领导哲学视域下的“数据人”人性假设分析

<正>人性假设是进行理论研究不可回避的一个问题。我们在进行理论建构时常常会涉及人性假设问题,如果对人性假设没有一个全面而深刻的认识,它就不能很好地为我们的理论体系服务,以致建构起来的理论体系不能应用于实践并指导实践活动。人性假设不同于人性,它要符合特定的时代背景。针对现代信息化高度发达的特征,本文提出     

老子政治哲学视域下的领导理论新洞见

近年来,随着老子文献的出土,特别是郭店楚简本的发现,我们对于研究老子有了许多新的视点.因此,当我们再次面对老子的文本时,不应该仅仅停留在原先单纯的“无为而治”与“小国寡民”的立场来理解老子,而可以有许多新的突破之处.本文正是基于此,尝试以新的视域对老子的文本做一些解释,从而在领导层面上展开新的反思与实践.     

唐太宗的“领导哲学”

<正>唐太宗开创了中国古代历史上的盛世"贞观之治"。"以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失",是唐太宗的名言。唐太宗颇具创造性的领导艺术与领导智慧为历代统治者和有识之士所推崇,对当下的领导干部亦有启迪借鉴之处。群策群力理性用权后人评论李世民常常用"文治武功天下第一"来形容,其实说的就是李世民创业成功后,能抛开创业者依靠人治、独断守业的法宝,靠法制、分权治理国家。     

“紧箍咒”的领导哲学

<正>就中国传统文化而言,如何实现领导,如何达到完美状态,孔子曾讲到"仁且智",意思是说一个人要完美具备仁与智(德与才)两种品质,或者说一个人若完美具备了这两种品质就是君子以至圣人(同时蕴含着仁优于智、智低于仁、智要服从服务于仁的意思)。孔子所创立的这种"仁且智"的思想成为中国文化德才兼备、做人与做事相统一的主流意识。当然,仁与智、仁者与智者分离互补这一角度虽然影响不及"仁且智"、德才兼备、做人与做事相统一,但也不是完全不存在、完全没有市场。宋代司马光提出了"德帅才资",这里既有明显的德     

哲学视阈下的中国领导艺术研究

<正>中国的领导人深谙中国传统文化意蕴,形成了一种典型的内敛气质的领导艺术。对领导艺术所进行的哲学思考,是更为深刻的追问和研讨,是将领导艺术作为一个对象来反思和透视。领导从行为上升为艺术,再从艺术上升为哲学,实际上是思维方式从领导的表象深入本质的必然过程。本文就从比较深刻的哲学层面来分析中国各级领导者的领导艺术。     

“好领导”视角下的开明领导和民主领导

几千年来,不仅普通民众期待着好领导,就连历朝历代的明君贤臣也都以满腔的热忱实践着成为好领导的追求。但是,从历史和现实来看,整个领导群体的社会认同度是不高的,所谓好领导,没有我们期待的那么多,更没有我们所期待的那么好。究其原     

易学视域下领导之道发微

领导理念的升华离不开对传统哲学范式的践履,易学哲学本于实践,以"推天道以明人事"为易学旨趣审视领导理念,以易学视域中被奉为圭臬的"诚敬""和合""时中"的诠解为逻辑起点,旁通融摄领导素养、领导境界、领导原则的三维路径,既追溯领导哲学的易学文化渊源,又与时俱进融汇到敢于担当彰显领导魅力的为官主旋律中,建构具有时代气息与哲学文化底蕴的易学领导之道。     

行政文化视域下的领导执行力提升

任何组织的文化都会对领导的行为产生巨大的影响。在行政机关,行政文化根植于内部,推动和引导行政领导的行为,调动其积极性、主动性和创造性,实现领导绩效,从而在整体上影响行政过程。从领导执行行为来讲,领导执行力也受行政文化的影响和作用,如果没有一个良好的行政文化,必然会制约领导执行力的有效     

“治理”与“领导”:现代化视域下异同点分析与构建之道

对传统领导机制和现代治理机制进行比对分析是一个兼具理论意义与实践价值的重要课题。从相同性来看,无论是领导机制还是治理机制,都同样强调高效性、务实性和有序性;从差异性来看,二者在权力主体、权力向度、权力运转、约束效力、服务宗旨和执行结果等层面都存在诸多差别。建立健全治理机制,政府应精准发力统筹构建治理大格局,加快提升治理能力作为配套辅助力,积极引入智能服务提升治理实效性。     

