论加强森林公安“三情四网”建设

作为森林公安基层基础工作的重要内容，各地森林公安机关积极开展了“三情四网”建设工作。通过加强“三情四网”建设工作，森林公安机关可以强化管理和防范工作，为林业改革发展和生态文明建设保驾护航。进一步加强森林公安“三情四网”信息平台建设，不断完善林区治安防控体系建设，大力强化林区治安的防控力度，是做好“三情四网”建设工作的保障。各地森林公安机关应当结合本辖区实际情况．认真实施警务改革．构建和谐警民关系。     

森林生态文化建设的环境社会学视野

森林是森林文化的载体,是人与自然和谐的连接点,是经济社会可持续发展的基础性条件.森林生态文化为生态文明建设提供生态环境基础.建设森林生态文化,是人们对森林的反思和寻根.森林生态系统是一个和谐的、可持续的复杂系统,从环境社会学的角度研究和实践森林生态文化能够找到解决人与自然和谐的钥匙,为建设生态文明提供有效途径.     

习近平生态文明思想“十个坚持”的哲学意蕴

习近平生态文明思想“十个坚持”的基本命题具有严密的逻辑结构和深厚的哲学意蕴，其从马克思主义自然观、认识论和实践论三个基本维度进行思想体系构建。其以人与自然和谐共生的自然观为思想原点，解决了“为什么建设生态文明”的元哲学问题；以生态历史观、生态发展观、生态民生观等为逻辑展开，从文明形态、发展道路、价值立场等方面进行了“建设什么样的生态文明”的理论建构；以生态政治领导观、生态系统治理观、生态法治观、生态全民行动观、生态全球共赢观等为方法论指导，回答了“怎么建设生态文明”现实问题，为建设美丽中国提供了总的遵循，为建设美丽世界和发展中国家生态文明建设提供了中国理念和中国方案。     

大数据：生态文明建设信息资源的“去孤岛化”

目前,生态文明建设信息资源基础设施和系统建设分散,“数据烟囱”和“信息孤岛”现象严重,难以适应和满足新时期生态文明建设工作需求。而大数据为生态文明建设提供了小数据难以比拟的优势,其丰富的数据来源使得信息边界变得模糊,数据搜集的多样化、便利化、智能化帮助信息集成更加有序,数据共享平台的利用,为优化信息空间,促进政府部门流程再造创造了条件。当然,大数据对生态文明建设所产生的作用机理只是一种应然状态,还需要内外条件的共同作用才能实现。因此,树立信息共享意识、建立大数据统一开放平台、建全生态文明建设大数据库、完善信息公开与共享机制就显得至关重要。     

海南省国际旅游岛建设与森林资源管理

国际旅游岛建设是建设美丽海南、实现人与自然和谐发展的必然选择。林业作为生态文明建设的主阵地,是国际旅游岛建设的一项基础工程。加强森林资源管理,对优化林业产业结构、转变林业经济增长方式、推动生态文明建设具有重大意义。针对森林资源保护意识薄弱、采伐管理制度不完善、森林可持续经营管理缺位等问题,海南省的森林经营应当以生态文明建设为导向,将森林可持续经营和分类经营管理目标纳入领导干部政绩考核指标体系,着力开发民族村寨特色森林旅游,以带动林业经济转型,实现海南绿色崛起。     

新媒体背景下公众参与生态文明建设的路径

党的十八、十九大均指出,生态文明建设功在当代、利在千秋。十九大进一步明确提出要构建“政府主导、社会协同、公众参与、法治保障”的生态文明建设新局面。《环境保护公众参与办法》的出台为公众参与环境保护提供了强有力的制度保障,但公众的参与程度与许多因素有关。在积极发动和鼓励公众参与生态文明建设的过程中,政府可发挥新媒体协商平台的作用,提高新媒体的回应能力,为公众参与生态文明建设提供保障;公众应借助新媒体互动平台的功能,进一步提升生态意识,践行生态行为,自觉维护生态环境;环保组织要发挥新媒体的聚焦作用,推动环保组织的成长壮大。     

通融与耦合：中国梦战略与生态文明理念关系探微

“中国梦”战略思想具有深厚的文化根基,它深深地根植于中华民族五千年灿烂的华夏文明,发端于飞速发展风起云涌的社会实践之中。“中国梦”涵盖的内容十分丰富,其本身是一个不断发展的开放的思想体系。生态文明是继人类农业文明、工业文明之后的又一种新型文明形态。通过深入研究“中国梦”和生态文明发现,二者是内在通融、彼此耦合的：中国梦这一“社会工程”的实施为生态文明建设提供战略指导,生态文明建设为中国梦战略的实现奠定坚实的生态基础,而生态文明本身亦是中国梦体系的题中应有之义。二者互涵互动、相得益彰。探讨此二者的内在联系,将起到深化“中国梦”研究和深化生态文明研究的双重效应。     

