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1.
用典,指对历史故事、神话传说和前人妙语警句等的引用。精炼的语句背后,往往隐藏着一段故事,一则哲理,一腔感情,因此,引用典故可以增强词句的概括力,便于在依声(按曲)填写的、字数和韵律有限制的词章里,生动深刻地表达重大主题和抒发丰富而又复杂的思想感情。所以,用典也是写词不可少的艺术手法。  相似文献   

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李清照《词论》的写作动因,主要在其历史责任感、创新精神和词学审美理想的张扬三方面。《词论》与李清照的创作对南宋词坛有着巨大而深远的影响力。其理论表现为音律平仄要求愈来愈严,“文雅”美境执著追求;其创作表现则在贯穿南宋一百多年的忧国伤怀悲怆之声,深幽曲婉的情致以及语言、造境、用典、铺叙等艺术手法方面  相似文献   

3.
在灿若繁星的古代作家群中,宋代女作家李清照以其非凡的艺术才能和突出的文学成就,象一颗闪耀着奇光异彩的明星一样引起历代人们的注目和仰慕,被誉为“词家大宗”,她的创作,尤其是词的创作,达到了婉约派的高峰,在文学史上产生了深远的影响。但是,对这样一位重要作家的研究,至今基本上局限于对其作品的内容和艺术表现形式上,而在这两个方面的研究中又往往把它们割裂开来,孤立地对待,很少有人把这二者联系  相似文献   

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李清照《词论》梳理词史,从本质上说,并非要做一种文学史层面的学术考察,而是为她提出词“别是一家”的尊体观念蓄势。音律问题只是李清照勘察唐五代北宋词史的学术基础,而在音乐和歌词中抒发悲哀情感和张扬凄美意识,才是李清照心目中的填词高境,而李清照自己的词也是以带有文人气质的悲音悲情和深意远韵为主导的,以此可见李清照理论与创作的一致性。李清照强烈的女性意识和尊体观念,决定了她的批评只能是以否定为基本方式。李清照不取传统文学批评“摘句”的批评模式,而注重在清理词史的过程中来论定词人得失,更具理论的涵盖力。她的著述视野既有创作者的理论自审,也有接受者的审美需求和研究者的条贯分析,其中更融入了女性的冷静细密和恢复词体本原之尊的使命意识。  相似文献   

5.
用典是中国古典诗词一个重要的特点,诗词中频繁用典素有掉袋书之称,在宋词中用典,往往成为作家才学的展示手段,典故使词在内涵上增添了许多文赋的色彩。它成为苏轼“以文为词”的突出表现——苏轼词中典故对于以文为词具有深刻的文体学价值。  相似文献   

6.
李清照是宋词名家 ,对于她的词历来研究者颇多 ,并且研究的面也非常广泛。而本文则仅就意境创造和语言锤炼两个方面探讨了李清照词的艺术特色。文章认为 ,李清照的词具有自然清丽、幽美深远的艺术境界 ,语言上呈现出朴素自然、清新优美的艺术特色。正因为李清照在意境创造和语言锤炼上不懈追求 ,所以她的词极具艺术表现力。  相似文献   

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李清照是我国两宋时期杰出的女词家,同时也是我国封建社会杰出的女作家,她的作品在中国文学史上占有相当重要的地位。长期以来,人们对她的作品研究偏重于艺术技巧方面,而对她作品的思想性的研究重视不够,甚至有人认为她的作品伤感情绪太浓,情调低沉凄婉,无思想性可言。笔者认为,这样的评价是不公允的。综观李清照的全部作品,特别是她的诗和赋,诗词文句中寄托她人生态度、理想与抱负的,随处可见。这些都是李清照“思想与人格”的具体  相似文献   

8.
从苏轼开始的豪放派作家“以诗为词”之后,词就一变唐代民间词和五代文人词的面貌,出现了许多书卷典故。婉约派词人也有善于用典的,如周邦彦就擅长运化唐人诗句。辛弃疾比他们更进一步,他大量地运用典故,广泛熔炼古人语言为自己作品的现实内容服务,形成其词作最显著的特色之一。关于辛词用典问题的评价。自南宋以后,便聚讼纷纭。赞成的,说他“驱使庄骚经史,无一点斧凿痕”,“论、孟、诗小序、左氏春秋、离骚、史、汉、世说、选学,李、杜诗拉杂运用,弥见其笔力之峭”,很有些“全盘肯定”的味道;批评的,则说他“时时掉书袋,要是一病”,“非词家本色”,又未免有“全盘否定”之嫌。他们不从辛弃疾的复杂的生活内容,毫放的斗争性格和独特的艺术风格宋体会他的作品,而只就形式方面来看问题,这就很难得到全面、正确的结论。  相似文献   

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李清照词艺术特色概说   总被引:1,自引:0,他引:1  
李清照词艺术特色概说樊利军李清照是我国文学史上杰出的女作家。她多才多艺,能书善画,诗词文的造诣都很深,还能音律,精于考校金石,对经学和史学也有深刻了解。宋人曾称赞她“才高学博,近代鲜伦。”①其中以词的创作最为人所称道,如明人杨慎云:“宋人中填词,李易...  相似文献   

