不同性别教师对失范幼儿教育行为研究

由于认知、情感和生理原因,幼儿行为偏离教师期望的事件常常发生。而不同性别教师的教育行为表现出较为明显的性别特征。研究选取三所幼儿园四个大班中的四名男幼儿教师和四名女幼儿教师对失范幼儿教育行为作为研究对象,从教育行为类型及方式的分布、不同失范背景的教育行为、不同失范主题的教育行为三个方面对不同性别教师的教育行为进行对比分析,探究不同性别教师对失范幼儿的教育行为特征,并提出思考建议,以优化教师面对幼儿此类事件时的教育行为。     

云冈石窟与大同社会变迁

云冈石窟是中国古代北朝时期象教发展与造像技艺之代表,为世人惊叹。后世学者从造像、壁画、服饰等各个方面予以研究。而云冈石窟与大同城以及大同居民百姓之间的互动关系如何,研究的人较少。本文以时间为线,通过丰富的史料,梳理了北魏迄今云冈石窟与大同社会之间关系的演进脉络,阐释了云冈石窟与大同城、大同居民百姓之间的社会互动。     

云冈石窟与大同社会变迁

云冈石窟是中国古代北朝时期象教发展与造像技艺之代表,为世人惊叹。后世学者从造像、壁画、服饰等各个方面予以研究。而云冈石窟与大同城以及大同居民百姓之间的互动关系如何,研究的人较少。本文以时间为线,通过丰富的史料,梳理了北魏迄今云冈石窟与大同社会之间关系的演进脉络,阐释了云冈石窟与大同城、大同居民百姓之间的社会互动。     

辛亥革命与民初社会变迁

辛亥革命作为20世纪中国三次历史性巨变的第一次,推翻了君主专制制度,建立了民主共和国,推行一系列有利于资本主义经济发展的政策法令,推动了中国社会的变革,使民国初年在社会结构、社会观念和社会生活等领域都发生了巨大变化,辛亥革命开启了中国社会进步的闸门。     

社会变迁与女性命运

人类有史以来经历了从早期采猎天然经济到古代农业自然经济,再到近代工业商品经济这两次重大社会经济变迁,与此相联系,女性的命运也发生了从母权制到父权制,再到男女平等这两次翻天覆地的变化。     

城市化与贵州农村社会变迁

在贵州农村地区由传统社会向现代社会的转型中 ,有诸多源于自身的障碍。其封闭的环境、落后的教育、传统的社会结构和文化价值观念严重制约了贵州农村地区社会经济的发展。本文从城市化和社会变迁的角度 ,将城市化和贵州农村地区社会变迁的研究相结合 ,通过城市化及相关影响因子的引入 ,加速贵州农村地区的社会变迁和现代化进程 ,探索其社会经济发展的新路子。     

新疆建省与近代新疆社会变迁

1884年新疆建省,促进了新疆社会发展,使近代新疆社会变迁达到了顶峰。收复新疆失地、经济实力增强以及讨论和制定建省方案,为新疆社会变迁创造了有利的社会环境,提供了良好的经济环境,为新疆社会变迁构建了全新的组织体系。通过建省,改革行政管理体制,加强对新疆地区的有效治理,废除腐朽落后的伯克制,在边疆民族地区慎选官吏,改变了分而治之的民族隔离制度,边疆民族地区治理制度开始走上近代化轨道,增强了新疆与内地的联系,有利于抵御外敌入侵,巩固西北边防。     

道德失范探析

当经济转轨、社会转型、多元文化交融碰撞之际 ,不少人理性迷茫 ,道德失范现象严重 ,着实影响到社会的良性运行和协调发展。本文拟对道德失范的内涵、表现、成因及矫治措施作出初步探讨     

水客与客家侨乡社会变迁

水客是客家侨乡社会的一个独特现象,是非现代化时代背景下的产物.水客通过携带钱款、物品、人及书信,起到沟通南洋与家乡的桥梁、纽带作用,而经水客引进的海外思想与物质实物导致了当地社会生活方式与社会风气发生了某种程度的变迁.     

社会变迁:风险与社会控制

现代社会是一个高风险的社会。由于现代化和体制转型的双重过程,中国社会所面临的风险是叠加的。现代社会的"时—空延伸"特征,以及中国体制转型所带来的多元化、市场化、非集中化、流动性特征,使得重建共享价值观体系、弹性社会结构、国家与社会的组织化体系、法治及社会信息沟通体系,成为当代中国社会控制体系所面临的巨大挑战。     

论社会转型时期的社会失范

在社会转型时期,社会失范是一种普遍现象,并随着社会转型加速而愈演愈烈,成为社会发展必须付出的一种社会代价。但社会转型是社会发展的必然趋势,因此,我们不能因噎废食,而应科学认识社会失范,并在此基础上提出合理的对策,以保证我国社会的健康发展以及和谐社会的构建。     