习近平“四库”生态理念的科学内涵及践行路径

森林是水库、粮库、钱库、碳库的“四库”理念是习近平总书记基于对人与自然关系、高质量发展与生态环境保护关系认识的不断深化所作出的科学论断,形象说明了森林的涵水、积粮、聚财和汇碳功能,是对马克思主义生态自然观的创新发展。这一理念体现了人与自然和谐统一的辩证关系,诠释了以人民为中心的价值追求,隐含了人类发展道路的选择指向,提供了生态文明建设的世界观和方法论。贯彻习近平“四库”生态理念要以宣传教育和舆论引导为导向,以强化管护和细化管理为重点,以科学经营和共享发展为关键,以金融服务和技术创新为支撑,从而推动构建生态效益、社会效益、经济效益有机结合的现代化林业发展新格局。     

生态文明建设先行者:中国森林建设之路(1949—2013)

森林建设是中国生态文明建设的缩影。中国的森林建设理念经历了从森林经济效益优先到生态效益优先的转变;森林建设体制经历了从完全计划体制到市场与政府共同协作的转变;森林建设组织经历了从中央全面安排到中央统筹地方办事的转变,最终实现了1990年代末期至今的量质齐增的"绿色奇迹",实现了森林建设与经济发展的齐头并进,从森林生态赤字走向森林生态盈余。通过对森林综合属性认知的不断深入,政府不断调整森林建设的总体思路、目标指标与政策体系,最终逐渐探索出一条以国家经济资本置换生态资本,政府与市场、中央与地方激励相容的生态建设道路,为生态文明制度建设提供了可资借鉴的思路和政策实践。     

低碳经济下静宁县乡村生态振兴研究——以蚂蚁森林为例

生态建设是我国生态文明建设领域的一项重要政策,乡村振兴是我国促进区域协调发展、实现共同富裕的重要举措,以美丽乡村建设为导向提升生态宜居水平、促进产业兴旺、增进乡风文明,更好满足人民群众日益增长的美好生活需要。本文旨在寻求一套适用于甘肃省静宁县的“互联网+生态+乡村振兴”模式。     

“互联网+沙产业”：沙漠治理产业化的新探索

"沙产业"是把生态建设和经济发展融为一体的可持续的沙漠生态治理方式,它能够通过产业化的模式,实现资源增量G的增加及消耗量E的减少,最终达到G>E,在产业发展中完成沙漠生态治理。"互联网+"作为融合了多种高新科技的经济社会发展新形态,可以找到资源存量"开源节流"的突破口:以全程监控、精准栽培和高效生产等方式减少自然资源的消耗量E,并通过虚拟技术提高公众的认知度和参与度,增加社会资源的增量G。蚂蚁金服公司的"蚂蚁森林"应用程序是当前"互联网+"沙漠治理工作的成熟案例,它充分发挥了互联网平台和大数据技术的优势,促进了植物种植、植物管护、项目监督等过程中社会资源的增加,是互联网时代沙漠治理工作发展的有益探索。     

试论恩格斯《自然辩证法》生态思想的现代价值

值恩格斯诞辰200周年之际,对恩格斯《自然辩证法》一书进行深度探究具有重要意义。恩格斯《自然辩证法》科学预见了人类社会对自然界的无限索取必将导致生态危机的到来。新时代习近平生态文明思想“人和自然和谐共生”“两山论”等核心命题是对恩格斯《自然辩证法》生态思想的继承与发展,恩格斯力图描绘一幅人与自然界和谐发展的辩证图景以及关于生态思想的理论建构成为新时代习近平生态文明思想的重要资源,开启了生态文明建设“中国方案”的具体实践,为新时代习近平生态文明思想提供重要的理论指导。      

加强生态文明理论实践 推动生态经济学发展——中国生态经济学学会2020年学术年会综述

为加强生态文明理论实践,推动生态经济学发展,“中国生态经济学学会第十次会员代表大会暨2020年学术年会”于2020年10月在宁波和北京两地联动召开,来自全国各地高校、科研院所及政府部门的100余位专家学者就生态经济理论创新、生态经济实践探索、生态文明制度建设以及生态经济学科发展方向等关键问题展开了深入交流与探讨,形成了一系列重要观点,为生态文明建设和生态经济学发展提供了有益启示。     

