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相似文献
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1.
城市雕塑,是一座城市的标志性建筑。它标志着一个城市的历史传统和文化底蕴,反映着一个城市的精神气质,是艺术地记录国家与城市的历史、文化的最有效方式。作为大文化的构成部分,城市雕塑被誉为城市共有空间中“最传神的眼睛”,是“凝固的音乐”、“立体的图画”。一个优秀的城市雕塑能  相似文献   

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城市雕塑,是一座城市的标志性建筑.它标志着一个城市的历史传统和文化底蕴,反映着一个城市的精神气质,是艺术地记录国家与城市的历史、文化的最有效方式.  相似文献   

3.
城市雕塑已经越来越多地出现在城市的各个角落。首先它的创建是有一定规律的,往往反映着美好的事物与积极的情感。其次对城市雕塑的解读也是在特定的空间环境与历史环境中进行的。最后城市雕塑的作用不仅仅是美化与衬托,更重要的是对都市人精神的慰藉。  相似文献   

4.
城市雕塑以其独特的艺术语言和经久的生命力,既能歌颂业绩,纪念历史人物,反映时代精神又能装饰环境,美化生活,马克思曾称其“具有永久的魅力。”成都城市雕塑历经变迁:抗战后期孙中山铜像的塑立;文革时期毛主席雕像的矗立:上个世纪80年代,又修建了以川军抗日阵亡将士纪念碑为代表的一批城市景观雕塑,后子门的“芙蓉花仙”、二环路“五丁  相似文献   

5.
一个国家需要拥有伟大的民族精神,一个城市同样需要有自己的城市精神。的确,“城市精神是一座城市的灵魂,是一种文明素养和道德理想的综合反映,是一种意志品格与文化特色的精确提炼,是一种生活信念与人生境界的高度升华,是城市市民认同的精神价值与共同追求。”  相似文献   

6.
任吉东 《城市》2012,(2):72-74
2011年11月2日,北京市公布了“北京精神”——“爱国、创新、包容、厚德”.一时间城市精神成为街头巷尾、传媒网络热议的流行话题.其实城市精神已经不是一个新颖的提法,早在20世纪90年代,以上海为代表的大中城市已经开展了一轮城市精神的大讨论和具体表述.  相似文献   

7.
任致远 《城市》2011,(2):3-8
十七届五中全会提出:“文化是一个民族的精神和灵魂,是国家发展和民族振兴的强大力量”,“要推动文化大发展大繁荣”,“增强文化发展活力”,“满足人民群众不断增长的精神文化需求”,“建设中华民族共有的精神家园”。城市是国家政治、经济、社会与文化发展的集中体现,是人们的物质生活与精神生活、物质文明与精神文明形象而具体的反映。  相似文献   

8.
1.四川省雕塑艺术院院长:谭云谭云认为,成都现在的城市雕塑水平在全国只能算是中等,比起上世纪80年代来说,大大退步了!他指出,目前成都雕塑作品的质量和影响力,均无法与雕塑发达的国内其他城市相比,特别是上海、北京、广州、长春等城市的雕塑,已远远走在了成都前面。在谈到成都是否有“标志性”雕塑时,谭云指出,在上世纪80年代,位于水碾河路口的“建设者”雕  相似文献   

9.
城市雕塑属于环境艺术或公共艺术,从时间、空间、文化内涵和艺术形式上与雕塑布局的城市环境形成相互联系的整体与统一。城市雕塑的艺术式样、发展历程,以及与那些架上的雕塑在公共空间中的不同特性。  相似文献   

10.
山地城市空间的规划与设计应在理性分析的基础上,结合包括地形地貌在内的形象思维,融会生活经验与感性认识,于想象中充分协调和调动已有的和将有的自然景观和人文景观的各种要素,安排新的设计元素来支持、平衡与完善头脑中的一系列待重新组织的构图,从而酝酿、创造出新的、富于意境的空间艺术形象。城市雕塑的构思、设计和创作一般遵循立意—成象一构形的过程,山地城市雕塑的建构则是在一般过程之上结合山地的特殊地形再进行。研究山地城市雕塑的建构主要通过对典型的山地雕塑案例的分析,总结经验,形成山地城市雕塑的建构方法,同时也为城市雕塑设计教学增加山地要素及其设计方法。  相似文献   

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