清代巨贪第一人

历史上真正的乾隆绝非现在某些电视剧描写得那样圣达贤明、聪明睿智,那样洞悉秋毫。相反,中老年的乾隆政治上是十分腐败昏庸的。恶名昭著的清代文字狱就是在他手中推上巅峰,他在残害忠良的同时,信宠那些祸国殃民的贵戚权竖。其中和珅便是     

最美的项链

自从来到城里打工后，女人就特别想要一条项链。每当经过那些珠宝店的门口，女人都忍不住驻足停步，可是她却没有勇气迈进去，因为那些项链实在贵得离谱，不是她那样的家庭所能承受的。     

我想握住你的手

在这里，我想握住那些敢于说真话的人的手，以表达我的崇敬、我的支持与我像你们那样敢于真言的决心。[第一段]     

厉史的因果性

英国作家对偶然事件在历史上的重要性的重新坚持,是随着本世纪开始以来存在的不稳定感和恐惧心理而产生的,到1914年以后已十分显著。目前偶然事件在历史上的作用为那些喜欢强调它的重要性的人们所过分夸大了。说它存在,和说它仅仅是加速或延迟,但不改变历史行程,是玩弄字眼。我也看不到任何理由可以相信一个偶然事件的出现就会自动地为其他的偶然事件所补偿,从而恢复历史程序的平衡,克里娥巴特拉的鼻子的形状,巴查则特的患风湿病症,亚力山大为猴子咬了一口而致命,列宁的死——这些都是变更了历史发展的偶然事件。要想把它们一笔勾销或者这样那样地装作他们一点影响都没有,那都是毫无用处的。历史因此是一个依据历史意义的选择过程。历史家从多种多样的原因与结果的关系中去抽出那些,和只是那些,有历史意义的关系来;而历史意义的标准就是使它们适合于他的理性说明和解释的格式能力。     

背负太阳的羊

很多次,我的心被那些顽强不屈的生命给震撼。它们生长在雪域高原西藏,它们的脊背距离太阳是那样近,它们有一个象征身份的名字叫驮羊。它们的身躯是那样弱小,却时时刻刻都在迎着刺骨的寒风,奔波在苍茫的高原之上。     

逝去的王朝——记参观故宫博物馆宫廷珍宝展

主题点评 这是一篇学生到博物馆参观后的感想章。博物馆陈列着逝去的王朝遗留下来的一些稀世珍宝。这些珍宝曾取悦于帝王将相们的欢心，曾助长过那些拥有的贪欲和野心，同时也见证了逝去王朝的荣辱与兴衰。但不管怎样，历史是无情的：那些曾经的拥有，最终全部消失，一无所有；而那些曾经的艳羡，仍有无数的后世子孙在步其后尘。也许人类永远不会走出这个历史怪圈。[第一段]     

历史在这里是散装的——《白鹿原》论之一

《白鹿原》艺术地绘描了白鹿原人生活的历史轨迹，婚丧嫁娶、天灾人祸是其叙写的重要内容；《白鹿原》把重大历史事件溶解在生活的河流里，按照生活的逻辑去反映；对于白鹿世界，《白鹿原》未作经济学的裁定和政治学的处理，而是按照生活的本来面目展示其错综复杂的人际关系。《白鹿原》不象瓶装品那样精纯，也不靠标签抬高身价，它象散装的葡萄酒那样，以其原计原味．赢得读者。     

用大度和宽容融化婚姻坚冰

她与他吵了架，气得抱着孩子，跑出家门。 可是，能去哪里呢？对婚姻里那些琐碎、伤痛，她早已像祥林嫂那样，在所有亲人朋友面前，哭诉过无数次。     

澳大利亚改造牛羊放环保屁

澳大利亚科学家近日贡献了一个新思路——让牛羊拥有袋鼠那样的胃，放袋鼠那样不含甲烷的“环保屁”。研究人员发现，袋鼠的屁之所以不含甲烷是因为它的胃里有一种特别的细菌，因此他们想把这种细菌移植到那些释放大量甲烷的牛羊体内。     

浅谈模糊语言在应用文中的运用

模糊语言是指那些内涵和外延都不如精确语言明晰、确定的语言。例如：《宪法修改草案说明》一开头就说：“建国以来，我国曾经制定过三部宪法，即一九五四年、一九七五年、一九七八年的宪法。其中一九五四年的宪法比较完善，一九七五年和一九七八年的两部宪法限于当时的历史条件，都很不完善……。”这段文字中的“比较完善”、“当时的历史条件”、“很不完善”都是模糊概念，它们表述的都是界限不明，具有可变性的问题。因为现实生活是复杂的，客观存在的事物之间总是有着这样那样的联系，它们之间彼此关联、不断运动，呈出现千姿百态。因…     

宋襄公孤独的武士

翻开《左传》，那些惊心动魄的历史事件跃然纸上，那些众多的风云人物给人以深深的震撼，然而，这些历史群像中，给我印象最深的既不是齐桓、晋文的雄才大略，也不是管仲的叱咤风云，晏婴的机敏，或是子产的为政宽容。     

