试论我国新闻传播研究方法的演变

我国早期新闻界关于报刊的论述并无专门的方法,直到1918年之后才开始提出研究方法的问题.两大阶级对立时期,阶级分析方法是新闻学研究的主导性方法.1949年之后,在一系列政治运动的影响下,新闻学研究中的马克思主义方法被异化.改革开放以来,新闻学研究方法逐步恢复,传播学导入新闻学研究.20世纪90年代中后期之后,研究方法开始多样化.我国新闻传播研究方法的演变史表明,研究方法得到足够重视、充分讨论之时,也是新闻传播学大发展之时.     

量化研究与质化研究——社会科学研究方法的歧异与整合

社会科学研究中的量化研究与质化研究所代表的不仅是收集资料的方法以及所收集的资料的不同 ,量化研究与质化研究属于不同的科学思考典范。量化研究遵循实证主义的方法 ,重视知识的客观性 ,强调科学方法的普遍性及妥当性 ;质化研究以现象学、诠释学、批判理论、俗民方法学、符号互动论等为其哲学基础 ,强调主体性在认知过程中的重要性 ,期望把握更真且具人味的真理。 2 0世纪 80年代以后 ,量化研究与质化研究逐渐被整合到同一个研究之中 ,称之为多元方法。多元方法之科学哲学上的取向是寻求值得信赖的解释 ,所以 ,它被视为一种基于质化研究的非线性式的三角交叉检视法。     

从“大众”到“商品”:西方传播受众观的基本研究范式透视

受众研究作为传播学研究的重要领域,在西方存在四种基本的研究范式.传统的经验主义受众研究是建立在实证主义哲学与当时的社会发展基础之上;法兰克福文化工业批判研究作为重要的研究思想与方法论,是对经验主义受众观的反驳.持积极受众观的文化研究学派的兴起,是大众传播发展特别是新媒体兴起后受众发展的必然结果;在全球化进程加快的20世纪80年代后,伴随消费文化成为全球的流行思潮,以及受众的市场化与商业化,受众作为商品特性日渐突出.四种主要研究范式,理论与实践分殊、风格迥异,形成了受众研究多元化趋势,呈现了不同的受众分析维度,并日渐交融.     

混合方法在管理学研究中的扩散动态述评

混合方法是20世纪80年代以来在西方学术界新兴的一种研究范式,它结合了量化和质性两种研究方法的优点,便于研究者更全面更科学地探究复杂的现象和问题.将混合方法运用于管理学研究领域,对于丰富中国管理学研究范式,提升管理学学科建设水平,构建以解决实际问题为中心的管理研究方法论等,均具有一定的理论意义和实践价值.     

试析法律传播学研究

法律传播学研究是一门新兴的边缘法学,人们对它的了解还非常肤浅。本文就法律传播学的研究对象、范围、内容、方法、意义作了阐释,以期引起学界的关注。     

中国政治传播学研究：回顾与展望

中国政治传播学研究在政治传播学学科基本理论、政治传播的范畴和个案研究方面取得了不少成果。提出了相应的理论观点。学者们对政治传播学的研究,初步构建了中国政治传播学学科体系,拓展了政治学研究领域和方法,也为促进政治发展作出了应有贡献,但还存在着体系不完善、理论高度不够和基本概念不清晰、研究方法有待拓展等问题。政治传播学有重要的研究价值,学术界应在构建本土化的政治传播学科、网络政治传播和国际政治传播等方面深化研究。     

试论传播学研究中实证主义和人文主义方法的融合

传播学作为一门独立的人文社会科学,在其研究中长期以来一直存在着以美国主流传播学派为代表的实证主义研究方法和以欧洲批判学派为代表的人文主义的研究方法这两种相分离的基本研究范式,这种方法论上的“悖逆”似乎是不可调和的。本文主要分析了实证主义和人文主义这两种方法的定义及在传播学研究中的具体体现,并对二者做了简要的评价,重点论证了两种方法在传播学研究中相融合的可能性和可行性,对在方法论融合下的传播学研究的新前景作了探讨。     

论中国传播学本土化与跨学科研究的现状及对策

传播学的本土化发展、跨学科研究是一个有机整体.对<中国大陆传播学专著、译著要目>进行考察,传播学的本土化处于"短视"、"失语"、"跛脚"等"亚健康状态".其"健身策略"是在传播研究中保持平等而自由的思想位置;在现实传播实践中捕捉理论创新的灵感;海纳百川地吸收国外传播新方法、新观点.传播学的跨学科研究处于发展不均衡的初步阶段,其具体对策是寻求嫁接优势,做好操作化定位、动态化监控、科学化管理、本土化栽培的"四化"工作.我们应该通过"传播学之树模式",以整体互动的眼光来对待传播学研究的本土化、跨学科以及基础理论等基本课题.     

文化研究视野下的传播研究

传播学一直处于经验主义与批判学派的方法论二元状态之中.如何突破这种思想方法之局限,开启新的学科视野,这是新兴的传播学发展方向的重大问题.从文化研究视角审视传播学,会使我们对传播以及文化研究价值有新的认识.     

