弘扬传统民本思想 践行党的群众路线

正民本思想是中国传统文化宝库中的珍贵历史遗产,其基本表现主要为重民、贵民、爱民等,与党所践行的群众路线有着共同的价值体系。本文从中国传统文化中寻找线索,分析民本思想与群众路线的关系,在践行群众路线中弘扬民本思想,让群众路线更加深入人心。一、民本思想的历史渊源及发展里程所谓民本思想,就是指主张以民众为社稷之根本,并以民众为发政施令之基础与标准的政治学说,我国的民本思想有着很深的历史渊源。     

声音

<正> 对企业组织文化应增值开发我想说的是,中国企业组织文化建设应该是在传统文化的基础上进行增值开发,否则就会失去存在的基础,也就没有生命力。我国传统文化中的民本思想、平等思想、务实思想等都是值得增值开发的内容。中国民本思想自古以来     

论中国传统政治文化与当代中国民主政治建设的契合

中国传统政治文化是中国政治文化的一个重要组成部分,对中国民主政治建设存在着不可忽视的影响。中国传统政治文化中的民本思想、德治思想以及法治思想中的相关内容与当代中国民主政治建设存在着契合点。     

乐忧以天下——论孟子“民本”思想的现实意义

一、孟子的“民本”思想对建立和谐社会颇有意义。 春秋战国时期，在社会大变革的动荡之中，学派蜂起，议论纷纭。春秋战国之交，宗教神权动摇，诸侯争战不已，宗法制度解体。春秋末期的孔子，战国初期的子思，战国中期的孟子等，被史学家称为儒家的兴起。其中以孟子的“民本”思想为最。     

论中国传统政治文化与当代中国民主政治建设的契合

中国传统政治文化是中国政治文化的一个重要组成部分,对中国民主政治建设存在着不可忽视的影响.中国传统政治文化中的民本思想、德治思想以及法治思想中的相关内容与当代中国民主政治建设存在着契合点.     

儒家“民本”思想对中小学领导干部廉政建设的启示

"民本"思想是古圣先贤传承给后人的精神珍馐,其内涵在今天依然有着重要的时代意义。本文通过梳理古代儒家"民本"思想的脉络精髓,分析其对中小学领导干部廉政建设产生的巨大辐射和指导价值,探索出"民本"思想"从虚到实"的转化即对中小学领导干部廉政建设的启示——抓细化、抓严化与抓实化。     

“民本”政治思想对推动国家治理能力现代化的价值

"民本"政治思想的内涵为"重民""为民""治民"。在传统政治文化下视域下,国家治理能力现代化的困境为:"共治"的治理理念尚未全面树立,执政党的建设相对滞后,实践中长期忽视培养民众的政治参与意识。"民本"政治思想对实现国家治理能力现代化的价值表现在:"重民",树立"共治"的治理理念;"为民",加强党的建设;"治民",培育民众的政治参与能力。     

民本理念在我国城市规划中的实践与思考

一、民本理念在我国城市规划中的实践现状(一)以物质层面为本,非以精神文化层面为本长期以来,城市规划重物质形态构筑而轻市民的本质需求,缺乏人本主义思想和人性化关怀,造成城市发展中重经济发展而轻社会民生、城市公共设施和基础设施缺乏、绿地减少、道路拥挤、环境恶化等不和谐的城市问题。在以往的城市规划和建设中,     

浅论先秦时期老人社会救助的理论基础

先秦时期是我国传统社会救助思想的萌芽和初步形成时期,而对老人的社会救助是其中重要的组成部分,先秦时期的大同思想、民本思想、仁政思想及孝道思想都为其形成和发展提供了深刻的理论基础。当前我国老龄化现象严重,养老出现困境,探析先秦时期的老人救助思想为我们解决面临的养老问题提供了有益的启示。     

践行科学发展建设民本社区

苏州市沧浪区先后以星级社区、幸福社区、民本社区创建为抓手，实现了社区建设的新跨越，走出了一条具有自身特色的社区建设之路。面对新问题，在现阶段民本社区建设过程中必须清楚地把握“民本社区”的基本要义，并在基本原则的指导下采取符合实际的措施。     

“民生”追求历史考略

民本是中国传统文化的重要内容，但民本只有涉及普通百姓的生计问题才有民生的诉求。孟子提出的井田设想历来为进步思想家所推崇，到明清之际成为早期启蒙中的新历史命题。这一命题与“经世致用”相联系，在社会变革要求上发展为带有否定传统社会倾向的民生思想，形成了民生从传统向现代过渡的桥梁。孙中山的民生主义把民生与社会主义相联系，使之成为现代化追求中的重要内容。     

论服务型政府的创建

政府是经济和社会事务的决策者，是经济社会发展的重要承担主体。各级政府积极实践和探索服务型政府建设，努力建设成民本政府、阳光政府、有限政府、责任政府和廉洁高效、法治有效的政府。     

