推行拼音壮文步履维艰的反思

本文介绍了推行拼音壮文出现的两次高潮和现状,剖析了推行拼音壮文步履艰难的原因,提出了拼音壮文的出路在于摒弃纯拼音壮文的做法,实行汉壮混用,并分析了汉壮混用的可能性。     

三种壮文的比较研究

壮族方言众多，差异明显，南北方言之间仅约有60％的词汇同源。由于公认的标准语尚未形成，方言交际困难时只能借助汉语，古代壮文、简化壮文和拼音壮文同时并存，各有千秋，壮族的文化心理因之而异。这些因素相互交织，共同制约壮文的规范和推行。本文根据壮语特殊的现状，从语言学、社会语言学和教育学等角度对三种壮文进行比较，揭示各自的优缺点，并对改进拼音壮文推广工作提出建议。     

广西壮语文发展60年回顾与展望

在广西推行使用壮文,离不开党中央、国务院的大力支持,更离不开自治区党委、人民政府的高度重视.壮族地区推行和使用壮文已取得了举世瞩目的成就,但存在的问题不容忽视.因此,进一步建立健全壮语文推行使用工作保障机制,全面准确贯彻落实党和国家语言文字政策,加大壮语文人才培养力度,拓宽壮语文应用领域,不断完善相关法规政策等工作成了当务之急.     

壮文重放光辉

4月27日,广西日报公布了国家民委批准的壮文方案(修订案),并发表了题为“壮族人民的一件大事——祝壮文方案(修订案)公布推行”的社论。这是广西壮族自治区党委和人民政府坚决贯彻党的民族平等政策的具体体现,是一千二百多万壮族人民政治生活中的一件大喜事,这是落实党的民族政策的又一次体现。壮文是在解放后,在党的民族政策光辉照耀下,根据广大壮族人民群众的愿望和要求而创制的一种民族文字。壮文方案(草     

试论新世纪的壮文推行使用工作

推行使用壮文是贯彻执行党的民族政策 ,提高壮族人民的整体文化素质的重大措施。本文论述了新世纪壮文推行使用工作的新思路 ,并提出了具体的措施。     

秦汉至民国时期广西建置沿革初探

秦汉至民国时期广西建置沿革初探雷坚（广西通志馆）从秦始皇三十三年（公元前２１４年）秦王朝在岭南设置郡县至民国３８年（１９４９年）的２１６３年中，今广西境内县级以上行政建置的总量、特点及其与政治、经济、地理和民族的关系，是本文探讨的对象。由于研究不深，...     

广西民族报公开发行

《广西民族报(壮文版)》自今年7月起以周二刊公开发行,它是一份用壮族文字编辑出版的刊物。其主要任务是宣传党的民族政策,传播各地推行壮文的经验,宣传科普知识、脱贫致富典型、民族团结佳话、     

《嘹歌》版本存疑

<嘹歌>是流传于广西右江地区的壮族民歌总集,成为社会学、历史学、民俗学、语言学等学科的研究资料.但由于<嘹歌>的翻译整理版本有很多错误,最主要的是拼音壮文和翻译方面的问题,影响了<嘹歌>的学术价值的发挥和艺术魅力的体现.     

富宁县的民族语文教育

云南富宁县壮、瑶、苗族人口多,居住集中.公路沿线外,会说汉语的人较少,过去教育落后,小学生入学率、及格率和巩固率都相当低,文盲很多.1986年3月富宁县就办起了瑶文师资训练班,9月又从广西请了两位壮文老师来办壮文师资训练班,另外还先后选拔了150人到省、州和贵州民族学院、广西壮文学校以及广东乳源县学习.目前全县共有民族语     

推行壮文,促进壮区两个文明建设

我国是一个统一的多民族的国家,除汉族外,还有五十五个少数民族。其中壮族人口有一千三百多万,是少数民族中人口最多的民族。但由于历史原因,壮族没有全民通用的统一的民族文字。解放后,在党和人民政府的关怀下,创制了以拉丁字母为基础的壮文。自1957年国务院批准壮文方案后,壮文在全壮区(主要是广西)普遍推行使用,受到广大壮族人民的热烈欢迎。后来,由于“左”倾思想的影响,党的民族语文政策没     

关于《壮文方案》(修订案)隔音符号的表述问题

本文对《壮文方案》（修订案）关于隔音符号的表述问题作了评说。     

广西推行壮文必须解决的几个问题——从内蒙古学习使用蒙古语文说起

一、他山之石,可以攻玉今年七月中旬,我和余晖同志应邀到内蒙古锡林浩特市参加八省区“中国蒙语文学会”第四次年会。五天的会议中,我们除了学习他们的先进经验之外,也介绍了广西推行壮文的情况。会后到锡盟考察了工厂、学校,访问了牧民。锡盟(地区) 总面积二十多平方公里(差不多等于广西总面积),有80万人口(其中非农业人口20万,农业人口30万,牧民30万)。七五计划发展性畜     

