少数民族妇女的权利救济体系还不完善,法律意识的缺失,使得少数民族妇女的权利不能得到充分的保障。为此,需要从立法、司法救济和增强权利意识方面来完善少数民族妇女权利的法律保护体系。将保护少数民族妇女权利的法律纳入到中国特色社会主义法律体系之中,使少数民族妇女权利的法律保护汇入到国家的总体人权保护机制之中,使其成为主流人权中的不可或缺的一部分,才能使其得到有效保护。     

中国近年来妇女政治参与管窥——基于西方文献的分析

近年来,随着中国社会经济的发展,妇女的参政权利得到了很大提高,东中西三个地区的妇女参政水平虽有差别,但并不明显;少数民族居住地区的妇女参政水平与东部汉族人民聚居地区持平,高于中部地区。这说明,社会经济发展模式对中国性别政治的影响较大,而制度发展模式的影响却不显著。