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认识过程中的非理性因素及其对实践主体的影响 总被引:1,自引:0,他引:1
西方非理性主义思潮较多地关注了非理性的直觉神秘色彩,把非理性看成是与理性毫不相干的认识形式,然而在事实上理性认识和认识的非理性因素都生成于感性认识.感性认识中那些具有共性、普遍性的形式和内容生成理性认识,而那些反映差异性、个性的形式和内容则生成认识过程中的非理性因素.认识中的理性与非理性是统一、连续的过程,代表和反映实践主体的三种境界,即从非人到常人到超人(神)的境界. 相似文献
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马克思通过对科学技术、科技理性与艺术在社会生活中的地位、作用的分析,提出了艺术与社会物质基础一般发展不平衡理论这一理论启示我们,艺术与时代生活密切相关,它对社会生活的反映是一个独特的历史过程,虽然时而处于不发达阶段,时而又处于发达阶段,但艺术永远不会停止其脚步,它不断地对社会生活中的新事物进行反映.艺术通过自身独特的规律性,引导着人类社会生活的发展方向. 相似文献
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《延边大学东疆学刊》1991,(2)
素描是造型艺术的基础,素描的一些基本规律诸如整体观察、形体结构、解剖、透视、明暗线条等,是画各画种都需要掌握的基本功.本文就如何掌握素描艺术的一些规律和方法谈一点看法.一、善于捕捉生活中的美艺术美作为美的反映形态,它是艺术家创造性劳动的产物.艺术美和普通实际生活中的美相比较,它具有更高、更强烈、更典型的特点.艺术美来自现实生活,是现实美的反映,它不仅能加深人们对现实中的美的感受和领会,而且更能影响人们的思想感情.好的艺术作品,它可以感染人,激励人奋发向上,从而进一步推动生活中的美不断前进. 相似文献
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列宁说:“物、世界、环境,是不依赖于我们而存在的。我们的感觉,我们的意识,只是外部世界的映象。”(《唯物主义和经验批判主义》)毛泽东说:“作为观念形态的文艺作品,都是一定的社会生活在人类头脑中反映的产物。”(《在延安文艺座谈会上的讲话》)文艺作品既反映了客观现实生活,又渗透着作家的思想感情,是客观的物象和主观的意象相统一的产物。中国古典文论中的“情景交融”说.是符合这一文学原理的。所谓“情”,指的是“意象”,所谓“景”,指的是“物象”。所谓“交融”,指的是二者的统一。 相似文献
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凌继尧(下文简称凌):价值哲学产生于19世纪,而价值学的术语是20世纪初期出现的。1902年法国哲学家P.拉彼、1908年德国哲学家E.哈特曼首先使用过这个术语。现在,价值学已经成为各种哲学流派都很关注的一门哲学学科。你多年来从事审美价值的研究,我国也翻译出版了你这方面的著作《审美价值的本质》(中国社会科学出版社,1984年)和《生活·创作·人》(中国人民大学出版社,1993年)。在20世纪的西方美学中,从美国的桑塔耶纳、杜威到欧洲的茵加尔登、萨特,很多人都有自己的审美价值理论。请问你的审美价值理论和他们的有什么不同? 相似文献
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甲:近日阅读报刊,见有“道德滑坡”与“道德爬坡”的议论,对这两种说法,你如何看? 乙:我以为,从直观上看(暂不看其立论根据和具体论说),这两种说法都反映了我国改革开放以来社会道德生活领域的客观现实,可以说是对我国新时期道德生活新情况、新问题从一个方面的真实写照。 甲:何以见得? 相似文献
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如果你已经筋疲力尽并且知道自己需要睡眠了,但你还是不能促使自己关掉电脑、放下手机、关掉电视,或许你是个晚睡拖延症患者。晚睡拖延症,在心理学上是"拖延症"的一种,过于执着、担心、抵触心理等都是诱因,可能会反映到生活其他方面。造成"晚睡拖延症"通常有两种原因:一是对白天生活的无声抗议。晚睡族往往是白天劳累了一天,压力很大,到了晚上需要依靠亢奋去除心理上的疲惫才能入睡。 相似文献
