把密切联系群众当成一个环环紧扣的“工作链”

党的十八大强调:"完善党员干部直接联系群众制度,坚持问政于民、问需于民、问计于民,从人民群众伟大实践中汲取智慧和力量."落实好这一要求,必须深化密切联系群众"行百里者半九十"的认识,把密切联系群众当成一个有始有终、环环紧扣的"工作链". 一是群众作为整体永远是正确的.群众工作做不好,只能说明我们干部工作上有问题.要深化联系群众"行百里者半九十"的认识,防止虎头蛇尾,真正让"群众作为整体永远是正确的"的思想在干部心中扎下根,努力做好"四个有"的推定:做"群众有理"的推定,认真听取群众诉求,设身处地感受群众的苦衷,体谅群众的难处,让群众看到解决问题的希望;对那些心里不平衡、想出口"气"的群众,也要注意帮助其理顺情绪、化解怨气.     

基层干部要学会“说话”

正基层干部会"说话",是一种能力,是一种态度,更是一种境界。只有学会"说话",基层干部才能和群众"零阻碍"沟通,从而达到事半功倍的效果。学说"贴心话",以"情"动人。"为民立言,唯心为美。"做群众工作,与群众交流,要站在群众的角度想问题、提问题、了解问题,怀揣一颗为民之心,说群众想听的话、说群众能听懂的话,多用生动传神的口语、谚语、     

多看看人民群众的“脸色”

人民群众的"脸色"是领导干部工作情况的"晴雨表",他们的脸上阳光灿烂,表明你的所作所为群众是肯定的;相反,他们"脸色"很难看,说明你的工作群众不满意.人民群众的"脸色",也是领导干部形象的"显示器",领导决策水平的高低、自身行为的对错、处理问题的偏正,都能从人民群众的"脸色"中反映出来.所以,作为领导干部,不仅要会看上级领导的"脸色",正确领会上级意图,还要会看人民群众的"脸色".     

乡村振兴战略语境下的基层协商与农村社会治理创新——M县“群众会+”模式研究

西南某省M县农村社会治理的"群众会+"模式是创新农村社会治理、实现乡村振兴较具代表性的成功实践。这一模式主要围绕八个方面的内容进行基层民主协商活动,即"群众会+宣传教育""群众会+集中诉求""群众会+推动发展""群众会+阳光村务""群众会+制度建设""群众会+自我管理""群众会+淳朴民风""群众会+民生监督";主要有四条关键经验,即把基层党组织建强、把平时工作做好、坚持"先、多、真"态度、根据实际运用巧办法。但还需要从以下五个方面加以完善:一是进一步强化基层党组织的带头作用;二是将"群众会+"模式与"村贤村能"等农村工作机制结合起来;三是多措并举打造"群众会+"模式名片;四是处理好"群众会+"模式自发基础与有计划地推广之间的关系;五是坚持在全面从严治党的引领下,把"群众会+"模式纳入法治化轨道。     

成为群众心中的“自己人”

"自己人"是群众最朴素、最真挚的称谓,而能否成为群众心中的"自己人",是新时期密切党群关系、干群关系的必考题。贯彻群众路线、密切联系群众的成效如何,一条重要的检验标准就是能否成为群众心中的"自己人"。     

为民 务实 清廉

做人民群众的贴心人,提升群众的信任指数,发展指数才会顺势上扬,幸福指数才会水涨船高。广大党员领导干部,要牢记党全心全意为人民服务的宗旨,时刻把"为民、务实、清廉"作为自己的行动准则,将"八项规定"付诸于行动,竭诚服务群众,奋力推进发展。"万事民为先",这是历史经验的重要启示。为民就是要凡事想着群众,工作依靠群众,一切为了群众,真心实意为人民群众谋利益、造福祉。要在思想上重视群众,把实现人民群众的利益作为第一追求。要充分认识"群众利益无小事"的深厚意蕴,把实现好、维护好、发展好广大人民群众的根本利益落实到具体工作     

细微之处见真情——郑州市人民公园践行群众路线开展便民服务

刘云山同志在《求是》杂志2011年第16期上发表的《为了谁依靠谁我是谁——关于贯彻党的群众路线的几点思考》一文中明确指出,为了谁,是指"一切为了群众、真心服务群众,引导动员群众为实现自己的利益而奋斗";依靠谁,是指"从群众中来、到群众中去,把群众的伟大实践作为工作的动力源泉";我是谁,是指"视群众为亲人、把群众当主人,始终摆正同人民群     

领导干部做群众工作要有三种“水”

正习近平总书记曾强调:"是否重视做群众工作,是否善于做群众工作,是衡量领导干部政治上是否合格、工作上是否称职、领导能力强不强的一个基本标准。"新形势下,群众工作的复杂性和艰巨性日渐凸显,需要领导干部不断探索创新群众工作的新方法、新路子。笔者认为,领导干部在用心做群众工作时要做到心中有"水"。心中要有"鱼水",增强服务群众意识。毛泽东很早就把     

同群众拉家常的三种方式

同群众拉家常是"坚持党的群众路线,深入群众,深入基层,倾听群众呼声"的途径之一,是密切党群、干群关系的重要一环.因此,各级干部,尤其是基层领导干部,不仅要惯于同群众拉家常,而且要善于同群众拉家常.     

