用邓小平理论构筑高校学生的精神支柱

用邓小平理论武装高校学生是高校思想政治教育的根本任务。要使邓小平理论进教材、进课堂、进学生的头脑,就必须进一步加强“两课”教学,从课程设置、内容选择到师资队伍建设改革。还应积极开展“第二课堂”教育,努力营造学习邓小平理论的良好氛围;鼓励大学生参与社会实践,以升华理论学习成果。     

坚持用邓小平理论科学有效地教育武装青年学生

坚持用邓小平理论科学、有效地教育武装青年学生是具有重大战略意义的工作。要进一步提高对其重要性的认识,精心组织“两课”新方案的实施,多渠道、多形式、多层次地开展邓小平理论教育,在系统扎实的理论教育基础上,积极引导大学生参加社会实践。要切实做好高校的稳定工作,为深化邓小平理论教育工作创造良好的环境保证。     

"两课"教育教学社会实践运行模式探讨

我国高等学校开设的“两课”是系统的对大学生进行马克思主义理论教育和思想品德教育的主渠道和基本环节,社会实践是提高“两课”教学效果的重要途径和重要环节。当前,各高校存在着诸多制约“两课”社会实践运作的因素,面临着一些亟待解决的问题。针对“两课”社会实践探索中的问题,分析、比较各种不同方式社会实践的可行性,进而进行选择、总结、完善,逐步建立一套更有效可行的“两课”社会实践运作模式,这是解决目前“两课”社会实践存在问题的基本途径。     

以邓小平理论为核心 提高“两课”教学质量

提高“两课”（马克思主义理论果，思想品德教育课）教学质量对于培养社会主义事业的接班人具有重要意义。本课题以邓小平理论为核心，从改革“两课”教学方法，调整和改革“两课”教学体系，加强“两课”教师队伍建设三个方面对这个问题进行了探讨。     

新时期加强和改进高校邓小平理论教学的总体思路

邓小平理论作为高校“两课”的重要内容,是党中央的一项重大决策.为发挥邓小平理论教育的社会功能,要针对新形势出现的新问题,不断拓宽教学内容,提高学生理论素养;要理论联系实际,创新教学方法,优化教学手段,培养学生创新精神和实践能力;要建设一支高素质的师资队伍,把邓小平理论课教学提高到一个新水平.     

高校“两课”教学改革措施的理论思考

对当前高校“两课”教学改革的主要措施进行了理论分析。从理论上阐述了充分认识传统教学方式的弊端,是增强“两课”教学改革紧迫性、自觉性的前提,“两课”教学与学生社会实践活动相沟通是提高教学效果的根本途径,课堂教学内容与时俱进、联系实际是“两课”教学的生命力所在,考试方式的创新是推进“两课”教学改革的突破口。     

要重视“两课”青年教师素质的提高

在大力发展商品经济的时期,积极提高当前高等院校马克思主义理论课和思想品德课（简称“两课”）青年教师的素质和水平,是一项极为迫切的任务。为此,应当重视和考虑：“两课”教师的素质考核;“两课”教师的发展方向与未来走向;“两课”教师的理论学习和实践锻炼。关心“两课”青年教师的健康成长,是高举邓小平理论大旗,迈入２１ 世纪的战略问题     

关于"两课"社会实践的总结与思考

我校对“两课”教育教学改革的切入点是减少课堂理论教学 ,强化实践环节。本文对其主要做法和经验进行了系统的总结 ,即要提高“两课”实践环节的实效性 ,一是必须有领导的高度重视和大力支持 ;二是必须有“两课”教师高度的责任感 ;三是必须有广大学生参与社会实践活动的主动性和积极性。四是必须有全校各学院、各部门的统一认识和通力合作。文章在总结经验的基础上 ,同时分析了存在的问题 ,并提出了进一步改革的建议     

深化高校“两课”教学改革 把“三个代表”三进工作落到实处

我校的“两课”教育教学工作坚持以邓小平理论和江泽民“三个代表”等重要思想为指导,以教育部社政司和省教育厅思政处的文件为依据,进行了涉及诸多方面的新一轮的创新和改进,努力在增强时代感,加强针对性、实效性、科学性上下功夫,积极探讨“两课”开展“实践性学习+研究性学习”教育教学模式的理论认识与实践操作。本文是作者主持承担的教育部人文社会科学专项课题研究任务结题成果的摘要内容。     

关于《邓小平理论》课教学改革的几点设想

本文提出,《邓小平理论》课作为“两课”新课程体系的中心内容,其教学改革应突出：加强实践教学,教学形式多样化;积极改进教学方法与手段;发挥《邓小平理论》课在加强大学生文化素质教育中的核心作用;加强邓小平理论学科建设。     

试论《围城》的审丑意蕴

《围城》包孕着丰厚的审丑意蕴,钱钟书先生把他对中西方化、对人性以及对社会的畸形、片面、病态及丑陋的的揭示,真诚地奉献给读者。这些对文化、对人性及对社会生活的审丑的新的纲领,极大地扩大了文学表现的感觉空间和思考空间,让读者睹见作家对中国现实生活、精神文化生活和人性善恶的严厉的审视乃至洞穿,从而反复引发人们的审美体验,这其实正是《围城》被认为是美的文学作品的原因之一。     