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时至北宋,词的用典在主题内容和艺术手法上都已臻于佳境。北宋词用典的主题聚集在仙道神异、丽人爱情和文人雅趣三类。词之用典的成熟还体现在用典技巧的多元和典故功能的完备上。北宋时期,从典故到词意的思维过程也已呈现出多路径的特色,其中以同类比附、发散性联想与逆向反用等思维模式为主。用典与文本的关系可分为以典写物和借典抒情两类。北宋词人在以典写物时,通常使用截图式特写、拟人式喻写、堆砌式附着的技巧;而在借典抒情时,则多采用虚实融化式与曲折跳跃式两种用典技巧。典故在词中既可发挥替代叙事,又可发挥充当意象的功能。在意象性用典中,可以依据典故意象的生成方式,将其区分为隐含式文化意象性用典与凝练式文化意象性用典。北宋词用典的多元主题和成熟的艺术手法对词之发展起到了重要的推动作用。  相似文献   

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梅花具有迎寒傲雪的气节,芬馨高洁的品格,古往今来多少诗人词人吟咏梅花,赞颂梅花,留下了许多名篇佳句。然而,文学史上卓然杰立的女词人李清照的咏梅词,却还没有引起人们足够的重视.李清照的作品多所散佚,在仅存的各家公认为易安词的四、五十首中,咏梅词就有五首.即《渔家傲》(雪里已知)、《玉楼春》(红酥肯放)、《诉衷情》(夜来沉醉)、《满庭芳》(小阎藏春)、《清平乐》(年年雪里),各以其独有的特色闪现着思想与艺术光彩.本文仅从李清照咏梅词“煞拍”的艺术构思入手,对其咏梅词作一点初步的探讨.我国的古典诗词一向十分讲究结句.历代的诗话词话中所谓“以景结情”、“以情作结”,“本位收住”,放开一步”等等,都是就诗词结尾的手法而言:白居易在《新  相似文献   

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夏承焘《瞿髯论词绝句》论李清照云“易安心事岳王知”,在笔者看来,“易安心事”除了与岳飞相同的爱国情志外,还应囊括那些不便径直吐露的内心隐秘。通过对李清照词旨的逆探或对作品史料的钩沉、稽考,陆续发现她“幼年失恃”“党争株连”“婕妤之叹”“庄姜之悲”等多桩“心事”。破解这种隐秘,对解读李清照诗词,探究李清照身世和创作之谜,进一步走近其内心世界,不无裨益。  相似文献   

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李清照是中国古代词史上的杰出代表。在以前的研究中,我们往往是对她的作品的写作特点,艺术特色来进行分析,很少对她的语言来进行探讨。从她的《词论》开始,她的修辞观就已初见端倪。但是她的修辞观绝不仅仅是一篇短短的《词论》就能涵盖,有许多观点必须深入到她的词作及诗文中去寻找。  相似文献   

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前人论及李清照作品大多以其词作为主进行论述,少有论及其诗者。而清照诗歌创作的全面了解,对整体把握清照的思想和创作主张又有着甚为重要的意义。本文拟对李清照的诗歌创作作出论述。  相似文献   

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李清照不仅以她独具特色的思想风貌和艺术风格蜚声词坛,更以她独到的艺术见解品鉴词这一文学样式,为婉约派词的发展作出了贡献。作为女词人的李清照,人们对她并不陌生,而作为有卓见的评论家的李清照,则还没有引起人们的广泛注意。“词别是一家”是李清照词论的核心思想,最早收录在宋人胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷三十三里。研究李清照的词论,对理解词的发展、风格和流派,以及对词的欣赏品鉴都不为无益。  相似文献   

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李清照是我国文学史上一位杰出的女作家。她具有多方面的艺术天才,在诗、文、歌词创作上,都取得突出的成就,而且,她还有一篇《词论》,倡导“别是一家”说,使人耳目一新。建国以来,截至一九八五年六月,全国(未包括台港地区)发表李清照研究论文二百余篇,出版论文  相似文献   

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朱淑真是南宋著名女诗人,其在文学艺术方面的成就,可与李清照比肩。她的诗词作品真实地描绘出中国古代女性的日常生活,并展示出迥异于男性文人的情味、旨趣和艺术特点。从创作手法上说,朱淑真勇于学习前人而又力求创新,呈现出新颖独特的特点。  相似文献   

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李清照是我国宋朝时代的大诗人。她的词虽然遗留下来的不过五十首左右,但却有不少篇章是优美感人、辗转传诵、脍炙人口的,在文学史上享有盛名。这是因为她的作品具有出色的艺术成就与撼人的艺术美。李清照的词,从内容上看,她写的不  相似文献   

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李清照是我国历史上一位非凡的女作家,她的诗、词无论在思想性、艺术性上,都是有很高的成就。在思想内容上反映时代,干预朝政;怀念故乡,热爱祖国。在艺术特色上清丽典雅,语言婉约,用典精当,工于对仗。  相似文献   

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用典是中国诗歌的重要特征,早在先秦时代已开始萌芽,当时的用典以直接引用为主。春秋时代的赋诗奠定了以切合情境为主导的用典原则。经过长时间的发展,用典超越了径引成语与史事的阶段。随着成熟的文人诗出现,用典从“套语”中挣脱出来,典故与原文语境的关系也变得密切。诗人由“引事”而“用事”,致力于以自己的语言运化典故,使其成为作品的有机部分,用典水平成为衡量诗歌的重要指标。典故并不是封闭的“资料库”,而是能通过衍生、扩展、转移等方式与时俱进的有机系统,使古典诗歌长久保持活力成为可能。  相似文献   

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