“一国两制”与马克思主义国家学说

邓小平同志提出的“一国两制”的构想,是和平统一祖国的伟大的政治蓝图。本文试对这一构想的理论基础及对马克思主义国家学说的重大发展谈谈个人的看法。一“一国两制”的理论根据是什么?对于这个问题,我国理论界发表过不少文章,进行了热烈的讨论,提出了一些有价值的看法。不过,大多数文章是从哲学和政治经济学的     

“一国两制”的实践坚持和发展了马克思主义国家学说

“一国两制”的实践坚持和发展了马克思主义国家学说戚攻“一切民族都将走到社会主义，这是不可避免的，但一切民族的走法却不完全一样，在民主的这种或那种形式上，在无产阶级专政的这种或那种类型上，在社会生活各方面的社会主义改造的速度上，每个民族都会有自己的特点...     

“一国两制”理论是对马克思主义国家思想的发展

国家是阶级矛盾不可调和的产物,具有鲜明的阶级性。在特定的历史条件下,国家可以表现为对于每个阶级的某种独立性,“一国两制”理论正是对这一思想的创造性运用和发展,具体体现为成功地找到了在我国社会主义条件下调节阶级矛盾、实现国家和平统一的新的彤式,揭示了社会主义国家的职能和作用的变化规律。     

“一国两制”是对科学社会主义学说的重大发展

值此十一届三中全会胜利召开十周年之际,回顾一下“一国两制”观点的提出和形成,探讨它对科学社会主义的发展,无疑是有重大理论意义和现实意义的。党的十一届三中全会以后,党中央制定了和平统一祖国的方针,并逐步提出了有关恢复对香港、澳门行使主权,实施大陆与台湾和平统一的政策。     

马克思主义国家学说的新胜利——“一国两制”从构想变为现实

“一国两制”构想，是马克思主义国家结构理论和中国实际相结合的产物，它以新的内容丰富了马克思主义的国家结构理论，并经受住了解决香港问题的实践检验。“一国两制”从构想开始变为现实，这是马克思主义国家学说的一个新的胜利     

马克思主义国家学说的形成和发展

马克思主义国家学说经历了其诞生、发展、丰富、完善和补充四个时期,它主要具有以下主要内容:国家是一个历史和阶级的范畴,它最终将会自行消亡;国家具有特殊的武装队伍以及监狱等物质附属物,它是阶级压迫的工具;国家对经济的发展具有反作用;国家具有政治统治和社会管理两种职能;无产阶级取得政权后,使国家第一次真正成为整个社会的代表,原来意义上的国家即行消失。     

论科学发展观对马克思主义社会发展学说的继承和发展

科学发展观是以人为本的社会发展观，是经济、社会、人与自然整体发展、协调发展和可持续发展的统一。马克思主义社会发展学说是科学发展观的理论基础和思想来源。科学发展观是对马克思主义社会发展理论的继承和发展，对发展中国特色社会主义具有指导性、基础性、全局性、战略性的意义。     

“三个代表”是对马克思主义建党学说的发展

江泽民同志的“三个代表”相互联系 ,相辅相成。这一重要思想 ,鲜明地反映了我们党的性质、任务和宗旨 ,体现了我们党所领导的建设有中国特色社会主义伟大事业的本质要求 ,是对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论在新时期的创造性运用和发     

马克思主义“狭义国家学说”论析

马克思主义“狭义国家学说”是以资本主义社会时期的国家范畴、国家制度和国家思想为研究对象的国家学说。“狭义国家学说”是马克思主义国家学说的出发点和归宿点。马克思主义“狭义国家学说”的研究经历了三个阶段一是19世纪40年代的纯理论研究阶段,二是19世纪70年代的继承与变革的辩证统一阶段,三是19世纪90年代的反思阶段。马克思主义是辩证的、发展的理论,马克思主义之所以能长期影响人类社会的进程,就在于它本身是一个开放性的系统,它始终能够站在生产力与生产关系矛盾运动的基础上,及时地提出科学的世界观与方法论。     

“一国两制”的理论和政策对马克思主义的发展

党的十一届三中全会以来，邓小平和中共中央在祖国统一问题上提出了“一个国家，两种制度”的理论和政策。香港问题的解决，澳门问题的即将解决，台湾问题的一定进展，证明了这个理论和政策的正确性。这个理论和政策，是在新的历史条件下对马克思主义的发展     

