一代有一代的活法

<正>李鸿章的一生,伴随着清王朝走过风风雨雨四十载,从鼎盛走向衰落,直至灭亡。无论生前还是死后,他都是个颇有争议的人物。康有为称李鸿章是"维新之同志";梁启超评价他:"吾敬李鸿章之才,吾惜李鸿章之识,吾悲李鸿章之遇……";毛泽东在《讲堂集》说     

领导权术转变为领导艺术的价值取舍与路径探索

领导权术和领导艺术的本质区别在于:心术上,阴谋与阳谋之别;手段上,非正当与正当之别;品质上,私德与公德之别;运作上,私权与公权之别;影响上,破坏与优化之别。把传统的权术理论转化为当代可用的领导艺术理论,应借鉴权术中的用心价值、驭人术中的用人价值、《仕经》中的平衡价值、《厚黑学》中的成事价值。借鉴领导权术提升领导艺术,应提升决策艺术,塑造主观谋略转化为客观策略的"工匠心";提升形象艺术,树立以道德力量实现担当作为的"示范岗";提升用人艺术,构建以公道之心举贤任能的"展示台";提升沟通艺术,建造不结党营私而整体团结信赖的"和谐家";提升聚力艺术,转变"笼心术"为思想政治工作的"聚能环"。     

身处官场如何清慎自守

官场有清也有浊,官员的个人选择决定了其最终归途。因此,党员干部必须提高免疫力和鉴别力,保持初心和纯洁之心,舍"邪"求"正"、舍"贪"求"轻"、舍"闹"求"静"、舍"虚"求"实"、舍"懒"求"勤"、舍"圈"求"公"、舍"急"求"久"。     

恩威的企业文化

成都恩威集团以5000年的传统文化中的"道"学核心"无为"和"佛"学的"四无量心"即"慈、悲、喜、舍"与现代科技相结合,形成了一整套完整的恩威企业文化.     

团队“乞丐”的产生根源与领导者的应对之策

团队"乞丐"在工作中常常因"利"而动、随"心"而变、借"由"推脱、以"混"代干。究其原因,主要在于责任感不足引致取向偏离,定位错误引致身份不明,个人至上引致行为自私,格局有限引致认知肤浅。这就要求领导者应明晰权责,人人"有事";明确身份,人人"有责";科学奖惩,人人"有则";严肃考核,人人"有为"。     

爱护个性鲜明的优秀干部

<正>时下,富有鲜明个性的干部越来越多地走进了人们的视野,引发社会的关注和热议。有的认为他们"有魅力";也有的认为他们爱"出风头"、"不合群",甚至是"另类";还有的觉得他们做领导不大好应付、做同事不大好相处、做下属不大好管理等。诸如此类的不同看法,使不少个性鲜明的优秀干部出现了"下面赞扬声、中间争议声、上面不吱声"的现象,而有的则被敬而远之、冷而藏之、抑而弃之,淡出人们的视野。     

年轻有为者如何防范个人缺陷被刻意放大

年轻有为者在工作中往往容易因傲气过甚、喜好充当权威、厌恶管束限制、偏好一枝独秀而招致周围人群反感。一些有心者对年轻干部也会借"不成熟"质疑其应对水平,借"不稳重"质疑其担责能力,借"不安分"质疑其服从态度,借"不谦虚"质疑其道德品行,刻意放大其个人缺陷。年轻干部要想及时"止损",就需深入一线,历练增"资";严守底线,正身增"德";身体力行,实践增"涵";继承发展,自省增"质"。     

全面深化改革的“变”与“不变”

<正>所谓"改革",在于国家治理的改变革新,着眼于治理创新之"变";所谓"制度",在于国家治理的建章立制,着眼于治理法度之"不变"。在这样的"变"与"不变"之间,国家治理终将完成发展要义中的现代化转身。改革求"变",是在国家治理的视野中"坚定不移推进体制创新",就是在经济建设、政治建设、文化建     

国有企业境外工程项目廉洁监管与风险防控之策

针对监督制度不完善、外部环境不优化、岗位职责不明晰、监督执行不落实等国有企业境外工程项目监管的现状,应建立健全与之相适应的制度和监督并重的廉洁风险防控体系:完善机制,筑起经营管理"防火墙";强化防控,常敲廉洁风险"长鸣钟";全程监控,扎牢招投标管理"铁篱笆";强力跟进,实现监督管理"全覆盖"。     

共享理念时代领导干部公私观的新型错误及把控之道

在共享理念下,部分领导干部将公事"共做",业绩"私占";职责"共担",权力"私握";任务"共分",资源"私用";精力"共付",利益"私享"。究其根本,在于领导干部身份不明,位置不清;担当不足,责任缺乏;诱惑增多,优先得利;制度欠缺,监管乏力。想要规避共享理念的异化、公私界限的混淆,就必须引导领导干部科学把握多重身份,明晰"我是谁";精准锁定服务对象,明晰"服务谁";夯实组织存续基础,明晰"依靠谁";提升思想认知高度,明晰"发展谁"。     

习总书记教我们如何脱贫

<正>确保农村贫困人口到2020年如期脱贫,根本在于根据各地区经济新常态下的机遇与挑战,找到党委赞同、政府认同、人民认可的"致富经",或曰"脱贫之道"。而收录习近平同志担任宁德地委书记期间自1988年9月至1990年5月的重要讲话、文章的《摆脱贫困》,通过朴实无华的语言,展示了地级市的脱贫之道。学习书中之"道",就是要追本溯源,深刻理解何谓"摆脱贫困";就是要融会贯通,深入思考如何"摆脱贫困"。     

