论无产阶级革命战争实践中马克思主义法本质观的继承和发展

列宁、毛泽东时期的工人革命和战争实践,属于马克思主义法本质观借鉴吸收和运用发展阶段,法的本质观体现出掌握政权的阶级(工人阶级)意志性、人民意志性、阶级工具性的本质特征。列宁、毛泽东所处的客观环境决定了其对马克思主义法本质观的继承和发展的时代特征。在敌我矛盾对立的革命战争实践中,法的本质必须体现出为无产阶级夺取政权提供保障的本质特征,为阶级斗争服务的工具性本质特征。认识到这一点,将对我们在新时期坚持科学发展观,认识列宁、毛泽东在社会主义革命建设中的丰功伟绩提供理论支持,进而更好的继承发展马克思主义法本质观的重要思想。     

马克思主义法的本质观中国化的历史进程

在党的创新理论指引下,马克思主义法的本质观中国化走过了不同的历程,形成了独特的理论进路和逻辑.其历史进程是:毛泽东思想指导马克思主义法的本质观在中国确立和建构,注重法的阶级性与人民性;邓小平理论指导马克思主义法的本质观的发展与转型,注重法的物质制约性、阶级性与社会性;“三个代表”重要思想深化和拓展了马克思主义法的本质观,突出人民利益性;科学发展观指导马克思主义法的本质观进一步发展与创新,建立人本法律观.其理论进路为:在坚持中发展和创新了法的物质制约性;由注重法的阶级性转向注重法的社会性;法的终极追求回归人性又超越人性.其理论逻辑为:逻辑起点和终点是人;逻辑展开是人的经济、政治、文化、社会和生态利益;逻辑结构包括根源本质、功能本质和目的本质.     

政府活动必须与国家本质保持一致性——马克思主义国家学说的一个基本原理

政府活动必须与国家本质保持一致性是马克思主义国家学说的一个重要基本原理。马克思恩格斯在批判资产阶级政府本质的过程中 ,揭示了政府与国家在阶级本质方面的一致性 ,并为未来新社会正确处理政府与国家之间的关系提供了基本原则 ,这就是政府活动必须体现国家本质 ,政府组织形式必须反映国家本质 ,必须防止政府活动脱离国家本质     

马克思法本质观的双重视角及其对法治中国建设的启示

马克思法本质观的现实本质由现实的社会物质生活条件所决定,是一种事实性本质,反映了法的阶级属性,即为我国传统法学理论所认识的马克思法本质观;马克思法本质观的理想本质反映了法的社会属性,是一种价值性本质。我国传统法学理论片面强调法的事实性本质而忽视法的价值性本质,是对马克思法本质观的片面解读,从而现实与理想的双重视角解读马克思法本质观,对于法治中国建设具有积极的指导意义。     

关于马克思主义人的本质理论的思考

文章以《马克思恩格斯文集》中的有关文本为对象，以马克思恩格斯对人的本质的思考为主要线索，探究了马克思主义人的本质理论的形成发展过程，分析了马克思主义人的本质理论的特点，思考马克思主义人的本质理论的当代价值以及对中国共产党“以人民为中心”思想的指导意义。     

论实践本质观与实践人本观相结合的方法

马克思主义哲学教育是按马克思主义哲学的理论本性所进行的讲求方法的活动.实践本质观和实践人本观体现着马克思主义哲学在对事物的本质和人的本质问题理解上的历史变革和历史创新的精神实质.这就要求我们在马克思主义哲学教育中,必须运用实践本质观与实践人本观相结合的方法,使马克思主义哲学的本质观和人本观内在地结合起来,以克服传统马克思主义哲学教育中的从客体、客观性方面理解事物的本质和从主体、社会性方面理解人的本质,而使马克思主义哲学的本质观和人本观相分离的失误.     