《梁书》《陈书》舛误辨

《梁书》、《陈书)历经千年,传抄过程中难免造成文字差错,后人直接引用,必然与事实不符。文章对这两部史书里面自相矛盾、不能自圆其说的时间、地点、人物、事件进行了考证,对错误之处作了剖析,并参照有关史料予以纠正,有助于正确把握梁陈史实。     

党的新闻事业性质观念发展述略

自建党以来 ,中国共产党的新闻事业性质观念大致经历了四个发展阶段。第一阶段 ,认为新闻事业是政党宣传工具和阶级斗争工具。第二阶段 ,认为新闻事业是政党宣传工具、阶级斗争工具、社会舆论工具。第三阶段 ,认为新闻事业是无产阶级专政工具。第四阶段 ,认为新闻事业是政党宣传工具、社会舆论工具、大众传播工具     

铸牢中华民族共同体意识视域下近现代黄帝陵祭祀研究

黄帝陵祭祀是近现代中华民族共同体意识形成和发展的重要载体。晚清以来,革命党人对传统黄帝陵祭祀加以改造利用,为中华民族共同体意识的初步形成作出贡献。民国时期,借由对黄帝陵祭祀的制度化,黄帝为整个中华民族始祖的身份逐渐广为人知。新中国成立初期,中国共产党祭黄帝陵的仪式进行了借用与创造,赋予了"黄帝符号"以"劳动人民性"等新内涵。改革开放后,黄帝陵祭祀越来越得到重视,在弘扬中华优秀传统文化,团结全国各族人民和推进祖国统一大业方面等发挥了重要作用。今后还要找到历史和现实的结合点,总结黄帝陵祭祀的有关历史经验,以进一步铸牢中华民族共同体意识。     

论从实践理解世界的物质性和自然世界的先在性

马克思主义唯物论是一种物本主义形态的唯物论,还是一种超越物本主义形态、从实践理解世界的本质相关问题的实践的唯物主义的唯物论？这是一个我们必须搞清楚的有关马克思主义唯物论的本质规定性和精神实质的重大问题。在考察物本主义的唯物论及其思维方式的局限性的基础上,揭示了马克思主义唯物论是现代的、实践的唯物主义,并重点研讨了马克思主义唯物论关于从实践理解世界的物质性和自然世界的先在性的原理,以期为马克思主义唯物论进一步阐明人类世界的实践性原理奠定基础。     

论散曲对元杂剧形成的重要作用

散曲的套数成熟在前 ,对元杂剧的形式有重要作用。后为元杂剧的唱曲起了定型作用 ,并为之提供了基本的乐调和曲牌 ,奠定了本色美的艺术特征。元杂剧的形成 ,从体式到风格 ,皆与散曲有密不可分的关系     

新制度经济学对国家作用分析的理论演进

新制度经济学对国家作用的分析是逐渐纳入其框架的 ,总体上通过组织的演进来说明。其代表人物经历了科斯、张五常、威廉姆斯、巴泽尔和诺斯等 ;其逻辑经由交易费用演进为契约合同 ,再由交易维度转向产权的“公共领域” ,最后扩展到国家的作用 ;其中心思想是 :在不同的领域和层面 ,存在着利用“公共领域”财产的各种各样的组织 ,而国家也是一大组织 ,它的存在和作用是为了利用整个社会层面的公共财产     

企业理论的发展对产业组织理论演进的影晌

产业组织理论分析的基础是企业理论,企业异质性假定对企业同质性假定的替代和企业异质性假定的不断深化是产业组织理论获得持续发展的重要原因。20世纪70年代以来,产业组织理论沿着两个基本方向发展:一是坚持新古典经济学的分析方法,在哈佛和芝加哥学派对企业异质性假定的基础上引入博弈论等新的分析工具,着重研究企业行为及其相互依存关系,形成了以泰勒尔为代表的新产业组织理论。二是修正新古典经济学的假设前提和分析方法,在对企业的异质性作出全新假定的基础上,构造新的产业组织理论的分析框架。企业能力理论把企业的异质性归结为企业知识和能力积累的差异,并把产业组织理解为企业专业化分工和企业专业化知识与能力成长的协调机制。企业理论的创新对产业组织理论的发展具有十分重要的意义     

从弱势群体的角度解读“作者之死”理论

从那些在历史和传统中一直被排除在主体和作者之外的群体--女性、黑人、被殖民者等等弱势群体的角度来看,"作者之死"理论不适合他们.不应该简单地否定主体,否定作者,而应该把被排斥的部分包括进来.不过正是因为"作者之死"理论,传统作者主体的权威地位受到质疑,弱势群体才得以在历史中发现自己的位置.而这种新型的作者主体追求并确立自身的主体性,同时也尊重他人的存在.     

论质证实现的保障措施

现行刑事诉讼法明确规定了控辩双方享有质证权,其目的是为了加强它们之间的对抗,在对抗中澄清争议,发现案件真相,使庭审不走过场。然而,审判实践中质证大都以书面形式出现,往往流于形式,与立法初衷相去甚远。其症结在于:我国缺失有关质证权实现的保障措施。该保障措施来源于:交叉询问规则之完善和相关配套措施之构建。