曾国藩“妙来无过熟”的“做官”说

曾国藩自滚自爬,悟出一套别具匠心的做官秘诀。他仅用一字,作了最富实践性的概括——"熟"。曾国藩对求"熟"深有感慨:"人有恒言,曰‘妙来无过熟’,又曰‘熟能生巧’,又曰‘成熟’,故知妙也、巧也、成也,皆从极熟之后得之者也。     

“湘骡子”与“徽骆驼”:左宗棠和李鸿章30年恩怨

正左宗棠狂,一生以诸葛亮自诩,大话连篇,连左夫人都听不下去而取笑他;左宗棠"二",骂一手提携自己的曾国藩,和李鸿章对着干,连亲家郭嵩焘(晚清外交名家)都要和他断交;左宗棠直,严峭刻深,连曾国藩这样有气度的人都受不了;左宗棠脾气大得不得了,甚至盖过了他的名气和才气,人称"左骡子"。李鸿章小左宗棠整整11岁,自谓"生平不解空言高     

曾国藩的识人与用人

<正>识人用人、选贤任能,可谓千古难题。但作为晚清扶危救难的中兴名臣曾国藩,于为官从政之道,识人用人之法,确有独到见解。居官入仕者,倘能思之、鉴之,必能大受裨益。话说,李鸿章曾向曾国藩举荐三个人,恰好曾国藩散步去了,李鸿章就让人在厅外等候。那承想,曾国藩散步回来,从察言观色中已有定论,当李鸿章请他当面考察选用时,曾国藩却直言相告:"面向厅门、站在左边的那位是个忠厚人,办事小心,让人放心,可派他做后勤服务的工作;中间那位阳奉阴违、     

曾国藩如何对付潜规则

曾国藩最大的特点是内清外浊,内方外圆。如果给清官分类的话,曾国藩应该归入"非典型类清官"。一方面他的"清"货真价实,问心无愧。在现存资料中,我们找不到曾国藩把任何一分公款装入自己腰包的记录。他终生生活俭朴,"夜饭不荤"。晚年位高名重,其鞋袜仍由夫人及儿媳女儿制作。及至身后,他只剩下2万两存银,在晚清时代确实算得上相当清廉。但另一方面,曾国藩的轶事中缺少"囊橐萧然"、"贫不能殓"这样容易涌动人悲情的极端化情节。在中国人眼里,真正的清官,必须"清可见底",一尘不染。曾国藩远没有清到这个程度。海瑞等"典型清     

曾国藩与左宗棠交恶为公不为私

曾国藩对左宗棠有知遇之恩,如果没有曾国藩的提携,左宗棠很可能一辈子终老桑梓,默默无闻。左宗棠在曾国藩麾下的幕府生涯为后来他纵横官场积蓄了足够的资源。说两人有师生之谊并不为过,左宗棠一直把曾国藩当作自己的老师看待,执弟子     

曾国藩“笨拙”的思维方式

<正>曾国藩的智商不过中等。梁启超说:"文正固非有超群绝伦之天才,在并时诸贤杰中称最钝拙。"左宗棠一向瞧不起曾国藩,屡屡不留情面地批评他"才短"、"欠才略"、"才亦太缺"、"于兵机每苦钝滞"。学生李鸿章也当面说过他太"儒缓"。曾国藩自己也常说"吾生平短于才"、"秉质愚柔"。     

曾国藩和他的老板们

跟老板叫板曾国藩家训有一个很独特的地方,就是他的教育对象并不只是他的孩子们。像他的家书,其中有很多信都是写给他那几个飞扬跋扈的弟弟的。他在家书里对他的弟弟说:"居官以坚忍为第一要义。与官场交接,吾兄弟患在略识世态而又怀一肚皮不合时宜,既不能硬、又不能软,所以到处寡合。"那么,曾国藩自己面对上级、面对领导的时候,是不是真的     

狂士点醒曾国藩

正赵烈文虽然是个书生,但对军事、经济、天文地理、医易阴阳,无所不知、无所不晓,年少即有才名。有人向曾国藩推荐赵烈文。曾国藩见赵烈文一脸傲然之气,就想杀杀他的锐气。曾国藩带着赵烈文,到最能打恶仗的一个军营阅兵。曾国藩问他,手下的表现怎样,赵烈文说:"此营军气已老,恐不足恃。"曾国藩不以为然,觉得是一派书生狂言。赵烈文知道曾国藩瞧不起自己,告辞了。一个月后,在一次战役里,赵烈文所说的这一营部队大败溃散。曾国藩三顾茅庐,又把赵烈文请回来。     

王闿运和帝王学

曾国藩是王闿运寄望最深的王闿运的帝王学主要就是"通经致用"之学,改造经学,把经学运用于当下的政治,并非一般意义上所讲的推一个人帮助他做皇帝,当然也有"致君尧舜"的意思,但不是刘伯温这样的,也不是马基雅维利。他和政治人物当然要发生关系,帝王学要行天下,要得人,一定要跟合适的权势人物合作。肃顺和曾国藩是他     