对社会主义本质的理性思考

坚持马克思主义与时俱进的理论品质 ,必须从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来。过去我们没有搞清什么是社会主义 ,不是马克思恩格斯的社会主义思想不明确 ,教条式地对待马克思恩格斯关于社会主义个别具体论述是一方面原因 ,而错误地把特征当作本质 ,即把手段当作目的是最根本的原因     

论马克思主义人的本质观与思想政治教育

马克思主义人的本质观,科学地揭示了人的本质属性,是思想政工作的理论基础。在新的历史时期,探讨马克思主义人的本质观及其对思想政治工作的启示,对于新时期加强和改进思想政治工作具有重大的意义。     

法的本质:新阶级意志论的局限性及其补正

法本质论亦即法的定义问题是法理学的核心内容。法本质的阶级意志论在法学史上占有重要地位。新阶级意志论将法 (包括社会主义法 )定义为统治阶级意志 ,违反马克思主义 ,既不符合逻辑 ,也不符合伦理 ,更不符合理性和法律全球化潮流 ,应予修订。法在本质上是理性意志的体现 ,随着社会的进步其内涵不断丰富。时至今日 ,法的本质经由阶级意志、社会意志的嬗变 ,已包容了人类的共同意志 ,有着更多的理性成分。     

对马克思主义工具国家观的辩护与澄明

近年来.马克思主义工具国家观遭到国内越来越多学者的责难.国内学界先后提出过四种关于国家本质的新论,都声称自己的观点就是马克思主义国家观的本来思想,但实际上他们都在一定意义上对马克思主义国家工具观作了简单化的理解:停留于国家本质的抽象认识.忽视国家多重属性的研究,割裂国家本质与多重属性的辩证统一.试图用国家的抽象本质对各种纷繁复杂的国家问题作一劳永逸的解释.这也是时马克思主义工具国家观的诠释在当代陷入困境的原因.我们应该从"总体性"上理解马克思主义的工具国家观:国家既是阶级统治的工具.也是社会管理的机关,同时还是平衡阶级利益的仲裁者.国家的阶级本质和多重属性是一块不可分割的完整钢板.     

从马克思主义的基本特征看“什么是马克思主义”

马克思主义具有一系列体现自身本质的基本特征:马克思主义是实践基础上科学性与革命性的高度统一,表现为科学的世界观和方法论、具有鲜明的政治立场和崇高的社会理想;马克思主义是与时俱进的科学理论,表现为其所具有的实践性、开放性和发展性;马克思主义是严整的科学体系,表现为其历史传承、主题、主线和体系结构综合揭示出的理论体系的整体性。马克思主义的基本特征表明,马克思主义是科学性与革命性高度融合、理论和实践不断与时俱进、内容及体系严整的世界观和方法论,是具有实践性、时代性、开放性及发展性的理论体系。这一系列基本特征也呈现出整体性特点。分析马克思主义基本特征有助于我们加深对马克思主义本质的认识和理解。     

论城乡规划的本质

城乡规划本质观的历史演进为从城乡规划的艺术观、科学观、政治观到政策观。这些对规划本质的认识存在局限性,尤其是不能解决规划权力滥用和公民合法权利受侵害的问题。城乡规划实质是对社会资源的分配,是土地开发利用的规则,具有规范性和强制力。只有树立城乡规划的法律本质观,建立分权和制衡的城乡规划权力结构,才能形成科学的城乡规划法律制度,才能保障公共利益的实现,才能对城乡规划权力进行有效制衡,才能防止权利受侵害。     

统筹城乡发展视阈下马克思恩格斯城乡发展思想研究

马克思恩格斯的城乡发展思想蕴藏在马克思主义博大精深的理论体系中.马克思恩格斯在创立唯物史观、剖析资本主义制度本质和创立科学社会主义理论的过程中深刻阐述了关于城乡发展的重要思想.在现阶段,统筹城乡经济社会发展是科学发展观赋予马克思主义理论的实践命题.在统筹城乡发展视阁下重新挖掘、审视、建构马克思主义城乡发展思想的理论体系,对于深入贯彻落实科学发展观,解决发展中国家的"三农"问题,指导经济社会发展实践具有重大的学术价值和实践意义.     

