儿童科学的悖论破解、内涵明晰及意义阐释

在科技创新与科学普及为创新发展两翼的背景之下,科学显然有其重大的社会感召力。然而,儿童作为社会民族之未来,其处于生命初始阶段的天性与作为高级文化的科学之品性略显违和,从而出现了儿童“有”“无”科学的悖论。究其根本,儿童科学并不是一个本质性问题,而是一个范畴性问题。通过对科学与我国文化渊源的历史澄明,科学原初性内涵的回归和儿童成长规律的阐明,明晰了儿童与科学的契合点,从而破除儿童科学的悖论,并在此基础上厘清儿童科学的内涵。这不仅确证了儿童科学存在的理论正当性,揭示科学贯穿生命发展的整全性,也将为儿童科学教育定位逻辑起点。     

略论列宁对唯物辩证法体系的贡献

每一门科学都有一个理论体系,作为研究自然、社会及其人们思维发展一般规律科学的唯物辩证法,当然也应该有一个完整而严密的科学体系。可惜,这种体系至今还没有很好地建立起来。     

试论科学技术史的研究对象、内容及其基本特点

(一) 科学技术史是关于科学技术产生、发展的历史过程及其规律的科学。任何一门科学都有自己的研究对象。譬如,哲学的研究对象是关于整个世界(包括自然、社会与人类思维领域)的一般规律。哲学史的研究对象是哲学思想的产生与发展的历史过程及其规律,它是对整个世界一般规律认识的历史。而与科学技术史密切相关的科学学则把门类繁多的自然科学、社会科学与思维科学当作一个整体来考察,即以认识整体的科学作为自己的研究对象。一方面,它把科学技术作为一种社会现象来研究,研究科学技术在社会发展中的地位、作用及其发展规律;另一方面,它又把科学技术作为一种认识现象来研究,研究科学技术本身的结构方法与功能,研究科学分类的     

从唯物史观的方法论性质看文学研究中的一些问题

唯物史观是马克思的一个伟大发现,它是关于人类社会发展规律的科学,体现了历史唯物主义与历史辩证法的统一。这就是说,唯物史观不仅是一门科学,而且还具有方法论性质。它不仅为我们提供了观察社会生活及其发展规律的总观点,同时还为我们提供了研究历史、从事实践活动的总的方法指南。恩格斯在许多书信中都曾特别强调过这一点。1890年6     

科学之神安在

科学经历了一个从科学依附自然神到科学争当社会神,再到科学回归人们心中“神”——对物质世界本质规律的正确反映与理性把握——的辩证发展过程。反思这段波澜壮阔的历史,对人们清晰厘定科学发展规律、正确理解科学精神本质具有十分重要的意义。     

推进高校院系工作科学发展的三个关键环节

推进院系工作的科学发展是高校贯彻落实科学发展观的一个重要任务，是高校实现科学发展的重要基础和组成部分。作为基层院系，必须明确基础地位和责任，认真研究工作规律，切实把握工作决策、队伍建设、教学质量三个关键环节，努力实现自身工作的科学发展。     

试论我党对相持阶段的科学预见和慎重判断

抗日战争是持久战,但不是一般的持久战,而是经历了战略防御、战略相持、战略反攻三个阶段的持久战。战略相持是其中时间最长、对抗战胜负起决定作用的一个阶段。这是中国抗日战争发展的特殊规律。我们党对这一规律的认识不是一次完成的,而是经历了一个不断深化的过程。本文试图就笔者所能见到的资料,对我党对相持阶段的科学预见和     

科学基元与自然科学发展的普遍性规律

本文从“科学基元”假设入手,来研究自然科学的发展规律,根据“科学基元”的相应关系,得出了自然科学发展的四阶段周期律、同化异化律和分叉锯齿律这三种基本的规律。     

科学价值创造的文化教育条件探析

科学创造活动作为一种特殊的价值创造活动,是一个复杂的社会互动过程,这一活动过程除了要受到科学活动自身发展的内在规律影响外,还与其他社会因素密切相关.文化和教育对科学价值的创造和实现具有重要的制约作用.普遍性原则、自主创造原则和现代的竞争、合作观念是科学价值创造的主要的文化环境,而现代科学教育的思想、手段、内容和结构则构成科学价值创造和实现的重要基础条件.     

高等教育视野中的学院科学研究

学院科学作为一种社会建制化的学术活动,至少在高等教育中存在了一个多世纪。在这一发展历程中,学院科学与高等教育形成了密切的联系。作为学术组织的高等教育系统为学院科学生长,提供了良好的组织环境;学院科学的精神气质反过来也对高等教育的发展产生了深远影响。     

翻译学系统演化观--用系统观考察翻译学史的尝试

本文试用系统科学中的系统观特别是其中的系统演化原理,并参照科学学中的科学发展理论和科学史,对元翻译学中的翻译学演化模式和发展历史予以系统的考察.本文认为,翻译学作为一个科学系统,其发展过程基本符合系统的一般演化模式和科学系统的总体发展规律,从古至今先后经历了古代翻译学时期的朴素综合、近现代翻译学时期的还原分化和当代翻译学时期的辩证综合三大阶段.     