官能“四耐”益无穷

曾国藩是个颇有争议的历史人物,褒者说他是"立德、立功、立言"的"千古一完人";贬者说他是镇压太平天国起义的刽子手。褒也好,贬也罢,有一点是得到大家公认的,那就是他在修身养性、治家教子、琢磨为官之道方面确有独特见解,而且自己也能身体力行,做到洁     

看穿一个人的本性,只需看这五点

<正>一、观操守在利害时。从一个人面对利益和威胁时的反应,可以看出他真正的操守。真正的君子,通常道德高尚、品行端正,面对利益时,能够坚持自己的本心,不做违背良心的事。二、观精力在饥疲时。只有到了饥饿疲乏的时候,才能真正考验一个人。在别人都精疲力竭的时候,他还能保持精力旺盛的状态,这种人才是真正有毅力的人。三、观度量在喜怒时。一个人在情绪激动的时候,可以真实反映出他的度量。真正成熟的人,懂     

曾国藩十二策治人治国金典

第一策：不治人，难以成大事 02．把他人的能力．转化为自己的能力 有人说．曾国藩惯于放弃笼络人心的一切做法．只懂得自己治身治心，其实这是错误的。《清史稿》有记载：曾围藩功成于善治。何谓善治？治者，得也。说通俗一点．即要学会笼人。一个人的成功与失败．关键在于他能否把与自己交往密切的人力资源转化为自己的资源，把他人的能力，转化为自己的能力。曾国藩就是一个善于把别人能力化为己用的人．因此．他是一个善治高手!     

官能『四耐』益无穷

曾国藩是个颇有争议的历史人物,褒者说他是"立德、立功、立言"的"千古一完人";贬者说他是镇压太平天国起义的刽子手.褒也好,贬也罢,有一点是得到大家公认的,那就是他在修身养性、治家教子、琢磨为官之道方面确有独特见解,而且自己也能身体力行,做到洁身自好.     

“微博控”曾国藩

正年轻时的曾国藩是个愤青,"自负本领甚大,每见人家不是"。30岁时,他意识到自身的不足,立志学做圣人,方法就是写日记。不过,他的日记与当时一般人的不同,很像今天的微博。曾国藩所写的日记篇幅都不长,几十字,一两百字,写的内容多是生活的白描,从早晨起床开始,吃的什么饭,和谁说的什么话,甚至晚上做了什么梦,都一一记录下来,然后通过日记回忆自己一天的言行,发现其中哪一点不符合圣人要求,就加以自     

修身养性与事功——漫话曾国藩

《清史稿·曾国藩传》说:"国藩事功大于学问,善以礼运。"他一生勤奋读书,推崇儒家学说,讲求经世致用的实用主义,成为孔子、孟子、朱熹之后再度复兴儒学的"大师",事业上也取得了巨大成功。曾国藩的成功是因为他既能识人又能容人,胡林翼能用人,不能识人,而左     

领导干部的操守、责任和担当

领导干部是一个特殊的群体,这一群体左右和决定着我们的事业,影响和改变着我们的生活.对领导干部来说,操守、责任和担当是必须认真面对的三个命题. 重操守是领导干部的第一品质 操守就是人的品德和气节,它是为人处世的根本和安身立命的基石.它既是一种道德,也是一种智慧;既是一种品格,也是一种财富.领导干部用坚定的操守做基础,可以增长才干、知识、本领和胆魄,开阔人的胸襟和眼界,可以提高办事的成功率,因为他做的一切都是可信的、可敬的.反之,没有操守,领导干部就是一个变色龙,甚至会为了利益而出卖自己的灵魂.     

气怕盛 心怕满

曾国藩说:“君子最大的过人之处,只是虚心而已。”谦恭自守,必然会大得人心;虚下自处,必然会受人尊敬。不用自己的智慧去对付他人的愚蠢,不以自己的贤能瞧不起他人的笨拙,不以自己的长处去克制人们的短处,这些都是承载福禄的方法与道理。     

做人做事做官再“十忌”

正做人难免有缺点,干事终归有缺憾,为官肯定有缺失。只有把这些缺点、缺憾和缺失一个个找出来,把一块块绊脚石踢开、搬掉,前行的路才会走得更顺畅、更通畅。我曾试着开出过"忌服忌用"的20味"药方"(做人做事做官"十忌"、又"十忌"),不少人照单"抓药",觉得还受用。受此鼓舞,再次"问诊把脉",再列出"十忌",以期"对症下药""有所疗效"。一、好强、逞强、示强是     

从曾国藩的修为看领导干部的人生修养

曾国藩是儒家文化培育出来的完美典范,在政治、军事、文化、经济等各个方面都有令人注目的影响。中国现代史上最为著名的毛泽东和蒋介石都高度推崇曾国藩。青年时代的毛泽东在致友人的信中说:"愚于近人,独服曾文正。"后来他还说"曾国藩是地主阶级最厉害的人物",是一个"办事兼传教之人"。蒋介石说曾国藩"足为吾人之师资"。国学大师章太炎说曾国藩"誉之则为圣相,谳之则     

名人趣闻

清朝名臣曾国藩与太平天国作战,攻下南京后,各方礼赞歌颂的诗文书信,如雪片般飞来,曾国藩一概敬受不辞,并吩咐幕僚将之装订成册。 然后他自己在上面题了“迷汤大全”四个大字。