从社会批判转向社会建构——关于社会工程哲学研究的对话

社会工程哲学作为在全球化进程曲折发展、新科技革命的冲击、社会主义运动在曲折中演进的时代背景下,对现代性及其现代社会人类把握世界基本方式的反思,既是科学技术哲学逻辑理路的延伸,又是现代科学精神与人文精神的整合和马克思主义哲学特别是唯物史观当代表达方式的创新。社会工程哲学汲取了现代西方哲学、西方马克思主义、科学技术哲学、中国哲学的精华,标志着现代哲学从社会批判向社会建构的时代转向。     

试论马克思主义哲学的批判功能

马克思主义哲学一个本质特点是其批判功能。正是这一革命性的批判功能,使马克思主义哲学在对错误倾向和错误思潮的批判中,超越了旧哲学,把唯物主义推向前进。也正是在实践中坚持发挥这一批判功能,并且把对现实问题的回答与理论上的批判、创新有机地结合起来,才使马克思主义哲学不断实现新的发展。批判功能既是马克思主义哲学的本质特点,也是其不断发展的动力     

简评西方马克思主义的主要流派

当代西方马克思主义具有两个基本特点:即它主要表现为学院式的或者理论上的运动;力图把马克思主义与当代资本主义社会中占统治地位的哲学相结合。卢卡奇的主要贡献在于重新发现了黑格尔哲学对马克思的影响,突出了人作为主体在马克思主义中的地位。葛兰西是西方马克思主义最有影响的思想家,这主要归因于他对知识分子作用的强调和对东西方不同情形的分析。法兰克福学派力图把精神分析与马克思主义结合在一起。法国的马克思主义流派呈现复杂情形。分析主义的马克思主义近年在盎格鲁撒克逊英语世界兴起。马克思主义今后在西方仍将起作用,因为它是一种强有力的社会批判理论。     

论中国马克思主义STS研究范式及其解释功能

目前STS研究中存在的无向化、无心化、边缘化、神秘化等问题,为此提出中国马克思主义STS研究范式。当代中国马克思主义STS研究范式内涵是：随着当代科学技术的发展,科学技术通过形成科技生产力、构建与当代科技生产力相适应的新型生产关系和上层建筑形式等同社会发生作用。要充分发挥中国马克思主义STS范式的解释功能,研究科学技术如何通过转化形成生产力;研究科学技术如何通过形成生产关系对社会经济形态发生作用;研究如何通过与社会主义理论体系结合发挥科学技术对社会政治形态作用;明确通过“中国梦”的实现条件,发挥科学技术对社会意识形态的作用。通过这些努力,解决STS研究的“边缘化”“无心化”“无向化”和“神秘化”等问题。     

评"西方马克思主义"对科学技术社会功能的批判

"西方马克思主义"理论家对科学技术的两个富有创意的基本判断,一是认为科学技术是第一生产力,二是认为科学技术履行意识形态的社会职能.在此基础上,"西方马克思主义"理论家,特别是霍克海＃默、马尔库塞和哈贝马斯,都对科学技术本身及其社会功能的根源,对科技理性、技术专家治国论以及科学主义进行了较为深入的批判.这些批判尽管充满着穿凿附会之处,具有某种程度的片面性,但无疑也是一种具有极强的时效性的深刻的片面,因为它给20世纪和后20世纪的人类提出了这样一种警告:科学无视价值存在以及与此相关的科学的"异化"将会带来灾难性的后果.     