书讯

《壮族麽经布洛陀影印译注》出版由张声震主编,广西少数民族古籍整理办公室、广西社会科学院等单位的科研人员共同编纂的8卷本5 0 0多万字的《壮族麽经布洛陀影印译注》一书,日前由广西民族出版社出版。该书是《壮学丛书》研究资料部分的重点项目。全书汇集了壮族民间布麽用古壮字手抄并代代传承的2 9种布洛陀麽教经典,用影印的方法完整地保留了手抄本经文的原貌,同时用拼音壮文、国际音标、汉文直译的方法解读古壮字抄写的经文。全面记载了布洛陀开辟天地、创造万物、安排秩序、排忧解难的丰功伟绩,展示了壮族先民记录历史、传承文明而创造…     

侗族传统节日文化

侗族传统节日文化覃彩銮（广西民族研究所）广西侗族有２７９６７３人（１９９０年），占全国侗族人口总数（２５１４０１４人）的１１％。其中，居住在三江侗族自治县境内有１６６３２３人（占广西侗族人口数的６１．４３％），龙胜各族自治县有４２２６６人，融水苗族自...     

论推广新方块壮文的必要性

论推广新方块壮文的必要性韦星朗（中央民族大学语言研究所，中央民族大学壮侗学研究所）编者按：文字对一个民族的发展关系重大。壮族是一个有１５００多万人口的较大的民族，她必须有自己的民族文字。但是壮族用什么样的文字才能更符合壮语方言土语差别较大的特点？才能...     

民族文化园中一朵鲜艳的奇葩──推荐《广西文化历史丛书》

最近，广西人民出版社隆重推出（广西文化历史丛书）（前5册）。本丛书由广西师范大学历史系钟文典教授任顾问，广西教育科学研究所李彦福研究员任主编，广西民族研究所所长罩乃昌副研究员任副主编。丛书第一批（广西少数民族）、（广西居住文化）、（广西工艺文化）、（广西民间文学）、（广西企业文化）等5本书，最近已出版问世。丛书主要是从文化历史的角度对广西各方面进行系统介绍，对内进行爱我乡土，爱我广西和爱国主义教育，进一步激发建设广西、建设社会主义祖国的热情；对外宣传广西，吸引更多的外界人士共同开发广西，促进广西建…     

汉代苍梧郡文化兴盛论

汉代苍梧郡文化兴盛论王川（中山大学历史系）汉代苍梧郡，为秦桂林郡的一部分，汉初为南越王国苍梧秦王的封地。元鼎六年（公元前１１１年），汉武帝平定南越国后，置为苍梧郡，治所设在广信（今．广西梧州市），辖境相当于今广西都庞岭、大瑶山以东，广东肇庆、罗定以西...     

广西武鸣县清江、全苏村社会文化的变迁──对一个壮族社区的调查与研究

广西武鸣县清江、全苏村社会文化的变迁──对一个壮族社区的调查与研究覃乃昌（广西民族研究所）１９５８年，由中国科学院组织的中国少数民族社会历史调查组曾对广西武鸣县清江乡（即今武鸣县马头乡清江村和全苏村）壮族社会历史情况进行调查，发表了《武鸣县清江乡壮族...     

“两基”攻坚 千秋大业

1998年以来，广西总投入64．4亿元（其中中央资金34．3亿元，自治区18．2亿元，市县11．9亿无），实施一系列教育大会战工程，掀起了一场艰苦卓绝的“两基（基本普及九年义务教育和基本扫除青壮年文盲）”攻坚战役，极大地改变了广西的教育面貌。     

少数民族贫困地区计生“三结合”持续发展的困难与对策──广西壮族自治区资源县的调查

近几年来，把计划生育与发展农村商品经济结合起来，与群众发家致富奔小康结合起来，与建设文明幸福家庭结合起来的计划生育“三结合”工作在广西少数民族地区广泛推行并取得成效，但也面临不少的困难。本文试以苗族、瑶族聚居的广西资源县为例，对计生“三结合”如何持续发展问题谈个人的一些意见。一、少数民族贫困地区计生“三结合”取得了成效资源县从1993年开始计生“三结合”工作，目前已取得了成效，其表现是：l．人口总量增长速度持续下降。1949年资源县总人口为7．26万人，至1980年人口猛增到14．16万人，平均每年增0．23万人。198…