黑茶＂三尖＂

“三尖”是指天尖（又名湘尖一号）、贞尖（义名号）、生尖（湘又名尖三号）。“三尖”又叫“湘尖茶”，一、二、三号的总称。     

标敏方言“ka42 su33（上）”“ka42ti35（下）”的意象图式分析

文章旨在运用认知语言学的理论，对瑶族勉方言中的方位介词“ka42 su33（上）”“ka42ti35（下）”做一分析，在以图式表征为依据的基础上，研究“ka42 su33（上）”“ka42ti35（下）”在瑶语使用中的图式意义。     

宁夏,“保卫”枸杞子

宁夏，“保卫”枸杞子枸杞是宁夏的“五宝”之一●宁夏市场上的枸杞三分之一是假冒●枸杞产业，宁夏退居老四●“重振河山”的希望在哪里“红（枸杞）、黄（甘草）、蓝（贺兰石）、白（滩羊皮）、黑（发菜）”号称“宁夏五宝”，其中的红宝枸杞被列为宁夏五宝之首，一直是...     

关于民族和民族主义的理论

本文强调了以下五点：（１）“民族”（ｎａｔｉｏｎ）是有政治性的，是在资产阶级上升时期形成的。（２）英文ｎａｔｉｏｎ和ｅｔｈｎｉｃｇｒｏｕｐ等可表示“民族”含义的词有不少区别：前者所指范围更大，侧重于全体国民，政治性较强；后者所指范围较小，侧重于一国内部的某一部分国民，文化性较强。（３）与第二点相关的是，中文里的“民族”是有层次的：“中华民族”中的“民族”可视为ｎａｔｉｏｎ；而“汉族”、“苗族”、“回族”等中的“族”则接近于ｅｔｈｎｉｃｇｒｏｕｐ。（４）不仅在单一民族国家中存在民族主义，而且在多民族（实际为多族体）国家中也存在民族主义。（５）正是因为民族有不同层次，所以民族主义也有不同的表现层面，应全面看待。本文坚持认为，民族主义应被看作是以政治性较强的民族为中心的一套思想、理念、纲领和行动     

乡村振兴战略下四川涉藏地区增强居民获得感、幸福感、安全感的实现路径研究——基于城乡社区居民社会支持现状的调查分析

党的十九届五中会提出,全面推进乡村振兴,改善人民生活品质,不断增强人民群众获得感、幸福感、安全感。四川涉藏地区各州县在推进乡村振兴中把社区居民获得感、幸福感、安全感的建设作为重要工作内容,但“三感”建设（获得感、幸福感、安全感）仍面临着“弱支持”瓶颈与“差序格局”制约的现实难题。为不断增强“三感”,应从新发展理念出发创新路径,织密扎牢“三感”保障网：（一）构建党委领导、政府主导、社区照顾、社会协同、科技支撑的“三感”保障体制;（二）以人民为中心,围绕民生需求完善福利保障政策,织密扎牢“获得感”保障网;（三）摒弃城镇化率追赶心态,因地制宜特色发展“田园城市”,织密扎牢“幸福感”保障网;（四）实施“逆向”策略和“双轮三驱”方略,整合乡村建设和新型城镇化建设资源,织密扎牢“安全感”保障网。     

论兄弟型限制性一妻多夫家庭组织与生态动因——以真曲河谷为案例的实证分析

一、国内外对这一婚制研究的概述 一妻多夫制（Ｐｏｌｙａｎｄｒｙ）大致有两个类型,一类为兄弟共妻（Ｆｒａｔｅｒｎａｌ ｐｏｌｙａｎｄｒｙ）,一类为非兄弟共妻（Ｎｏｎ－ｆｒａｔｅｒｎａｌｐｏｌｙａｎｄｒｙ）,又称“纳亚尔式”,以最先发现有此俗的部落──印度东南部马拉巴地方的纳亚尔人（Ｎａｙａｒ）中而得名。后者可根据共妻者的关系进一步划分为“父子”、“叔侄”、“舅甥”和“朋友”等亚型。我国藏区的一妻多夫婚绝大多数属于第一种类型,第二种类型较少。一妻多夫制的两种类型,在汉族地方也曾有过。《淮南子》就有所记…     