新民主主义国家理论对马克思主义国家学说的发展

新民主主义国家理论是新民主主义革命理论的重要组成部分,是以毛泽东为首的第一代中国共产党人结合中国实际而创立、形成的一种新型国家理论,它从多方面丰富和发展了马克思主义国家学说。 一、经济利益对立的阶级可建立联合专政 马克思、恩格斯根据自己对社会历史的考察,第一次科学地、系统地分析、证论了国家的起源、性质和发展趋向。他们指出:国家的产生是由于社会阶级的出现,是一个阶级用来统治另一个阶级     

邓小平“一国两制”理论对马克思主义的发展

"一国两制"理论是以邓小平为代表的中国共产党人在新的历史条件下,把马克思主义的基本原理同我国实际情况和时代特征相结合的成功范例."一国两制"这一科学论断,不仅为和平统一祖国的伟大实践奠定了政策基础,提供了最佳模式,而且在多个方面创造性地丰富和发展了马克思主义理论,具有显著的理论意义.     

总结历史经验发展马克思主义国家学说

在社会主义国家,共产党是执政党,是领导党,领导社会主义民主政治的建设是它必须完成的历史任务。所谓领导, 应是包括社会主义民主政治建设的理论与实践。也就是说,除了组织和领导实践以外,还应在实践中领导理论上的探索,解决历史向马克思主义国家学说提出的新课题。为此,首先就应重视对国家学说的研究,把它摆在应有的位置上。社会主义民主政治     

“三个代表”重要思想是对马克思主义建党学说的发展

江泽民同志关于“三个代表”的重要思想 ,从社会发展规律和党的进步本质的高度 ,深刻揭示了我党的先进性和时代性 ,科学地回答了新时期党的建设面临的一系列新课题 ,对党的建设目标、标准作了新的概括 ,高度辩证地勾画出一个科学完整的建党理论新体系 ,丰富和发展了马克思主义建党学说     

马克思主义国家学说的创新

创新是马克思主义国家学说的灵魂,马克思主义国家学说史就是不断创新的发展史。没有创新就没有马克思主义国家学说的建立和发展。当代的社会主义实践的发展,迫切要求马克思主义国家学说的进一步创新,只有通过创新的马克思主义国家学说,才能更好地回答和解决当代社会主义实践所面临的新问题。     

邓小平对马克思主义无产阶级专政理论和国家学说的丰富和发展

邓小平的哲学思想是在总结我国改革开放和中国社会主义建设的经验教训并借鉴其他社会主义国家的历史经验的基础上,逐步形成和发展起来的,它是中国社会发展新时期的时代精神的精华。邓小平以极其丰富的哲学思想内容,全面发展了马克思主义哲学和毛泽东哲学思想。其中,他进一步丰富发展了马克思主义的无产阶级专政理论和国家学说。     

“三个代表”对马克思主义建党理论的继承和发展

从“三个代表”的哲学基础和建党理论基础来看 ,“三个代表”是从生产力、生产关系、上层建筑三个角度对党的性质的新的概括和新的表述     

“一国两制”是新时期爱国统一战线的重大发展

“一国两制”是我们党、邓小平同志为解决香港和台湾问题,为实现中华民族的统一和振兴而精心提出的一种政治设计。实行“一国两制”,必将大大地扩大新时期爱国统一战线,将使统一战线内部发生新的重大变化,使它增加了许多新的内容和特点,因而极大地丰富发展了新时期的爱国统一战线。     

“三个代表”是对邓小平理论的继承和发展

“三个代表”重要思想既是对邓小平理论的继承 ,同时又是在新的历史条件下对邓小平理论的发展 ,江泽民同志坚持党的解放思想 ,实事求是的思想路线 ,在理论上不断创新。“三个代表”深刻揭示了执政党建设规律和社会主义建设的本质 ,是指导中国人民建设社会主义现代化的强大动力和行动指南     

“三个代表”思想发展了马克思主义建党学说

"三个代表"用新的综合、新的视角、新的内容、新的高度对党的先进性作了新概括,对建党学说开拓了新境界,对党建成败确立了新标准,对党建目标丰富了新内涵."三个代表"的提出对丰富马列主义的建党学说,在新形势下加强党的建设必将起到巨大的推动作用.