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社会批评是马克思主义文艺批评的主要方法.马克思主义认为,文学是社会生活的反映,同时,文学又以其独特方式反作用于社会.因此,要从文学与社会生活的关系入手评价文学."一切社会的历史都是在阶级时立中运动的."作为社会生活反映的文学必然具有阶级性."阶级分析"、"人民性"分别是社会批评的方法和标准.大体来说,建国后国人运用社会批评研究古典文学的历史可分为发展、高潮、变异、重估四个阶段. 相似文献
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夏良田(以下简称夏):龙老师,您好,今天有幸采访你,我非常高兴.首先,问句题外话,据我所知,在你的人生经历中,你经历了"军人--学生(学士、硕士、博士)--检察官--教授--校长--教授"的人生旅程.作为军人和检察官,你曾位至大军区检察院大校副检察长;作为学者,你是四川大学985工程首席科学家,国内知名学者;作为校长,你曾被学校同仁和学生尊称为"西政的普金".这些称谓都说明,无论是作为一名军人、检察官,教授或者是校长,您都做得非常成功.请问您能否谈谈您成功的经验呢?也许能给我们一些启发和教益. 相似文献
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一、"政伦合一"."政伦合一"本是封建社会所特有的社会现象.封建的中央集权政治,必然要求社会意识形态都从属于政治.然而,在社会主义的公有制条件下为何产生"政伦合一"现象呢?这恐怕只能归因于社会主义的政治民主尚不充分,政治中的专制因素仍然存在的缘故.只要在社会生活中还存在"长官"说了算现象,就必然出现支配与服从(有时甚至是屈从)的社会关系,反映到意识形态领域,必然是政治意识支配着整个意识形态领域.事实上,社会伦理道德要服务于政治,它本身还必须有独立性,不仅要有自己的思维方 相似文献
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论言语行为的结构及言语表达--兼谈汉语口语训练 总被引:4,自引:0,他引:4
伍巍 《暨南学报(哲学社会科学版)》2003,25(3):96-101
言语行为(说话)是包括言语心理、言语思维与言语技术在内的一个非常精密而复杂的活动过程,实际生活中的每一个正常的言语行为都必不可少地要涉及到言语心理、言语思维、言语技术诸方面活动的介入.论文旨在阐释言语心理、言语思维与言语技术两个环节的基本内涵及其相互支撑的结构关系. 相似文献
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《三言》中的进步女性意识 总被引:1,自引:0,他引:1
明代作家冯梦龙编辑加工出版的<三言>(<喻世明言>、<警世通言>、<醒世恒言>)不仅是我国短篇白话小说的宝库,也是中国古代社会的"百科全书".<三言>对社会生活进行了多侧面全方位和生动形象的反映,表现了作者早期民主启蒙倾向.这些使它在中国文学史和思想史上都具有不可磨灭的价值. 相似文献
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郑建祥 《延边大学东疆学刊》1987,(4)
1.创作与欣赏之共性。 首先,从创作和欣赏的主体方面来看,都是作为一切社会关系总和的人,都有其自然和社会属性。创作者的创作目的,是为了反映他们所处的自然和社会,反映他们的生活,因此,他离不开自然和社会,离不开生活,他的作品具有被认识性;而欣赏者的欣赏目的,是为了认识自然和社会,认识生活,以此获得真、善、美,获得快感和审美享受。因此,一方面,他是生活在这个环境中的,不可能拔着自己的头发离开地球;另一方面,他也有其对自然、社会,对生活的体验和认识。这就是说,他也具有对艺术作品的 相似文献
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陈涛 《河北工程大学学报(社会科学版)》2010,27(3):73-74
大学生的精神生活既是整个中国社会精神生活的缩影,同时又是影响中国今后精神生活方式的重要因素.大学生精神生活中的问题从一个侧面反映了当代中国社会精神生活层面的缺陷.如何看待大学生精神生活中的问题,文章对大学生的精神生活中存在的问题进行了初步的探讨与分析. 相似文献