创建服务型基层党组织的理性思考

<正>党的十八大报告提出,要"以服务群众、做群众工作为主要任务,加强基层服务型党组织建设"。什么是服务型基层党组织?简言之,就是要求党的基层组织以"服务党员、服务群众、服务科学发展"为工作内容,为群众提供一系列便捷、高效的服务,为经济和社会发展提供动力。与管理型、权力型、命令型党组织不同,它的工作主题是服务,服务对象是广大党员和基层群众,服务     

衢州衢江区“先看病后付费”得民意 暖民心

实行"先看病后付费"改革,是衢江区落实"一切社会管理部门都是为群众服务的部门,一切社会管理工作都是为群众谋利益的工作,一切社会管理过程都是做群众工作的过程"的具体举措,体现了政府以人为本、执政为民的理念,使群众从发展中分享成果、得到实惠、感觉幸福。     

领导论丛

<正>不妨多看看群众的"脸色"徐明钦所谓"脸色",就是指人的情绪引起的面部表情变化,是人们心情或心境变动的外在表现。群众的"脸色"是纠治"四风"、改进工作作风的客观要求,也是检验各级领导机关和干部工作成败的重要标准。基层群众的"脸色",好比是领导干部和机关工作的"显示器"。各级领导机关的工作绩效如何,基层群众体会得最真切,也最有发言权。机关的工作方法对路了,措施落实到位了,急事难事解决了,基层群众生活快乐     

创新三项机制打造"亲民信访"

控告申诉检察部门是检察机关面向社会、面对群众的重要"窗口"之一,它承担着大量的检察工作和来信来访接待工作,如何迅速地了解群众所反映的问题,及时解决问题,当群众的贴心人,让群众满意,做到"亲民信访"呢?     

渝北区法院人民法庭工作呈现“五多”良好态势

正人民法庭是联系基层和群众的"桥梁"和"纽带"。近年来,重庆市渝北区法院下属的三个人民法庭牢固树立科学发展观,坚持"面向农村、面向群众、面向基层",公正司法,一心为民,全力     

做群众工作应有什么样的“官气”

<正>群众是社会发展的决定力量,群众路线是我们党的生命线和根本工作路线。党开展群众路线教育实践活动,就是为了让更多的党员干部放下架子、俯下身子,深入基层、心系群众,不断密切党和群众的血肉联系。为此,做好群众工作,不仅要问计于民,了解他们在生产生活中的所思所盼,也应该带点"官气"。所谓"官气",不是官僚主义,不是颐指气使,而是一种"为官"的高度和气度。既然"为官",就不能将自己混同于一般群众,要在思想境界上有高度、在拿出决策时有胆识、在工作创新上有魄力。不仅要深入群众,更要为群众的利益鞠躬尽瘁,认真对待群众的诉求,只有这样才能更好地做好群众工作,更好地为人民服务。     

领导干部密切联系群众的有效方法

正群众路线是党的生命线和根本工作路线,其核心内容是密切联系群众,与群众真正打成一片,争取群众的最大信任和支持,不断加深与群众的血肉联系。这就要求广大党员干部特别是党员领导干部必须牢固树立群众观念,站稳群众立场,把握群众工作的真谛,不断探索密切联系群众的有效方法,提高做好新形势下群众工作的能力。坚持从"小事"做起,用真心打动群众。群众利益无小事。对群众来说,他们身边的每一件"小事",都可能是实实在在的大     

构建群众信访源头治理机制

社会稳定是人民群众的共同心愿,是改革发展的重要前提.当前,我国经济社会在快速发展进步并保持总体和谐的过程中,也出现了诸如城乡及区域发展不平衡、经济社会发展不协调、部分社会成员间收入差距过大和就业压力加大、不同群体利益冲突增多等问题,群众信访形势不容乐观.随着经济社会发展的加快、改革开放的深入和社会转型的加剧,群众信访工作呈现出五个新特点:群体信访呈现"扩散效应"、政策问题引发"连锁反应"、矛盾形态呈现"交融状态"、群众信访陷入"重访怪圈"、上访影响出现"快速传播"态势.     

怎样做群众喜爱的好官

正一、什么样的官是群众喜爱的好官首先,群众喜爱的好官,与党一贯倡导的用人标准具有内在一致性,群众眼里是"好官",一定是党组织的"好干部"。《党章》明确指出:党按照德才兼备、以德为先的原则选拔干部。说明选拔干部最主要的标准有两条:一是"德"或政治标准,主要选拔政治上可     

健全党代表联系服务机制

<正>江苏省仪征市将党代表工作室打造成联系群众、沟通民意、化解难题、促进和谐的重要载体。一是围绕一个"新"字,搭建党代表服务群众全新平台。党代表工作室的建立搭建了党员干部联系服务群众的新载体,增强了党员干部与群众的沟通联系,成为舒缓化解矛盾纠纷的新平台。二是抓住一个"常"字,建立党代表服务群众常态机制。强化机构保障,市委组织部牵头负责党代表工作室     

某此领导干部"人气"何以不旺

所谓"人气",本文指的是一个人在社会群体中的威望.对于领导干部而言,"人气"应该反映在以下四个方面:群众的认知程度、群众的信任程度、群众的支持程度、群众的赞扬程度.