我国社会转型中生育文化发展面临的问题及对策

改革开放以来,我国生育文化发生了重大的变化,但总的看来,我国生育文化仍处在由传统生育文化向现代生育文化的转变过程中,发展有中国特色的社会主义生育文化仍存在一系列亟待解决的问题。发展生育文化的根本途径是加快经济发展,深化改革,健全社会保障体系,加强政府对建设新型生育文化的正确引导,逐渐消除传统生育文化赖以存在的土壤和条件,创造出有利于新型生育文化发展的宏观、微观条件。     

精心打造新型生育文化建设工程

吉林省松原市宁江区人口计生委高度重视新型生育文化工程建设,以＂婚育新风进万家＂活动为载体,打造具有地域特色的活动品牌,引导全区群众树立科学、文明、进步的婚育观念,营造良好的新型生育文化氛围。结合实际扎实推进新型生育文化工程建设抓好基层宣传教育和文化活动基础建设。     

大连旅顺口区开展群众性特色文化活动

辽宁省大连市旅顺口区人口计生局举办了全区生育文化特色团队、特色家庭、特色标兵表彰展演会。展演会现场气氛热烈，在表彰张玫等9名文化特色标兵、赵玉德家庭等2个文化特色家庭以及大华社区书画队等7支文化特色团队的同时，还将全区近年来社区文化、生育文化、精神文明和生育文明建设的成果以文艺表演的形式呈现给老百姓。     

社会主义生育文化的八大新观念

社会主义生育文化是一种全新的不同于传统生育文化的现代新型生育文化.本文仅生育观念的角度,把社会主义生育文化的新现念概括为八个方面.     

新型生育文化对解决老年人口问题的启示

新型生育文化有利于解决我国面临的老年人口问题。在建设新型老年文化、完善养老保障体系、健全老龄事业的组织和法律体系、加强社区老年服务建设等方面 ,新型生育文化具有重要的促进作用。论文建议应采取积极措施 ,把新型生育文化建设与老龄事业发展有机结合起来。     

生育文化理论及其体系研究

生育文化理论是生育文化的核心内容,是生育文化的理论基础。建设适应中国特色社会主义经济、政治、文化建设需要的生育文化,必须对生育文化理论的含义、生育文化理论与人口理论的联系与区别,生育文化理论的建构等问题进行探讨。     

完善机制 创新载体 扎实推进新型生育文化建设

近年来,河北省无极县不断丰富新型生育文化的内涵,积极探索新型生育文化建设实践,深入开展新型生育文化创建活动,有力促进了计划生育工作与新型生育文化建设的协调发展。完善机制促进生育文化繁荣增强凝聚力一是组织领导机制。宣传、文化、人口计生等部门联合成立了领导小组,负责组织协调工程实施和考核督查工作。二是管理机制。各镇街计生办与各自成立的新型生育文化剧团签订协议,明确了剧团规模、节目内容、演出场次等,对按协议履行义务的,给予资金扶持。三是考评激励机制。     

对新型生育文化效应的实证分析

新型生育文化是一种与传统生育文化既有联系又有根本区别的现代生育文化 ,它的效应的产生和发挥对人口与社会经济发展具有十分突出的意义。本文对我国新型生育文化效应发挥情况进行了初步的实证研究 ,主要涉及到新型生育文化效应的指标设置、运用、问卷调查分析以及促进效应有效发挥的模式特征。     

论培育和建设社会主义新型生育文化

社会主义新型生育文化是社会主义先进文化的重要组成部分,其宗旨在于优生优育优教,全面提高人口素质。培育和建设社会主义新型生育文化,对于推动我国物质文明、政治文明和精神文明的建设具有重要意义。遵循生育文化形成发展的客观规律,大力发展市场经济、重视文化独立作用、加强政府调节职能、积极做好"两个结合"、坚持"三个代表"思想,是培育和建设社会主义新型生育文化的有效途径。     

