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1.
孙学功 《武汉大学学报(人文科学版)》1996,(6)
海峡两岸“面向”21世纪的中国哲学和伦理学学术讨论会”综述孙学功武汉大学哲学系和辅仁大学哲学系联合举办“面向21世纪的中国哲学和伦理学学术讨论会”,于4月29日至5月1日在武大举行。与会学者80余人,收到论文60多篇,现将讨论中的主要观点综述如下;一... 相似文献
2.
二十世纪中国哲学之回顾与展望 总被引:3,自引:0,他引:3
张世英 《北京大学学报(哲学社会科学版)》1998,(6)
西方哲学史上自笛卡尔到黑格尔的近代哲学的主导原则是主体性和主客关系的思维模式,现当代的许多哲学家对主客式采取批判的态度而主张主客浑一。中国哲学史长期以天人合一为主导。19世纪末20世纪初的一批先进思想家起而反对天人合一,强调我与非我之分和“心之力”,大力介绍和赞赏笛卡尔和康德的主体性哲学和主客式。五四运动所提倡的民主与科学从哲学的深度来看就是召唤西方近代的主客关系的思维模式和主体性。五四以后至今,我们所走的这条道路在步伐上太缓慢、太曲折。21世纪的中国哲学必将继续发展主客关系的思维模式和主体性。但西方近代的主客式和主体性由于被吹胀到至高无上的地位而产生了种种弊端。21世纪的中国哲学应该批判地吸取天人合一思想之合理处,把西方近代的主客思维方式补充进来,使两者相结合。21世纪的中国哲学将是二者相结合的哲学 相似文献
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立足中国文化和现实创建"合作"的经济学 总被引:1,自引:0,他引:1
黄少安 《山东大学学报(哲学社会科学版)》1999,(3):12-14
要想创建中国经济学,使21世纪的中国成为经济学的中心或中心之一。中国经济学家需要一反以“竞争”为主线的研究框架,转向以“合作”为主线,创建“合作”的经济学,即揭示人类经济行为中合作规律的经济学,以“竞争”为主线的经济学,其哲学基础是个人功利主义和自由... 相似文献
4.
陈晏清 《武汉大学学报(人文科学版)》1996,(2)
让哲学以全新的大气象迈向21世纪陈晏清陶德麟、欧阳康教授等的《马克思主义哲学的当代视野》(以下简称《视野》)一文,用世纪之交的历史眼光审视哲学的历程和命运,提出了一个哲学研究的宏伟纲领。这是一个努力开创同新的世纪相适应的哲学发展新局面的研究纲领,令人... 相似文献
5.
《北京大学学报(哲学社会科学版)》1994,(4)
东方民族的文化自觉,决定了东方哲学在21世纪的重要地位搂宇烈(教授、博士生导师):从目前世界学术界和民众对东方哲学的热情关注情况看,在二十一世纪哲学的发展走向中,东方哲学将越来越为世界所重视,并将对未来哲学的发展发生重要的影响。东方哲学主要指亚洲地区... 相似文献
6.
关于21世纪技术哲学研究的几点思考 总被引:7,自引:0,他引:7
什么是技术哲学,是一个仍需深入研究的问题。本文就21世纪技术哲学的研究对象、范 围和研究重点,技术哲学的内涵及其基本框架等问题提出了一些新的看法。 相似文献
7.
21世纪美国的教育战略与我国的人才培育 总被引:4,自引:0,他引:4
乔寿宁 《山西大学学报(哲学社会科学版)》1997,(4)
根据本世纪最后20年科学技术爆炸性发展的情势和工商业全球化的急剧进程,为发展教育、迎接21世纪的挑战,美国制定了一个以打好三个基础、提高五大技能为核心的21世纪教育战略。在介绍了美国对其21世纪人才应具备的五大能力和三大基础后,本文结合我国教育的现状和作者对人才素质、能力等问题的理解和认识,就我国如何研究和借鉴发达国家的经验走出一条具有中国特色的培养21世纪合格人才的路子提出了一些意见和看法 相似文献
8.
论21世纪中国家庭变迁大趋势 总被引:1,自引:0,他引:1
《长沙理工大学学报(社会科学版)》1995,(4)
随着21世纪的到来,中国社会将发生巨大变迁,这又必将导致中国家庭的变迁。本文即试图探讨21世纪中国家庭变迁的趋势和规律,指出21世纪中国家庭变迁将出现九大趋势:以子女为核心的传统家庭衰亡趋势;以夫妻为核心的现代家庭发展趋势;家庭结构核心化趋势;横向亲属家庭网络趋势;家庭的感情功能日渐突出趋势;男高女低家庭格局变迁趋势;家庭伦理变迁趋势;养老模式变迁趋势;育儿模式转型趋势。 相似文献
9.
郭因 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》1994,(3)
《中国21世纪议程》与绿色文化、绿色美学郭因1994年3月25日,国务院第16次常务会议讨论通过了《中国21世纪议程),其副标题为:“中国21世纪人口、环境与发展白皮书”。它必将成为我国制订国民经济与社会发展长期规划的一个指导性文件。我们,绿色文化与... 相似文献
10.