彝族“死给”的社会心理学探析

本文旨在引用学人的民族学资料和凉山彝族人的“尔比尔吉”（格言）,检讨“死给”与依赖心理的关系。凉山彝族人结构性的高“死给”（自杀）率与社会盛行的依赖家支（家族）心理相关联。其次,在凉山社会彝人已习惯于靠自己、家人与家支的帮助以求自保的生活方式。第三,凉山社会拥有自己的习惯法,默认“死给”的合理性。第四,男子（含女性）气概、勇气与肢体攻击的“粗狂”荣誉概念持续于彝族社会,并被视为正面价值。这些无疑助长了“死给”文化,可能也是凉山现代社会形成过程中无力的一个表征。     

谈谈“エ─ト、アノ一、マ一、エ─”的作用与用法

谈谈“エ─ト、アノ一、マ一、エ─”的作用与用法袁静文，卜庆霞（中国药科大学）（哲里木畜牧学院）凡是与日本人交谈过或听过日本人谈话的人，都会发现日本人在开始说话和说话过程中，总是时不时地夹杂着“”这些词。日本人把这类表现称之为“”（连接语）。（ＦＩＬＬ...     

桂西“三林”壮族“殴凯”婚俗

桂西“三林”壮族“殴凯”婚俗樊正强，梁耀积（百色供销学校）在广西壮族自治区西部的西林县、田林县和隆林各族自治县（简称“三林”，下同）的壮族中，盛行着“殴凯”婚俗，这种婚俗尤以三县境内驮娘江流域最为流行。“殴凯”为壮语娶姑爷、女婿的意思，“殴”直译为“...     

保靖黄金茶荣获2012中国中部国际农博会金奖

日前,在刚刚结束的2012中国中部（湖南）国际农博会上,保靖县黄金茶有限公司生产的绿茶——“保靖黄金茶”获得农博会金奖。这是“保靖黄金茶”第二次获得中国中部（湖南）国际农博会金奖。     

移居印度的云南傣族——阿洪姆人

在印度东北部的阿萨姆邦一带,居住着一些被称为“阿洪姆人”（Ａｈｏｍｓ）或“阿洪姆泰人（Ａｈｏｍ－Ｔａｉｓ）”或“泰—阿洪姆人”（Ｔａｉ－Ａｈｏｍｓ）的居民。过去,许多研究者认为,阿洪姆人是从上缅甸掸邦地区迁往印度的缅甸掸族的一支。但是,随着泰学研究的...     

“西胜寓言”这样成真

楔子 新世纪到来的最初几年间,关于中国三农问题颇具影响力的三本书相继问世：《我向总理说实话》（李昌平）、《中国农民问题调查》（陈桂棣夫妇）、《南平寓言》（章敬平）。前二者向天下人道尽了“三农”危机：“农民真苦,农村真穷,农业真危险”。     

新常态文旅融合背景下情境演剧演艺模式探析——以“又见”系列为例

在新的数字时代，传统单一的线下“观演分明”的演艺模式已不能满足观众的需求，“线上”成为演艺行业应对数字化时代的重要举措。在数字传媒艺术迫切发展期间主要催化了以下几种剧场演艺线上化的形式：（1）高清舞台影像；（2）艺术家直播互动；（3）艺术院团的“云演出”；（4）以传播为导向的线上演艺。本文以文旅融合背景下的大型情景演剧“又见”系列为例，以此类演剧模式的发展、目前此类演剧的生存状态为线索，探析此类演剧未来演艺创新模式。     