马克思个性理论视域内的高等教育发展

马克思个性理论确立了现实的具体人的个性发展维度,揭示了人的个性完善的深层次规律,提供了研究个性问题的科学方法。它作为当前高等教育进一步发展的时代诉求,指出了高等教育的进一步发展的现实需求,揭示了高等教育的发展的规律,为高等教育的改革与发展提供了新的思维方式与科学方法。     

美术人才智能结构初探

人类的知识和技能是有结构的,各种智能组合在一起就构成了一个多层次、多序列、多因素的有机整体,即智能系统。美术作为一定物质形式的精神产品是一个内容丰富而又种类繁多的门类,但是它们的知识和技能结构是科学的、严谨的、有着共同的规律可循。探索、揭示这一专业智能结构的规律,对于艺术家的成长,作品的提高,艺术教     

科学人才成长的规律与教育

本文试图探讨科学人才成长的规律与教育的关系。什么是科学人才的成长规律,它对教育有何意义?这是有效地按照客观规律培养造就科学人才所必须研究的一个重要课题。然而,近年来讨论教育在科学人才成长中的作用的较多,探求科学人才成长规律对教育的制约作用的则甚少。如果教育不了解科学人才的成长规律,不按科学人才成长规律进行教育,那么,教育作用则难以得到正确发挥,科学人才也难以得到成长。     

论科学规范的结构和功能

瑞士心理学家和哲学家皮亚杰通过对儿童智力发展的研究,提出了著名的发生认识论,揭示了个体认识发生、发展的动态结构和规律.在皮亚杰的影响下,美国科学哲学家T·库恩研究了科学认识发展的结构和规律,提出了"科学革命的结构"的理论.值得注意的是,在他们的理论中,都有一个基本的、起着核心作用的范畴,皮亚杰称为"格局"(Schema或译"图式"),库恩则称为"规范"(Paradigm或译"范式").这两个范畴就其实质和在认识发展中的作用,都是十分相似、基本一致的;只不过一个适用于儿童,     

论民族交往

自从民族产生以来,民族交往作为民族的伴生现象,一直与民族紧密联系在一起,且使民族倍受影响。在人类社会发展的各个历史时期,民族交往一直受到人们注视,但由于人们(如历代统治者,普通的民族成员、关心民族命运的学者等)各自的出发点不同,对民族交往所采取的态度也各不相同。在研究民族的科学领域,民族交往也一直是学者们关心的主要课题,但以往研究民族交往,很少将民族交往做为一个完整的系统进行理论研究,而无论在探索民族的发展规律还是民族交往的发展规律,这都是一个重要的视角,特别是在民族交往日益密切的今天,民族发展规律的研究,更不能忽视民族交往对民族发展影响的研究。本文试图从     

试论带头学科发展规律及其方法论意义

廿世纪以来,科学家对自然科学发展规律性进行了多方面研究和探讨,提出了许多富有启发性的意见。带头学科的发展规律性是自然科学规律研究中的一个问题。科学史家、科学哲学家凯德洛夫曾经指出:“自然科学不是齐头并进的,而是时而这一门,时     

论心理学对认识论的丰富

“真正的哲学都是自己时代的精华”。(《马克思恩格斯全集》第1卷,第121页)马克思主义哲学在当代必须有一个新发展,这是时代的需要。作为马克思主义哲学的组成部分——认识论,应该概括思想、认识、精神领域研究的新成果。心理学是和认识论最接近的学科之一,不可不刮目相待。认识论是关于认识的本质及其发展规律的理论,研究人类思维的最一般规律;心理学是研究人的心理、精神、主观世界及其规律的科学。两者都以人类的精神世界为其研究对     

试论社会主义社会是独立的社会形态

试论社会主义社会是独立的社会形态张志明历史唯物主义是揭示社会发展一般规律及其实现条件的科学。研究社会发展的一般规律，阐述社会形态的发展是一种自然历史过程，要借助一系列范畴和概念。其中，社会形态是一个基本的理论范畴。然而，我国理论界对社会形态这一范畴的...     

正确理解“我国还处在社会主义的初级阶段”的论断——兼论苏联对发达社会主义概念的反思

社会主义作为一种学说、一种理想、一种制度有它自己发展的历史。它经历了由空想变成科学和由科学理论变成社会现实的不同发展时期。社会主义作为一种学说,如果从1516年莫尔的《乌托邦》算起,已经有400多年的历史了。经过300多年的发展,由于马克思和恩格斯发现了唯物史观,它终于由空想变成了科学。社会主义由科学理论变成社会现实是从1917年俄国十月革命胜利以后开始的,至今也有70年的历史。要从这70年的历史经验和教训中认识社会主义的发展规律,是当代马克思主义者的任务。尽管马克思主义的创始人和继承者在过去已对社会主义作过许多论述,这些论述成为我们今天认识社会主义的理论依据,但如果不立足现实,从实际出发去认识社会主义发展规律并用来指导我们的行动,我们将免不了犯错误,甚至重新陷入空想。