极度透明化时代的传播策略

作为一位公关从业者，我羡慕那些偶尔展露雄心却惯于稳健行事的人。在我看来，在几乎任何一个领域，追求和平而有建设性变革的同时，都要考虑到有可能犯错误、也有可能存在更好的创意。因此，领导者要谨慎行事，不要像狂热追随者们所期待的那样急于冒进。     

忆当年的一次援建

我虽然没有他人那样可歌可颂的业绩,也没有他人那样可圈可点的事例,但细细品味我经历的那些往事,仍有许多难忘的回忆值得我永久珍藏。     

迈克尔·杰克逊那个经典的捂裆动作到底是什么意思?

<正>美洲大陆上的黑人来自非洲大陆,这段历史可以去任何一本讲世界史的历史书上查阅。众所周知非洲大陆上的黑人至今仍然在跳那种看起来很"部落"的舞,看起来很自由很原始。但其实,并非只有非洲大陆上那些仍然很原始的地区有人现在还在跳那样的舞,即使是生活在发达地区如美洲的黑人仍然在用那种方式跳舞。比如闪电博尔特每次跑完第一跳的那个舞,里约人每年狂欢节上跳的舞,再比如纽约、芝加哥等地的黑人     

论圭恰亚迪尼的史学

圭恰亚迫尼一生亦官亦学，其最著名的历史著作是《佛罗伦萨史》和《意大利史》。他的历史写作受到古典作家和当代人文主义者的影响，但是在确切的细节方面远远超出了一般人文主义者历史著作。在很长时间里，其著作受到后人高度重视，也遭到过强烈批评。其实，若按照科学史学观点来看，圭恰亚迪尼在史料真实性和确切性上是存在着不足的。但是，在文艺复兴时期，他能够把历史写作做到那样实属不易，堪称那时史学家中的佼佼者。     

新世纪的百姓情结

情结，是积聚于人心深处的心理爱好与习惯性思维。当然，这情结并非一成不变。在历史的遗传、时代的赋予和外来文化的交汇作用中，其常常有形形色色的表现。正如魏晋玄学时期那些才子们吃厂五石散、裸露了并不健美的身材在寒冬腊月里奔走；也正如宋明以降的读书人在赶考时不免要在京城的所谓“怡红院”宿他一宿；还仿佛清朝鼎盛时期江南的老太太看到了年轻人的某些越轨就慌忙地跪拜菩萨，这中间的曲委，都可以用“五石散情结”、“怕红院情结”与“菩萨情结”去描述。时代不同，那情结就有着这样或者那样的变化。 时至２１世纪的今天，中国…     

永远的忠诚——读《忠诚——志愿军战俘归来人员的坎坷经历》

对历史来说，五十年只不过是时间长河中短暂的一瞬间，但对一个人来说它却是漫长的。在这漫长的过程中，五十年前的事情可能早己成为过眼烟云，随风而逝。但对那些用自己的热血和青春书写过历史的人来说，五十年前的往事无论如何也不会忘记的，尤其是那些曾经影响自己一生荣辱的事件又怎么会忘记呢!这是我在读贺明著《忠诚——志愿军战俘归来人员的坎坷经历》(中国文史出版社1998年10月出版)一书时的一种思绪。     

真理应该是美丽的

人文科学所要求的不仅是真 ,而且还有善和美 ,因此 ,真理不应当是赤裸裸的 ,应当穿上美丽的外衣 ,历史上那些伟大的文本 ,无一不是道与语言的完美结合。人文科学不能像自然科学那样定量化 ,因而也就不可能有特定模式的、大家用一个腔调来说的语言 ,因此 ,真理应当是有个性的 ,历史上那些经典的文本 ,无一不体现出创造者独特的概念、表述方式以及迥异于时代世俗的新异创见。真理是在人们“说”的过程中 ,才显露为真理的 ,有“说”才能够推陈出新 ,推陈出新才能诞生真理 ,因此 ,真理应当是谦虚的 ,与人为善的 ,是以尊重他人的自觉理解为前提的 ,而不是蛮横地去夺得别人的理解和强迫别人来接受。总之 ,真理就如同一位妙龄女子 ,美丽、独特、温柔、真诚 ,才会为大众所折服     

宋玉的文学贡献与历史地位

宋玉的文学贡献与历史地位罗漫中国文学史上，有两位作家一直与屈原并称，一位是庄周，并称“庄屈”；一位是宋玉，并称“屈宋”。然而宋玉却没有庄周那样幸运，进入２０世纪以来，由于某种历史的误会，他在文学史的地位受到了严重挑战。在游国恩先生等主编的《中国文学史...     

沉没在大海深处的文明

人类史上有很多失落的部分是现代历史还无法告诉我们的，而这些失落的线索很可能就如同那些沉没在海底的遗迹一样，深藏着人类文明兴衰的秘密。