童鹰 《武汉大学学报(人文科学版)》1998,(2)
邓小平科技思想是中国面向21世纪的科技发展战略原则——读《邓小平科技思想与应用》童鹰21世纪将是高科技世纪,高科技世纪需要一个国家具有一整套面向高科技的战略思想,邓小平科技思想正是指引中国科技走向高科技世纪的一整套战略思想。中国曾经是一个长期以儒学文... 相似文献
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岳介先 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》2000,24(2):109-114
转变教育观念,制订和完善以素质教育为中心,知识、能力、素质全面提高的哲学专业课程教学体系,是高规格培养面向21世纪哲学人才的关键。在这方面全国重点综合大学哲学专业和地方综合大学哲学专业的课程教学体系应有共性,也要有区别。本文还特别探讨了哲学专业课程教学体系中的一些具体关系和问题。 相似文献
12.
杨国定 《西南大学学报(社会科学版)》1998,(5)
邓小平经济理论是闪烁着马克思主义哲学创造精神的社会主义经济理论。邓小平把马克思主义哲学的世界观和方法论运用于经济建设,从唯物论、历史观、辩证法和认识论等多方面对马克思主义哲学进行了创造性的运用和发展。这对于把建设有中国特色社会主义的伟大事业推向21世纪,具有重大理论意义和实践意义 相似文献
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任天飞 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》1996,(6)
中国消费结构的前瞻性刻划──《走向21世纪的中国消费结构》述评任天飞由湘潭大学郑必清、王启云教授主编、湖南出版社出版的《走向21世纪的中国消费结构》是国家教委八下社科项目的研究成果,该书充分展示了作者们在消费结构分析预测方面的坚实基础,为即将跨入21... 相似文献
15.
方克立 《中国社会科学院研究生院学报》1996,(5)
二十世纪中国哲学研究的回顾和展望方克立编者按;我院院长兼学报主编方克立教授应日本文部省大学共同利用机关京都国际日本文化研究中心邀请,于1996年2月至5月任该中心客座教授。本文是5月17日作者在日本举办的“中国哲学研究的现状及对21世纪的展望”研讨会... 相似文献
16.
《北京大学学报(哲学社会科学版)》1994,(4)
全方位拓展哲学研究重建民族精神和价值体系──北大哲学系六教授的新思路、新见解5月4日、5日,北大哲学系召开了以“走向21世纪的哲学和哲学系”为题的学术讨论会。会上发言精彩纷呈,新见迭出。学者们认为,在现代东亚文化振兴的大趋势中,随着我国社会主义市场经... 相似文献
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王向清 《湖南工业大学学报(社会科学版)》2023,28(6):15-21
冯契诠释中国哲学史的特色之一是坚持“史”“论”结合的学术立场。以“史”“论”结合的学术立场诠释中国哲学史的依据:其一,哲学是哲学史的总结,哲学史是哲学的展开;其二,哲学史的创作必须自觉地以某种哲学元理论为指导;其三,中国哲学史著作的创作者必须拥有哲学家和哲学史家的双重身份。冯契以“史”“论”结合的学术立场诠释中国哲学史经历了长达近半个世纪的历程,其包括20世纪40年代在西南联大清华研究院当研究生时思想的萌发,20世纪七八十年代在华东师范大学进行的探索与著述。冯契以“史”“论”结合的学术立场诠释中国哲学史体现在他以马克思主义哲学立场诠释中国哲学史,以“智慧”说哲学立场诠释中国哲学史,以“螺旋式圆圈结构”诠释中国哲学史。 相似文献
18.
蒋立臣 《聊城大学学报(社会科学版)》1999,(3)
立足世纪之交,本文反思了中国20世纪的历史进程,认为20世纪中国的发展,体现出急遽性、“世界历史性”、曲折性、进步性特点。改革开放20年,是20世纪中国现代化探索中最富有成果的时期。建设有中国特色社会主义道路的开辟,社会主义市场经济体制的选择与逐步完善,邓小平理论的确立,是中国20世纪对21世纪的成果馈赠,亦即对21世纪发展前提的逻辑规定。 相似文献
19.
马相武 《中国人民大学学报》1996,(1)
跨世纪的文化整合──“面向21世纪的华人文化”国际研讨会综述马相武1995年9月,中国人民大学成功地主办了“面向21世纪的华人文化”国际学术研讨会。会议从语言、教育、文学、艺术、历史、哲学、经济等方面,深入地研究探讨了华人文化的特征、地位、历史以及发... 相似文献
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发展中国文化本位的哲学研究参与价值体系和民族精神的重建 总被引:1,自引:0,他引:1
《北京大学学报(哲学社会科学版)》1994,(4)
发展中国文化本位的哲学研究参与价值体系和民族精神的重建陈来(教授、博士生导师):我的一个基本想法是,对哲学系建设及哲学本身在21世纪的走向,必须在一个全球的经济一文化视野里加以考虑。离开这样一个大背景,我们就无法高瞻远瞩、超越浅近的功利眼界。虽然“2... 相似文献