建设新型生育文化着力打造和谐计生

新型生育文化是社会先进文化的重要组成部分。建设新型生育文化，促进社会主义生育文明，是建设社会主义先进文化和精神文明的题中应有之义，也是人口计生部门结合自身实际贯彻科学发展观打造和谐计生的具体行动。生育文化和生育文明的建设和形成，必将有力地推动和促进社会主义整体先进文化和精神文明的建设和形成，也必将有力地促进和推动“平安泰州”的打造进程。     

生育文化研究述评

本文对20世纪90年代以来的中国生育文化研究做述评。文章首先分析了既有研究在生育文化概念上存在混乱的原因,同时强调在生育文化研究中要注意“大传统”与“小传统”、“显文化”与“隐文化”的区分。作者认为既有研究对传统生育文化内容的概括是笼统的,它不能作为严谨学术研究的逻辑起点,应该通过实证调查赋予传统生育文化更具体的数量化特征。对于新型生育文化,作者认为已经有很多非常精彩的研究成果,但横切面式的研究因为缺乏历史的纵深而显得不够厚重,解释力度也受到影响。到目前为止,学者对于生育文化变迁机制的关注还是很少的。     

中国人口理论研究文化涵义的阐析与生育文明本质的透视

论文从"社会发展史一定程度上是人与生物圈关系史"和"文化是人实现人同自然之间双向适应关系的方式"的认识出发,论证了中国人口理论研究是高层次的文化活动;继而,以追求人与生物圈关系和谐的理论为工具,透视生育文明从古到今的发展.生育文明的本质,就是人通过在婚育方面的文化创造,既增进人自己生命素质又促进人与生物圈关系的和谐,而这也属于中国人口理论的文化内涵.     

论生育文化和生育文明

生育文明中表现了生育文化的种种现象和活动,生育文化也体现了生育文明的历史轨迹、进程和内容。生育文化的发展表现了不同时期人类生育文明的进步与发展,不体现生育文化内涵的生育文明显然是不存在的。然而,严格说来,生育文化和生育文明是既有密切联系,又有一定区别的两个不完全等同的概念。正确认识和理解生育文化和生育文明的概念、内涵、功能及其相互关系,对于推动新时期人口计生工作的深入发展,进一步开展人口和计划生育的理论研究,具有十分重要的意义和作用。     

“孝”的生命力在于代际互助

以往对“孝”文化的研究都更多地强调子代对父代的物质供养,而在传统“孝”文化的很多内容都发生了改变的今天,“孝”仍具有强大生命力的本质原因在于长期存在的良性的代际互助。笔者认为精神赡养对老人而言比物质赡养更为重要。在当前,发扬“孝”文化,鼓励积极的代际互助,有利于很多现实的人口与社会问题的缓解解决。     

我国人口理论研究的文化视角与生育文化建设

与生育政策相比,生育文化对生育行为的影响更具有根本性,因而,我国建立社会主义市场经济体制过程中建设社会主义新型生育文化,对当前达到“稳定低生育水平”的目标和实现长远的社会的可持续发展都有根本意义。我国人口理论研究属于人类高层次的文化活动,是对人类在生物圈活动过程中人类与自然关系的理论掌握。我们应使其对我国生育文化的建设起指导作用,即让其引导人们认识自己的婚姻生育行为和其他生产及生活行为都与建立与生物圈互利而持久的关系有关,从而促进社会的可持续发展。     

消费文化，面子竞争与农村的孝道衰落—以打工经济中的顾村为例

随着打工经济在中国农村的深化，大规模流动的农民也在消费文化的生活环境中逐渐习得城市市民的生活理念。而在村庄社区的生活意义系统被消费文化型塑之后，这种价值取向被灌注到村庄日常生活的方方面面，使得村民在以物质财富为基础的面子竞争中不断找寻近期目标。并以在竞争中不断获取“尊严感”和“自我实现感”作为生活的动力。收入有限的村民在浓厚的消费竞争氛围中变得精于算计，并在持续进行的、强调物质利益的角避中舍弃了对于老人的责任和义务。     

生育文化涵义及其特征新解

本文试图通过概念对比 ,例证分析 ,成因探讨 ,从内涵上阐明生育文化理论及其特征。