以民为本做好信访工作

胡锦涛总书记指出：“信访工作是为人民群众排忧解难的工作，也是构建社会主义和谐社会的基础性工作。”在深入学习实践科学发展观活动中，阳山县委、县政府坚持以科学发展观为统领，增强民本思想，践行信访为民宗旨，带着深厚的感情尽心竭力为民排忧解难，有效促进了社会和谐稳定。     

浅谈马克思主义在中国的文化传播

意识形态的传播也就是价值观的传播。马克思主义作为一种意识形态,它的传播既遵循一般意识形态传播的规律,又有文化传播的特点。中国传统文化中的大同思想、崇实思想、以及民本思想与马克思主义所主张的人类理想社会及民主思想在某种程度上具有共同之处,而这种共同之处,是马克思主义在中国传播的文化基础,也是中国思想界接受马克思主义的重要因素。因此,找到马克思主义中国化的文化切入点,是促进马克思主义在中国继续广泛传播的先决条件。     

“以人为本”的实质辨析

"以人为本"言简意赅,它是对马克思人学思想的继承和发展,是对我国新一届领导集体发展思路的涵盖,也是对改革开放市场经济发展过程中一系列问题的反思。当代我们党所提出的"以人为本",究其实质,主要是对"人"和"本"的正确认识。再者,它源于我国古代传统民本思想和西方文化中的人本思想,又与二者有本质上的区别,可以说"以人为本"更多的是对民本思想和人本主义的发展和超越。     

中国先秦儒家领导伦理思想及其世界意义

【内容提要】本文对儒家文化所蕴含的领导伦理思想加以梳理，儒家的领导伦理思想，是一个以“治国安邦”为主题，以实施“仁政”为手段，以建设理性有序社会为目的的完整思想体系。这一思想体系的形成主要是时代变迁和儒家民本思想共同作用的结果，其核心思想是“仁”，基本主张主要是“为国以礼”、“为政以德”和“正身”“举贤”；其世界意义主要是：有助于推进现代领导方式的变革，有助于构建一个和谐的世界，有助于净化人类的灵魂，对于提升现代领导伦理理念具有重要的借鉴价值。     

“赶考”精神产生与形成的历史背景及文化渊源

赶考精神的产生与形成有着深刻的历史背景和文化渊源。赶考精神产生与形成的历史背景源于中国共产党从历代王朝兴替的"历史周期律"中吸取经验教训,从建设新中国、建设执政党的政治抱负中确定目标,从世界政党兴衰中反思自身,从60余年执政经验中科学总结。"赶考"精神产生与形成的文化渊源源于中国传统"民本"思想;源于存不忘亡、治不忘乱、居安思危的传统思想;源于清廉从政、勤勉奉公、俭约自守、力戒奢华思想;源于恪尽职守、匹夫有责思想。     

中国传统文化对中国共产党思想建设的影响

中国共产党思想建设继承了传统文化中的学习风气和注重理论联系实际学风;继承了传统文化学以致用的学风,形成"实事求是"的思想路线;继承了传统文化"爱众"、"重民"观点,形成密切联系群众的思想;继承了传统文化中的重视伦理修养的优良作风,形成了批评与自我批评的方法和原则;继承了传统文化中的"民本"思想将其发展为全心全意为人民服务的思想;继承了传统文化中的修身的道德修养,形成了共产党员人格修养和领导干部的廉洁标准;继承了传统文化中的"严刑禁贪""以教为本"的观点,形成了"惩前毖后,治病救人"的思想。中国传统文化与中国执政党思想建设相结合的是现实的需要,同时要警惕传统文化对执政党思想建设的不良影响。     

旅游开发中民生情怀的重构路径——基于服务型政府视角

民生问题关系广大人民群众的切身利益,直接影响改革发展全局.党的十八大高度关注民生,指出:"加强社会建设,必须以保障和改善民生为重点."这一论述对于推进我国各项事业持续健康发展具有重要的现实意义和深远的历史意义.当前,随着社会经济快速发展,旅游业已逐步成为我国重要的民生产业.在这一背景下,在旅游开发中积极探索和努力践行旅游民生的现实路径是各级党委和政府落实民本理念、建设服务型政府的重要使命.     

中国传统的国家治理思想及其现代意义研究

中国传统文化源远流长,其中从先秦流传下来的国家治理思想对当前仍有重要意义。关于儒、道、墨、法、杂家以及王阳明的治国理念是中国古代治国思想中流传下来的精华,在不同的时代和不同的国家中都起着非同凡响的作用,并且深深影响了当时以及后世的国家治国理念。其中的民本思想、德治思想以及人与自然的相处方式等理念都是后世治国者所重点关注的内容。当今社会之所以能够和平安定,是与这些中国传统的国家治理思想分不开的,并且在社会发展中逐渐吸取其精华,并探索出更加符合我国国情的发展道路。