论当代科技革命与马克思主义哲学的发展

当代科技革命与马克思主义哲学是相辅相成、相互促进的。当代科技革命以及科学技术的迅速发展,对马克思主义哲学的发展起着巨大的推动作用;同时,马克思主义哲学也为当代科技革命的进步提供了科学的世界观和方法论的指导。     

高等工程技术教育中科学精神与人文精神的培养

科学技术的发展已经给人类社会带来了巨大的影响,要正确认识这种影响,必须坚持马克思主义哲学的科学真理性和高度人文价值性的统一,科学技术的进步,既涉及科学知识的变革,也涉及人的观念的变革,发展科学技术的目的,是既要征服无知,还要创造高尚的人类道德文明。所以,在高等工程技术教育中必须充分发挥老教师在治学方面的榜样力量、人格的魅力及"关工委"等组织的作用,培养学生的科学精神与人文精神。     

批判与规范——马克思主义哲学对青年学生形成科学世界观的影响功能初探

马克思主义哲学,在青年学生形成较为定型的世界观的过程中发挥着不可替代的影响功能。这主要表现为对各种非无产阶级思潮的排拒、促使青年学生超越自身精神境界的两大批判功能和对青年学生社会立场的确定、科学思维方式的形成、共产主义信念的确立以及文化认同、价值导向等五大规范功能。这是由马克思主义哲学的科学性、阶级性、实践性、创新精神及其理论魅力决定的。     

1949年以来中国马克思主义哲学的逻辑进路——为庆祝中华人民共和国成立70周年而作

1949年以来,中国马克思主义哲学的发展经历了一个从科学理性向历史理性的转化。这一转化经过了三个逻辑环节:第一个逻辑环节是学术结构的变化。在这个环节上,中国的马克思主义哲学家们根据中国社会性质的变化,建构了一个融认识功能、价值功能和社会功能于一体的学术结构,从而创造了中国社会主义国家的哲学理念;第二个逻辑环节是解构马克思主义哲学原理教科书体系。在这个环节上,通过对认识的主体性、价值哲学、马克思主义历史观和本体论、马克思主义哲学史的研究,中国的马克思主义哲学家们突破了马克思主义哲学原理教科书的理论框架,通过对理论与实践、哲学与现实关系的批判性反思,建构了马克思主义哲学研究的问题意识,破除了单一的马克思主义哲学教科书式的研究体系,创造了开放性的马克思主义哲学研究的新格局;第三个逻辑环节是历史理性的建构。在这个环节上,中国马克思主义哲学通过现代性批判,建构了以当代文化为内核的历史理性,从而表明,中国的理性已经超越了那种以物质技术为基础的狭隘的、单向度的科学主义的近代哲学观念,形成了以现代文化发展为基础的开放的、多元化的文化哲学的现代哲学观念。这种开放的、多元化的文化哲学的现代哲学观念,就是21世纪中国特色社会主义的哲学观念。     

当代马克思主义哲学创新研究(笔谈)

研究当代马克思主义哲学创新具有重要的理论意义和现实意义。本期发表的一组文章 ,就如何科学认识马克思主义哲学创新从方法论上进行了思考 ;从历史和现实的高度回答了马克思主义哲学创新的当代文化价值 ;并从“问题意识”、“科学技术”以及“直面文本”、“直面哲学”和“直面时代”三个维度 ,深入探讨了当代马克思主义哲学创新的具体路径     

略论西方马克思主义科技伦理价值观

西方马克思主义科技伦理价值观形成于对科学技术合理性问题、科学技术与伦理的关系问题、科学技术与自然的关系问题的探讨,其基本理论特质是把技术理性批判同资本主义制度批判有机地结合起来,并分别从社会制度变革、生产方式变革和伦理价值观的转换三个方面,对于如何树立正确的科技伦理价值观进行了探索。     

青年卢卡奇的文化哲学初探

青年卢卡奇批判了对马克思主义哲学唯科学主义的实证论式的解释模式,形成了以“总体性辩证法”和“实践”为基础,以社会批判、文化批判和意识批判为核心内容,以捍卫人的价值和自由为基本价值趣旨的文化哲学。青年卢卡奇的文化哲学重新确定了马克思主义哲学的研究对象和基本原则,拓宽了马克思主义哲学的研究领域。     