马克思恩格斯国家本质理论的当代启示

在全球化进程加快的今天,国家仍然是政治生活的主体,始终处于政治上层建筑的中心,同时,国家作为一个复杂的社会现象直接影响着整个社会生活。正确认识国家本质成为国家发展的一个重要问题,马克思恩格斯国家本质理论科学阐释了国家本质,对于当代中国的经济制度建设、政治制度建设以及和谐社会构建都有着重要的启示作用。同时在中国特色社会主义建设的具体实践中,马克思恩格斯国家本质理论也得到了不断的丰富和发展。     

社会主义改革的历史哲学思考

社会主义改革是一个具有重大理论意义和现实意义的课题。我们应从社会主义改革的实质及其与社会主义革命的关系方面认识社会主义改革的本质和必要性,进一步树立“以人为本”的社会主义改革观。     

浅析《共产党宣言》中的马克思主义国家观

《共产党宣言》作为一个共产主义组织的政治纲领,它标志着成熟的马克思主义的公开问世。同时它还蕴含着马克思主义丰富的政治理论。在《共产党宣言》中马克思还给出了关于资本主义国家的经典表述。笔者对《共产党宣言》的解读主要侧重在他的国家理论方面。本文主要研究《共产党宣言》中马克思主义国家理论的来源、国家的本质和国家的历史形式,最后对马克思主义国家观的继承和发展作出评析。     

理解马克思主义的第三条进路——文化学马克思主义及其方法论形态刍议

马克思主义有三种基本文本形态:理论形态、实践形态和研究形态。其中,理论形态的马克思主义是马克思恩格斯等马克思主义经典作家创立的原生态马克思主义,具有惟一性。实践形态的马克思主义是原生态马克思主义跟实践相结合产生的“应用形态”。各种实践形态马克思主义可以统称为文化学马克思主义。这个名称的意蕴是要在注重马克思主义被采纳的文化背景下把马克思主义当作现实的文化存在现象或者文化事实加以研究。我们需要同时在采用理论的和经验的方法去研究马克思主义,也就是把马克思主义当作文化性存在加以考察,可称为文化学马克思主义的研究方法。这种研究方法的实质是“站在马克思之外看马克思”。     

论马克思恩格斯文化动力观的话语叙事及其谱系

马克思恩格斯文化动力观是在分析人类社会文化发展规律和资本主义文化矛盾的基础上形成的,生活世界的现实场景和人类社会的存在背景构成这种文化动力观的叙事空间,历史唯物主义和辩证法是其哲学基础。马克思恩格斯文化动力观的思想指向是人的解放和社会的未来发展。随着理论的延伸和扩充,马克思恩格斯文化动力观成为具有丰富内涵的思想谱系,它在前苏联社会主义实践中得到较为全面的检视,在西方马克思主义那里有很多语言转换,也在中国特色社会主义实践中被赋予创新性内容。     

把劳动报酬和经济效益结合起来

本文拟从理论和实践的结合上探讨按劳分配同经济效益的关系。按照马克思主义的观点,在社会主义社会个人消费品的分配只能以劳动者的劳动作为唯一尺度。这是由社会主义生产关系的本质和特点决定的,是不以人们意志为转移的客观要求。但是,我们知道,马克思恩格斯当年所预见的社会主义社会,是在资本主义高度发展的基础上建立起来的、成熟的、完善的社会主义社会,在这样的社会主义社会里,小商品生产     

马克思恩格斯全球化思想的当代阐释

160多年前,马克思主义创始人从历史唯物主义的高度,运用世界历史的重要思想,揭示了全球化的历史开端和演进规律;通过对资本主义发展及其本质的分析,科学地阐明了全球化的内在本质与历史趋势。当今全球化的发展进程并没有超出马克思主义创始人关于全球化的特点、本质和发展规律的论述,马克思恩格斯的全球化思想是我们认识和解读当今全球化问题的理论钥匙和思想武器。