我国传播学本土化研究的断想

我国传播学研究起步较晚,而“传播学研究本土化”的提出则更晚。1982年11月在北京召开了第一次全国传播学研讨会,会议提出了我国对待西方传播学的16字方针,从那时起,传播学研究的本土化(或者说“中国化”),就成为我国传播学研究的核心课题,可以说,本土化问题对我国传播学的发展具有重要的决定意义。20年过去了,传播学本土化研究仍然面临许多困境,究其原因,主要是我国传播学在研究取向和研究方法上存在诸多矛盾。本文试从这些矛盾入手,探讨矛盾解决之道及本土化研究的发展前景,以期能促进我国的传播学研究取得长足的进步。     

公共传播研究的社会价值与学术意义探析

传播学可以划分为四个类型,即专业传播学、批判传播研究、政策传播研究和公共传播研究.但长期以来,公共传播研究并未受到广泛重视.在社会转型的中国,各种社会矛盾冲突激烈.要想改善公民的社会生活,传播学家要积极参与社会公共事务,在实践中发现问题,解决问题.     

试论区域传播学

区域传播学是一门新兴学科,它是新闻传播学的一个分支和组成部分,对它的研究具有重要的现实意义。针对我国传播学发展的现状以及传播中的区域间不平衡现象,本文引入区域分析的方法,提出了建设区域传播学的基本思路,并对该学科的研究对象、基本内容、主要概念、研究方法等作了初步论述。     

传播学中田野调查法运用现状与探讨

随着近几年质化研究方法渐受重视,对于田野调查法的探讨越来越多.作为质化研究的典型方法,田野调查法的概念尚有模糊之处.本文探讨田野调查法与多学科的融合问题,从论文与著作两类研究文献综述近几年国内田野调查方法与传播学研究的现状.在国内与国外研究比较,论文与著作研究比较、理论与应用研究比较三方面,探讨田野调查法与传播学研究在国内的融合前景.     

中国传播学研究的现状与传播理论体系的构建

自传播学传入中国二十多年来,国内对传播学的研究基本上处于西方传播学理论的框架内,还没有形成中国自己的传播学理论。要建立中国传播理论体系,必须在借鉴西方传播学理论的同时回归中国传统文化与文论。     

伊尼斯媒介论与传播学三大流派的学术渊源

近年来,由于媒介技术的发展,技术主义研究范式的代表学者伊尼斯和麦克卢汉迅速吸引了众多学者的视线.而传播学三大流派的研究中,伊尼斯的研究话题也总是若隐若现,人们越来越发现,对于伊尼斯“媒介决定论”的简单定性,是无法涵盖伊尼斯杰出的学术贡献和卓越的学术传承与创新,伊尼斯对于芝加哥学派的发扬光大,使他与众多的传播学流派研究产生交集,在传播学的三大流派中都必然占有一席之地.     

论多重视域下认知传播学的本质特性

认知科学与传播学,两个古老的学科体系因时代环境的变更而转合,衍生出范式转型下其学理框架融合的认知传播学,超越各自独立源学科的脉络体系使其在多重视域下呈现出了新的学科特性。以特性为路径,探讨认知传播学情境互动下的建构机制,表明该学科已经具备交叉研究的包容性、超越传统的前沿性、动态变迁的现代性、多重研究的实践性、完整脉络的系统性、承上启下的学术性等六大本质特性。在转型范式下,认知传播学本质特性的梳理从主体、内容、渠道、受众、效果五个维度对整体认知传播学产生了重要的理论和现实意义。     

岭南园林的传播学研究

本文试图从建筑学与传播学交叉的角度对岭南园林进行研究,通过对岭南园林进行传播学交叉研究的必要性、可行性,以及动态静态两个研究维度的开展和研究的价值阐释,从大的文化传播角度理解岭南园林发展和现状。     

美国学界对中国政治精英的研究

本文对美国政治学界自五十年代以来对中国政治精英的研究作一个综述,描述这个领域的发展趋势,并作出一些评估.在过去的五十多年中,中国精英研究经历了两个范式全权主义范式和多元范式.范式的转型推动了研究内容和研究方法的成熟.作者认为,本领域今后仍需发展更多的概念和理论,更加深入地融入整个比较政治研究之中.     

从文化人类学的角度开启传播学研究的新视野

本文主要试图从文化人类学的角度开启传播学研究的新视野.文章探讨了文化人类学与传播学之间的理论渊源,指出文化人类学与传播学之间在关于"人"这一主体性研究的一致性,以及文化人类学方法论在传播学研究中的运用,最后指出了文化人类学拓展了传播学研究的几个方面.     

社会研究方法的新取向:结合方法及其意义

社会科学领域存在着两种方法范式.第一种范式是实证主义方法论.定量研究是实证主义方法论的具体化,它测重于对数据的数量分析和统计计算.第二种范式是人文主义方法论,它从人文科学衍生而来,注重收集文本信息,并从整体上进行理解和诠释.人文主义方法的具体化就是定性研究,它偏重于文本分析或叙事表达,强调对被研究对象的理解、说明和诠释.两种研究范式相结合有五个方面作用:聚合作用;补充作用;创新作用;发展作用;扩展作用.我国社会调查界需要提高定量研究和定性研究水平.有意识地推动定量与定性研究方法的结合,建立多元化、多层面的社会调查方法体系.