马克思主义意识论研讨综述

随着现代科学技术的发展和现代西方心灵哲学研究成果的引入,马克思主义意识论已成为国内马克思主义哲学研究的一个前沿领域。武汉大学马克思主义哲学专业的教师和研究生就意识论在马克思主义哲学中的地位、现代科学技术与马克思主义的意识论、西方哲学与马克思主义的意识论、如何丰富和发展马克思主义的意识论等问题开展了研讨。     

试论马克思主义哲学教材改革

从教材方面入手,从学理上分析了现行的马克思主义哲学教材中存在的问题,并提出了改革现行马克思主义哲学教材的一些建设性意见。研究认为,重建马克思主义哲学教材体系至少应考虑几个问题:马克思主义哲学要回到马克思主义经典;马克思主义哲学应与中国传统文化相结合;马克思主义哲学应加强与西方现代哲学的交流和对话,从中汲取一切有价值的成果;马克思主义哲学应汲取邓小平理论之精华。     

清理与超越——转变《1844年经济学哲学手稿》研究的观念与方式

近年来，国内学者对《1844年经济学哲学手稿》的研究，虽然摆脱了早期研究中“成熟”与“不成熟”两极对立的观念，但“相对不成熟”的结论却并未从整体性上真正把握《手稿》的性质。依据“以文本为本”的观念，应当转变研究《手稿》的观念与方式，亦即超越“理论前见”与“分析目的论”，回到《手稿》本身，在经济学与哲学的统一研究中既能够发现《手稿》是马克思实现哲学革命的最初文本的“秘密”，同时也能够在马克思哲学思想的现实生活之“源”与哲学批判基础之“流”的统一中探寻马克思哲学思想的变化轨迹。     

技术异化人性——西方马克思主义“技术理性批判”思想之反思

西方马克思主义是在第二次世界大战后迅速发展起来的一种学术思潮。其中“技术理性批判”思想有其合理性与价值。他们抨击技术理性的工具化和实用倾向，但将资本主义对科学技术利用所造成的危害归咎于科学技术本身，这是我们不能赞同的。我们应该正确处理人与自然、科技与环境的关系，最终实现人与自然的和谐发展．社会经济的可持续发展。     

哲学对科学作用的再认识

哲学对科学的作用的实存性可从理论和实践两个层面得以验证;应将哲学定位于科学的“指导员”,而非“裁判官”、“辩护土”;哲学对科学的指导作用有多方面的表现,但它并不为马克思主义哲学所独有,也不能无条件地得以发挥,而是需要一定的条件和场合。     

论马克思主义与现代科学技术的融通共建

科学技术是“第一生产力” ,在人类社会发展过程中起着巨大的推动作用 ,但也显示出其发展的局限性。从而 ,人们越来越关注马克思主义与现代科学技术的关系。马克思主义是人文精神与科学精神的精致结合。为使现代科学技术得到长足、理性的发展 ,应该实现马克思主义与现代科学技术的融通与共建     

论瞿秋白的社会主义科学概念

瞿秋白作为中国第一代马克思主义理论家,在科学认识上提出了一个当今仍须关注的主题概念——社会主义科学。通过对瞿秋白的社会主义科学概念的研究,不但能揭示出中国马克思主义早期是如何把握现代科学技术发展的水平高度的,而且还能揭示出当代中国马克思主义该如何对待现代科学技术的精神传统及其态度。     

对马克思《1844年经济学哲学手稿》中关于人的本质的理解

《1844年经济学哲学手稿》在马克思主义形成过程中占有重要的位置,马克思在《手稿》中指出:"一个种的全部特性、种的类特性就在于生命活动的性质,而人的类特性恰恰就是自由的有意识的活动。"这是马克思关于人的本质的一个科学论述,对于《手稿》中关于人的本质的研究,我们应该用历史的方法把它纳入到马克思主义思想发展的全过程中来看,正确评价它的理论意义与历史价值,全面深刻地理解马克思主义思想的这一重大转变。