社会转型期民族高校体育教学与爱国主义教育

新的社会历史条件下,青年学生的思想政治经受着来自国内外各种思潮的冲击,在民族高校体育教学中继承和发扬良好的民族精神,渗入各种形式的爱国主义教育是推行学校德育教育行之有效的手段和方法。     

社会变革要求道德教育变化

中国的改革带来了国家经济、政治、文化等多方面的深刻变化,这些变化自然会引起反映社会经济、政治关系的道德变化.道德教育如何适应改革开放出现的新情况、新要求,成为时代的新课题.分析了传统道德教育中存在的"左”的思想的影响,即将政治教育与道德教育混为一谈;道德教育脱离实际等问题,并比较了传统道德教育与社会现实、特别是与计算机网络技术时代迅速到来的网络道德要求之差异,以及所表现出的滞后和不和谐,指出道德教育必须直面社会现实和网络技术的挑战,在突出道德主体性本质的同时,积极改进道德教育的内容、方式、方法.     

校园欺凌事件的道德失范及德育重塑

校园欺凌现象隐蔽地存在于大学、中小学时期,通常在曝光后才引起重视.欺凌行为与道德教育相关,表现为家庭道德教育中父母责任缺失、家庭反欺凌教育意识欠缺.学校道德教育中重成绩轻德育,考试分数仍旧视为评价教学成果的重要标准,教师在治理欺凌行为中的权限不足;社会道德教育中德育理念与客观社会现象存在脱节,不良网络风气影响学生行为;自我道德教育中学生认知能力缺乏,道德行为控制存在缺陷.德育重塑能召唤人文关怀的情感,引领道德认知回归.家庭教育要重视励志教育、家风建设、仁爱思想培育;学校教育要在教学内容、教师道德、道德评价上重视德育;社会教育要弘扬中华优秀传统文化,进行文化育人;学生自身也要注重个人品德的修养.     

利益逻辑、社会变迁与农民教育

解决农民问题的核心是要维护农民的利益,在社会变迁中,农民做出了巨大的利益牺牲,目前农民利益获取问题比较突出,需要在完善机制、加强政府管理和市场参与等方面加以解决,而农民教育也是维护农民利益、发展农民利益的一个有效方式。     

社会分层结构变迁与思想政治教育互动机制探讨

社会分层结构变迁与思想政治教育是一种双向互动的关系。社会分层结构变迁对思想政治教育的影响是决定性的、直接的;思想政治教育对社会分层结构变迁的影响是间接的,其中,生产力和政策是中介环节。相比而言,生产力是客观状况,政策更能体现主观努力。因此,研究社会分层结构变迁与思想政治教育的互动关系,应主要从政策入手。     

失范范畴的理论演化

法国学者对失范理论作出了开创性的贡献:马里.居友把失范理解为一种有创造力的新生事物,强调了失范的正功能;涂尔干认为失范已成为任何解组形式或者是缺乏凝聚力的表现。美国学者默顿认为失范是指文化目标与制度性手段的不平衡,并阐述了个人适应模式;索罗尔关心的是个体层面上的失范,通过五种失范的维度构建起失范量表。失范是一个动态的、多义的理论范畴,西方学者对失范范畴的讨论经历了由抽象到具体、由理解性的概念到可测量的指标的过程。社会失范概念的内涵分可为微观和宏观两个层面:宏观层面的失范是社会规范、制度体系的稳定性与社会秩序问题,主要指社会规范系统的瓦解状态,即社会解组;微观层面的失范主要指社会团体或社会成员的失范行为,它与越轨行为是同义语。前者是失范行为产生的宏观社会背景条件;后者是规范对象与执行者的失范,是一个社会产生解组的外在表现。宏观层面的规范解组与微观层面的行为越轨是理解失范范畴的两个核心概念。     

浅谈幼儿语言教育

语言教育在整个幼儿园教育中占重要地位。本文就如何提高幼儿园语言教育质量 ,提出了几点操作性较强的建议     

我国转型时期的社会失范与手段性越轨

"手段性越轨"是我国转型时期越轨行为的一种重要表现.这种以"非法谋利、非法致富"为特征的越轨行为,恰恰表明社会规范自身有了某些缺陷规范间的冲突、规范的弱化以及规范的乏力,使得社会规范在某种程度上丧失了对社会成员的约束力,导致手段性越轨的频繁产生.     

人格变迁和变迁人格:社会变迁视角下的人格研究

在社会变迁的视角下,人格变迁,特别是个人现代性(心理现代性)的研究,强调的是探讨分别对应传统社会和现代社会的人格特征,即将人格作为一种社会变迁的后果来看待,而不是对社会变迁具有建构意义的因素来看待.变迁人格是个体在应对社会变迁这一重要社会情境而形成的心理特质,是个体知觉和应对变迁的较为稳定的取向.这一新概念,将丰富社会变迁视角下的人格研究.