江苏省水生态文明适应性建设战略思考

水是生态环境最活跃的控制性因素,水生态系统是人类赖以生存发展的重要载体和物质基础,水生态文明是生态文明的重要组成和核心要素。针对江苏省生态文明建设中存在的问题,借鉴国际水资源适应性管理经验,在“新天人合一”的生态理念指引下,结合江苏省自然禀赋与人文底蕴,系统提出江苏省生态文明适应性建设的战略思想及路径,以“水脉”计划规划江苏省水生态文明建设总体布局,实施“水敏”建设,开展红线管控,走出一条独具特色的水生态文明建设之路。     

马克思主义中国化生态文明思想的内在逻辑性研究

马克思主义中国化四个理论形态之间在生态文明层面具有内在逻辑性、一脉相承性,体现出直觉、反思、发展、成熟四个显著的阶段特色.这一理论是对马克思主义经典生态文明思想的继承和发展,它受到中国传统文化基于“天人合一”的生态文明思想的影响,是世界生态文明思想的重要组成部分.这一理论体系对我国今后生态文明建设具有启示意义,为发展中国家处理发展与生态问题提供积极借鉴,为传统文化的返本开新打开了新维度.     

借鉴与建构：对我国环境立法法典化模式的思考

制定一部逻辑严密、结构合理、内容丰富、体系完善的环境法典,是推进依法治国、提高我国环境治理能力的必然要求,是加快生态文明建设的必由之路。环境法典的编纂应以习近平生态文明思想为指导、以可持续发展理念为价值取向、以“适度法典化”为编纂模式、以“总—分”结构为框架,为解决环境问题提供方案,推进生态文明建设。     

马克思主义生态思想的历史原像与当代阐释——从十八大报告推进“生态文明建设”谈起

党的十八大报告把“生态文明建设”放在中国特色社会主义“五位一体”的总布局中,这要求我们对马克思主义生态思想进行深度挖掘与当代阐释.马克思、恩格斯从现代生产实践出发,批判了资本主义生产方式带来的生态问题,并主张通过生产方式变革加以解决,形成了深刻的生态思想.西方“生态学马克思主义”作为对马克思主义生态思想当代阐释的一种有益尝试,为我们理解马克思主义和当代生态问题提供了启示与参考.应当构建具有当代中国特色的新型生态文明观,坚持以人为本、科学发展,倡导绿色的新型消费和生活观念,从而贡献于当代中国的生态文明建设.     

内蒙古生态文明建设的现状与对策

生态文明是在工业文明和科学技术发展的基础上产生的,同时又是对工业文明的超越。伴随着工业文明的向前发展,生态文明将会成为未来社会的主要文明形式。内蒙古自治区作为祖国的“北疆生态屏障”,作为全国经济社会发展的重大能源资源基地,建设生态文明不仅对自身发展具有重大而深远的影响,而且对维护全国的生态安全具有十分重要的意义。内蒙古自治区地域辽阔,资源富集,地形复杂,气候多变,特殊的地理位置和自然条件决定了生态保护和建设的长期性、紧迫性和艰巨性。因此,必须高度重视生态文明建设。本文通过对内蒙古生态环境现状的分析,提出内蒙古生态文明建设的几点思路,为内蒙古的社会发展和现代化道路提供可行性素材。     

将生态文明建设融入“五位一体”格局的路径思考

为改善生态环境,保障经济社会可持续发展和人的全面发展,党的十八大报告中从战略决策的高度论述了生态文明建设,并将其纳入“五位一体”的建设格局中,是切实为人民谋福利的重大举措.在对生态文明建设内涵和重要性深刻理解的基础上,立足“五位一体”的发展格局,结合当前我国经济社会发展的现状和需求,探究生态文明建设与经济、政治、文化、社会建设充分融合的有效途径,提出对生态文明建设的一些思考和建议,这将有利于生态文明建设的顺利推进.     

关于生态文明建设的理论阐释

生态文明建设自被重视以来,众多专家学者从不同角度对其进行理论阐述。归根结底,生态文明建设是一种实践活动,实践活动需要理论指导。本文试从生态文明建设的迫切性、生态文明建设的生态学基础,及其实践路径等几个方面论述一下生态文明建设的何以可能,希望能为人类破解当今世界性生态危机提供理论基础,更能为我国生态文明建设提供科学的发展思路。