前悔”是甜的,“后悔”是苦的

正"悔过"有两种:一种叫"前悔",就是对自身尚未形成或已形成的"错""过",防之、戒之;另一种是"后悔",大肆贪污腐败,在入狱时,出现"悔恨"性的"后悔"。"前悔"与"后悔"既对立又统一。不"后悔",必"前悔";有"前悔",无"后悔";强化"前悔",杜绝"后悔";是否"后悔",取决于"前悔"。这就是"前悔"之甜与"后悔"之苦的辩证法。     

《资治通鉴》的赏罚观撷要

《资治通鉴》阐述了君王与人臣的品德善恶、军国大事与政策得失,总结了王朝更替的原因和教训,被称为"此天地必不可无之书,亦学者必不可不读之书".该书十分重视赏罚,认为"政之大本,在于刑赏,刑赏不明,政何以成"! 贵公.理国要道,在于公平公正.行赏不遗忘疏远的人,处罚不宽恕亲近的人,封爵不允许无功者取得,刑责不因为是权贵而免除,这就是赏罚的公正.《资治通鉴》中记载的赏罚公正的史实很多,有一个人尤其值得一提,那就是汉武帝.汉武帝的妹妹隆虑公主的儿子昭平君,是汉武帝的女婿.隆虑公主患了重病,她担心经常闯祸的儿子可能会犯大事,于是以千金赎昭平君死罪.后来,昭平君果然"罪杀主傅".然而,汉武帝还是依法惩治了他,但是自己却"哀不能自止,左右尽悲".     

王益:多重角色下的自我膨胀和迷失

只有现实本身敢于编造这样的故事:从金融系统副部级干部到阶下囚;从北京大学著名教授、博士生导师到学术"水货";从"交响乐"作品能够在维也纳金色大厅演出的音乐家,还原为不过是"群众文化馆水平"。前证监会副主席、前国家开发银行副行长王益的巨大转折,展示了生活本身跌宕起伏的强大力量,其多重身份下的自我膨胀和迷失,也成为我们这个大潮奔涌、急剧变革、泥沙俱下的时代光怪陆离的一个缩影。     

后备干部怎么“备”“,备”什么——关于后备干部群体的问卷调查

<正>1、您了解"后备干部"吗?——56.9%的受调查者关注"后备干部",却不知道是如何产生的"您是否关注‘后备干部’?"本次问卷调查结果显示:29.3%的受调查者表示"非常关注";27.6%的受调查者表示"关注";16.8%的受调查者表示"一般";而选择"不关注"、"非常不关注"的受调查者分别占总数的15.2%、11.1%。由此可见,对后备干部的关注度较高,关注率超过了半数,达到了56.9%。     

经典重温(六)

[原文]53、才者,德之资也;德者,才之帅也。[注释]此语出自宋司马光《资治通鉴》,原文为:夫才与德异,而世俗莫之能辨,通谓之贤,此其所以失人也。夫聪察强毅之谓才,正直中和之谓德。才者,德之资也;德者,才之帅也。云梦之竹,天下之劲也;然而不矫揉,不羽括,则不能以入坚。棠之金,天下之利也;然而不熔范,不砥砺,则不能以击强。是故才德全尽谓之"圣人",才德兼亡谓之"愚人";德胜才谓之"君子",才胜德谓之"小人"。凡取人之术,苟不得圣人、君子而与之,与其得小人,不若得愚人。何则?君子挟才以为善,小人挟才以为恶。挟才以为善者,善     

民意“注水”现象及其防范策略

部分领导干部常常因为"听不全"而主观地添油加醋,欲"听好话"而刻意诱导催化,避"听批评"而专门抑制消除,为"听指挥"而费心"规范"、限制,导致民意被"注水"、民众被代表。想要倾听民众的真实想法,必须完善公众参与治理的渠道,确保民众"可发言";健全组织制度体系,确保民众"能发言";革新政绩考核机制,确保民众"愿发言";优化政治生态氛围,确保民众"敢发言"。     

涪陵榨菜:玩的就是概念!

解决需求冲突是企业战略与定位的秘诀。中国榨菜第一股的涪陵榨菜,从原先在重庆涪陵地区的一个小品牌,用创新的"三榨"概念完成了企业的第一次市场逆袭,然而上市之后又一度出现战略迷失,导致业绩不振,后来又通过"舍正宗、回三榨"、重新定义榨菜的功能化、借用京剧脸谱替代明星代言等策略,重新进入了发展的快速道。     

论管理学界的研究方法迷失——实践迷失、客户迷失、价值迷失的继续研究

管理学研究方法迷失的问题有:①一流期刊论文虽然比三流期刊论文所用方法严谨得多,但外部效度都不高,或者说两者都迷失了外部效度;②实证研究狭隘化,量化建模法占统治地位,其他实证研究方法受排挤;③生搬硬套美国构念,僵硬翻译英文概念。方法迷失是由价值迷失导致的,方法迷失又加剧了客户迷失和实践迷失。要走出"四大迷失",需要确立管理学研究"八荣八耻"价值观、改革学术评价体系、纠正实证研究的狭隘化、扶持非主流研究方法、避免量化与质化研究方法失衡。如果学术环境短期内难以改变,只能靠管理学研究者自我救赎。     

长三角扩容路线图

在2008年,有其"实"而无其"名"的泛长三角会不会走出实质性一步?问题不在于15、23、1、2、3这几个数字,而在于那个"+"。经济圈不是封闭的"地理圈",而应是开放的"概念圈",如何做好加法将是泛长三角的一道重大课题。