古丈着力破解高寒山村发展之困

“走不出寨子（条件恶劣、交通不便）、鼓不起袋子（没有支柱产业）、争不到票子（扶贫投入不足）、活不了脑子（观念落后）、闯不出路子（技术、技能欠缺）、树不了样子（党员干部发挥带头作用不明显）。”这是古丈县扶贫办有关负责人对该县高寒山村现状的一番描述。古丈县地处湘西自治州中部偏东，武陵山脉中段，是我省典型的集“边、贫、山、库、少、穷”于一体的贫困小县，2012年再次被确定为“国家扶贫开发工作重点县”。全县有30％左右的农民生活在海拔600米及以上的高寒山区村。这些高寒山区土壤贫瘠，气候恶劣，自然灾害频繁，人口素质低下，基础设施和群众思想观念落后，经济社会发展缓慢。．     

滇藏茶马古道论略

历史上从云南到西藏的交往通道，主要有过以下几条：（1）由云南西双版纳等地经缅甸、印度到西藏，曾经是清代至民国时期“滇茶销藏”的主要通道之一；（2）由云南普洱经大理、德钦等地到西藏；（3）由云南经四川到西藏；（4）由云南经四川到陕西，再由后着古道①到西藏，其中从四｝！D到陕西经由褒斜、子午、剑阁等通道严（）由云南大理经腾冲翻越高黎贡山入缅甸，渡恩梅开江和迈立开江，再由葡萄到西藏察隅；（6）空中航线。人们通常所说的“茶马古道”，即指第（2）条和第（3）条通道而言。实际上，第（5）条通道也应属于“茶马古道”的…     

关于术语“部族”

“部族”一词最早出现在苏联，意指前资本主义时期的“人们共同体”，“随着资本主义的出现和国家市场的形成，部族就发展成为民族了”（见《俄华大辞典》第５０６页）；后亦指社会主义时期人口少的“人们共同体”。“部族”（нａродность）一词的涵义是指过渡型...     

扬越即南越而非东越辨

扬越即南越而非东越辨李勃陈增芳先生的（“略定扬越，置桂林、南海象郡”辨》一文（刊于（民族研究》１９９４年第２期。下简称陈文）认为：（史纪·南越列传）所记秦“略定扬越”，与“置桂林、南海、象郡”是风马牛不相及的两码事。因为“扬越是勾践的东越，桂林、南海...     

广南壮族来源考

广南壮族来源考孔昭翔广南壮族，历史悠久，源远流长，是云南省文山州境内的一个人数较多、分布较广的古老民族之一。均由自称“濮（布）依”、“濮（布）雅依”、“濮（布）傣”，俗称依人、沙人、土僚三大支族系种合组而成。经调查，依支系主要分布在莲城、者免、者太、...     

内蒙古部分盟市县旗名称拾趣

内蒙古部分盟市县旗名称拾趣刘如久刘绍晶图＼巴义尔呼和浩特市：系蒙古语，意为“青色的城”。明隆庆六年，阿拉坦汗建库库和屯（今呼和浩特）。明万历年间定名“归化城”。清雍正十三年至乾隆四年又新建军事驻防城，命名为“绥远城”（即新城），后将“归化”、“绥远”...     

民族工作信息快递

国家民委表彰见义勇为少数民族先进个人１１月１日，刚刚参加了中宣部、公安部、中华见义勇为基金会联合召开的第６次全国人民群众见义勇为与犯罪分子作斗争先进个人表彰大会的９位少数民族先进个人，又受到国家民委的表彰。表彰会上，国家民委专职委员、政法司司长杨侯第同志宣读了国家民委关于授予杜振福（满族）、尹春吉（朝鲜族）、肖庆荣（壮族）、洛桑（藏族）、顿殊（藏族）、王永明（回族）等６位同志“民族团结进步模范”称号，追授许文明（黎族）、章才（藏族）、阿不来提·塔依甫（维吾尔族）等３位同志“民族团结进步模范”称号…