孙中山领导的南京临时政府的秘书工作

1840年的鸦片战争使中国社会发生了巨大变化,但是中国的秘书工作并没有因此而发生实质性变革。辛亥革命后建立的南京临时政府虽然存在不到一百天,但它对中国秘书工作的影响非常大。南京临时政府的成立是中国古代秘书史和中国现代秘书史的分水岭。     

文化视域下健身行为的哲学审视

本文对健身行为的发展历程进行了阐述,从社会学以及哲学的视角对健身行为的历史演进进行了研究,论述了健身行为从生存之道到追求健康再到多元化需求的社会文化特征,分析了身体美学对当下健身文化与行为的影响,探讨了健身文化的发展趋势。引导大众树立理性的身体观作为健身行为的指导,避免健身文化、行为误区,为健身行为的多元化发展和全民健身深入发展提供借鉴和依据。     

和谐社会视域下的政府领导角色的转换

党的十六届四中提出了建设“社会主义和谐社会”的重大战略决策,在建设和谐社会中政府领导扮演者重要的角色。为更好的建设和谐社会,政府领导就得转变角色。本文从领导权利、形式和态度三个方向来说明政府领导角色的转换。     

鲍威尔的领导哲学

鲍威尔是牙 买加移民的儿 子。读大学时,加 入了预备军官训 练团,毕业后经 过基础训练,两 次前赴越南作 战,因表现英勇 获多枚勋章。1972年,他被尼克松总统选为"白宫学人",从此 青云直上,先后在卡特政府和里根政府中任职。1989年,老布 什总统任命鲍威尔为参谋长联席会议主席,是美国军界最高职 位的最年轻主席,也是首位黑人主席。 鲍威尔1993年退休后,成了炙手可热的演说家,也被视为 总统候选人的热门人选。2001年1月,布什总统委任鲍威尔为     

变革型领导理论视域下“隐性浪费”的有效预防与柔性治理

一个组织里存在着很多的"隐性浪费",如无效等待造成的"隐性浪费",任务划分混乱造成的"隐性浪费",组织资源错配、闲置造成的"隐性浪费",下属低效、无效、负效工作造成的"隐性浪费"等,严重影响组织绩效。结合变革型领导理论,预防和治理"隐性浪费",应明确组织的愿景和目标,增强组织认同与组织承诺;转变领导重心,注重对下属创造性的激发;为下属提供个性化关怀;通过精神感召和德行垂范吸引下属自愿追随。     

微观治理现代化视域下的领导理念创新

<正>单位微观治理是目前社会关注的热点。领导理念的革故鼎新是整个社会发展的动力,现代社会中越来越多的管理者意识到领导越来越难当,下属越来越难管,其实质是在社会发展日新月异以及价值观、利益观多元化的不断冲击下,传统的领导理念不能适应社会的发展要求。本文试对微观治理现代化背景下的领导理念创新问题进行探讨。一党的十八届三中全会提出"推进国家治理体系和治理能力现代化"。从管理到治理的转变,是对过去改革     

社会角色视域下领导形象管理分析

领导形象是领导在社会场景中塑造自我的过程,也是领导角色的成果展演,而领导角色的塑造主要是领导与下属在工作场景中互动的结果。领导在塑造形象时,要扮演好自己的领导角色,不要与下属随意建立私人关系,以防陷入角色陷阱,同时规避不良家庭角色形象对领导形象塑造的干扰。提升领导形象的路径主要有三条:在业务层面不断加强与提升业务能力,在认知层面区分工作场景前台和后台,在实践层面扮演好自己的领导角色。     

女性主义视域下生态文明建设的领导理念

<正>一、背景随着科技时代的到来,经济增长的"三驾马车"——投资、消费、出口发展强劲,其中消费是经济整体迅猛增长的最终动力。有关研究表明,消费历来就是GDP增长的主导因素,通常占60%左右,发达国家这一比率更高达70%以上。以前,人们囿于传统的节俭观念而不愿消费,基于社会保障系统不完善不敢消费,或者因为没     

孙中山的“就职联”

1911年10月，孙中山领导的辛亥革命推翻了清王朝。同年12月，孙中山被全国十七。省代表会议推举为临时大总统。1912年1月1日，孙中山在南京宣誓就职，成立了中华民国临时政府。     

领导与哲学：硬币哲学

哲学是智慧之学,是否具备哲学思维,是衡量领导干部思想水平高低的重要标准。如何运用唯物辩证的思想方法考虑问题、谋划工作、看待人生是领导干部提高自身素养的重要内容。