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在现代国家治理中,应在公法范畴里实现独立审判,拒绝干预司法,高度重视法治对政府、公务员(干部)的制度约束,使政府“不作恶”,使公务员不能贪。同时在私法范围里健全私法体系,突出对公民权利和私有财产的保护。 相似文献
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分封制和郡县制是中国历史上两种重要的政权组织形式。分封制的治理价值在于地方分权、防乱御变,因地制宜、自主灵活,凝聚力量、文化认同;郡县制的治理价值在于中央集权、励精图治,政令畅通、运转高效,选贤任能、任人唯贤。推动国家治理体系和治理能力现代化,应当吸收借鉴分封制和郡县制的治理价值,营造多元协同的治理格局,构建集放平衡的权力体系,优化运转高效的行政机制,锻造德才兼备的执政队伍。 相似文献
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现代官员考核评价主要分为德、能、勤、绩、廉5个方面,从历史渊源来看,这种考核评价方式,主要脱胎于西方人力资源管理模式,因此在实践过程中,特别是在“德”的评价上,经常会出现水土不服的现象。我国是最早推出文官制度的国家,前人如何科学评价官员,其中有一些封建落后保守的一面,但就其基本思想而言,却有着许多超越时空,可以代代相传的精华。我们应大胆“古为今用”,将传统文化的要求纳入对官员“德”的评价上;将古代官员考绩和考课中重视教化、民生的一些做法结合到干部的实绩考核中。 相似文献
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毛泽东同志曾经指出;中国的长期封建社会中,创造了灿烂的古代文化,中国的现实的新文化也是从古代旧文化发展而来的。因此我们在研究现代档案管理的时候,一定要借鉴我国古代档案管理的思想和理论。 相似文献
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两千多年来,中国形成了以儒家"三位一体"、道家"自然主义"、墨家"兼爱"无别、法家"行公法"等为主要内容的古代公正观。我国古代公正观在概念内涵、管理伦理、公正原则、实现途径等方面,对当代管理公正理论研究与实践具有极强的思想史价值。在现代价值转换方面,受我国古代公正观启发,提出现代管理"草商""智商""儒商""灵商"四境界,可为管理公正的实现提供新路径。 相似文献
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前不久,我来到河南南阳的内乡县,游览了坐落在内乡县城中心东大街的国内第一座衙门博物馆-内乡县衙。内乡县衙坐北面南,始建于元大德八年(公元1340年),经历了元、明、清三代及民国时期,距今已有700多年的历史。县衙现存的建筑全部为清代光绪年间所建,占地2万多平方米,厅堂房舍280佘间, 相似文献
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“官适其职”的基本思想,就是指用人时,所选择的人员要比较适合所适用的职位。按照一般的说法,就是要“用人所长”,将其放在最合适的岗位上。在《文子·自然》篇中,古人将人才分为五类:勇、重、贪、廉、信。一曰勇。勇者可令进斗,不可令坚持。二曰重。重者可令守固,不可令凌敌。三曰贪。贪者可令攻取,不可令分财。四曰廉。廉者可令守分,不可令进取。五曰信。信者可令持约,不可令应变。 相似文献
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在中国古代传统文化中有很多关于公正观的观点:仁义、对象广泛、公正与私行对立、对公法的遵守以及公正所涉及对象广泛等。中国古代公正观对现代管理破解公正难题有很多启示:以以人为本为价值认同,以优化制度为有力保障,以公私明晰为根本支撑,以公众参与为动力源泉,以赏罚分明为坚实基础。 相似文献
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本文通过对我国古代亲属容隐制度从产生到发展过程的梳理,进而总结出亲属容隐制度发展的规律和特点,并在此基础上进一步地分析、比较亲属容隐制度在我国古代法制发展历史中所起的作用,采用类比的方法,对亲属容隐制度在我国现代刑事法律中的可借鉴性作初步分析。 相似文献
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虽然说现代汉语早已取代了文言表达在写作过程中的主导应用,但是古代作者在公文构造上所体现出来的那些诸如讲根源、重依据,增强文章说服力;明做法,细操作,彰显文章实用性;讲心理,渲情感,强化文章接受性等称得上群体性的思维模式仍然值得现代公文写作者深入探讨并借鉴使用。 相似文献